37 французских философов, которых обязательно надо знать - Ирина Анатольевна Мудрова
Всю работу человеческого разума до того, как он начал основывать свои суждения на наблюдениях и исследованных фактах, нужно рассматривать как предварительную работу.
Это такое общественное устройство, при котором достойнейшие люди, истинная ценность которых наиболее велика, располагают наибольшей возможностью достичь высшего положения независимо от того, куда их поместила случайность рождения.
Это, затем, такое общественное устройство, которое объединяет в одном обществе наиболее многочисленное население и предоставляет в его распоряжение максимум средств для сопротивления иноземцам.
Это, наконец, такое общественное устройство, которое приводит в результате покровительствуемых им трудов к наиболее важным открытиям и к наибольшему прогрессу цивилизации и просвещения.
Поддержание порядка есть основное условие, при котором общество может посвятить себя какой-либо деятельности, но его нельзя считать целью общества.
Люди при общем происхождении с другими животными отличаются от последних только превосходством своего ума, которое прямо вытекает из превосходства их организации, и это превосходство почти незаметно.
Все частные науки – лишь элементы некоторой общей науки, которая именно и есть положительная философия.
Фурье Франсуа Мари Шарль
1772–1837
Философ, социолог, один из представителей утопического социализма, основатель системы фурьеризма; автор термина и идеологии «феминизма». Согласно Фурье, естественные прогрессивные стремления человека, подавляемые и искажаемые при строе цивилизации, будут направлены на творческий труд, полный разнообразия и здорового творческого соревнования.
Расширение прав женщин – основной принцип всего социального прогресса.
Свобода иллюзорна, если она не является всеобщей; лишь гнёт царит там, где свободный порыв страстей ограничен, предоставлен только крайнему меньшинству.
Мораль!!! Какие грустные мысли порождает это слово! Мораль!!! При этом слове ребёнку кажется, что он видит вооружённых розгами учителей, молодая женщина представляет себе ревнивцев, угрожающих кипящими котлами ада… честный человек вспоминает о множестве интриганов и преступников, которым мораль служила маской во все времена.
Пятнадцать обязанностей при методическом изучении, непременных для учёных, если верно, что они ищут истину и что ими руководят пути истины.
1. Исследовать область науки в целом и считать, что ничего не сделано, поскольку ещё кое-что остаётся, что надо сделать.
2. Обращаться к опыту и брать его в качестве руководителя.
3. Идти от известного к неизвестному по аналогии.
4. Действовать при помощи анализа и синтеза.
5. Не думать, что природа ограничена известными нам средствами.
6. Сводить к простым движущие силы во всякой механике – материальной или социальной.
7. Присоединяться к опытной истине, принимать только ту истину, которая подтверждена опытом.
Фурье
8. Идти к согласию с природой.
9. Остерегаться, как бы заблуждения, ставшие предубеждениями, не были взяты в качестве принципов.
10. Наблюдать вещи, которые мы хотим познать, а не воображать их.
11. Избегать, как бы злоупотребление словами, которых не понимают, не было принято за рассуждение.
12. Забыть то, чему мы научились, вернуть наши идеи к их истокам и проделать заново путь человеческого познания.
13. Полагать, что все связано в системе мироздания и что между частями его существует единство.
14. Рассчитывать на единство системы.
15. Использовать разногласия, поскольку доказано, что невозможно их уничтожить.
Прудон Пьер-Жозеф
1809–1865
Политик, публицист, экономист, философ-мютюэлист и социолог. Был членом французского парламента и первым человеком, назвавшим себя анархистом. По его задумке, общество должно быть организовано на основе товарищеских групп свободных индивидов. Основные продукты потребления должны обмениваться на основании ценности труда, вложенного в них.
Собственность – это кража.
Женщина может любить трудящегося человека как служителя, поэта или художника – как украшение, учёного – как диковинку. Праведнику она уделяет почёт, богатому отдаёт предпочтение, военному – сердце.
Прудон
Мода исказила все национальные костюмы и не создала ничего красивого.
При всех возможных условиях воспитания, развития, инициативы мужчина должен господствовать, а женщина повиноваться. Закон жесток, но это – закон.
Философия не признает иного счастья, кроме себя, счастье в свою очередь не признает никакой философии, кроме себя; таким образом и философ счастлив и счастливец считает себя философом.
Отказываясь признать силу за основание права, мы, по всей вероятности, обратим право в чистый произвол; вместо мира, богатства и благоденствия мы придём к расслаблению, увяданию и разложению.
Экономический идеал заключается в достижении полной независимости от рабочих, подобно тому как политический идеал заключается в достижении полной независимости от граждан.
Лучше пусть погибнет человечество, чем система, – вот девиз всех утопистов и фанатиков.
Как суд силы, война есть дело великое, она есть форма правосудия. Но в то же время нет такой несправедливости, которой бы она себя не запятнала.
Всё, что составляет наше умственное и нравственное богатство, всё, что составляет нашу цивилизацию и нашу славу, созидается и развивается громовым действием войны и медленными путями мира. Война может сказать миру: я сею, ты, брат мой, орошаешь; Бог даёт рост.
Война есть требование и доказательство оружием права силы.
Главная, всеобщая, неизменная и самая настоятельная причина каждой войны, каким бы образом и по какому бы случаю война ни возникала, есть нарушение экономического равновесия.
Всякое правительство контрреволюционно уже потому, что оно правительство.
Как людям не воевать, когда вся их мысль полна войною, когда их понятия, воображение, диалектика, промышленность, искусство, всё связано с идеей войны; когда всё в них и вокруг них представляет сопротивление, противоречие, антагонизм.
О свобода, очарование моей жизни, без тебя работа – это пытка, а жизнь – долгое умирание.
Революция несовместима с государством, а попытки реализовать утопии приверженцев государственного социализма (Луи Блана, Огюста Бланки и других), рассчитывавших овладеть властью и использовать её как инструмент преобразований, ведут только к победе реакции и к поражению революции.
Конт Исидор Мари Огюст Франсуа Ксавье
1798–1857
Французский философ. Основные идеи его заключались в разработке позитивизма. Он был первым, кто ввёл термин «социология» в научный оборот. По его мнению, социология, как и другие науки, занимается изучением наблюдаемых социальных явлений.
Большую часть человечества составляют не живые, а мёртвые.
Гордость разъединяет нас ещё больше, чем интерес.
Жить для других – не только веление долга, но и веление счастья.
Конт
Единственная искренняя и прочная дружба, это – существующая между мужчиной и женщиной, потому что это единственная привязанность, свободная от всякого соперничества.
Любовь как принцип, порядок как основа, прогресс как