Kniga-Online.club
» » » » Мудрость тысячелетий от А до Я. Великие мысли и афоризмы великих людей - Владимир Николаевич Зубков

Мудрость тысячелетий от А до Я. Великие мысли и афоризмы великих людей - Владимир Николаевич Зубков

Читать бесплатно Мудрость тысячелетий от А до Я. Великие мысли и афоризмы великих людей - Владимир Николаевич Зубков. Жанр: Афоризмы год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
class="p1">11430. Что такое поражение? — Нечто иное, как урок; нечто иное, как первый шаг к чему-то лучшему. Уэйти Филлипс.

11431. Что такое роскошь? — По-моему, это всё то, без чего человек, который хочет стать счастливым, может обойтись. В. Джоберти.

11432. Что такое свобода? — Чистая совесть. Периандр Коринфский.

11433. Что такое скульптор? — В отличие от других чудесных видов искусства — архитектуры, живописи, скульптор является тем, кто оживляет камни. Рука и мысль скульптора создают бронзовые легенды, поют славу героям. Они же способны на веки вечные пригвоздить врага к позорному столбу истории человечества. И. Шадр.

11434. Что такое снобизм? — Это смесь почти трогательной покорности ума и самого потешного тщеславия… Сноб — претенциозный баран, прыгающий за всеми, но с самодовольным видом. Ж. Леметр.

11435. Что такое талант? Талант есть… способность сказать или выразить хорошо там, где бездарность скажет и выразит дурно. Ф. Достоевский.

11436. Что такое темперамент? — Это способ распоряжения своими мыслями и поступками, насколько он зависит от установленного всей конструкцией человека соотношения его духовных и физических сил. В. Ключевский.

11437. Что такое фашизм? — Это открытая, совершенно ничем не замаскированная террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических… элементов финансового капитала. С. Киров.

11438. Что такое хорошая форма правления? — Это такая форма правления, при которой законы имеют целью обеспечение благоденствия и достаточно справедливы, чтобы каждый считал выгодным для себя их соблюдение. Для этого имеются только два средства: первое — просветить людей до такой степени, чтобы они ясно видели, что их интерес заключается в повиновении законам; второе — вызвать страх у тех, кто попытался бы их нарушить. К. Гельвеций.

11439. Что такое человек? — Муха, попавшая в бутылку и ударяющаяся о её стены при малейшей попытке вылететь. Ги де Мопассан.

11440. Что такое честная женщина? — Та, которая даёт то, что другие женщины продают. Герцогиня Диана.

11441. Что труднее всего? — То, что кажется тебе самым лёгким: видеть глазами то, что у тебя перед глазами. И. Гёте.

11442. Что трудно? — Познать самого себя. Фалес Милетский.

11443. Что у трезвого на уме, то у пьяного на языке. Русская пословица.

11444. Что хорошо? — Всё, что повышает чувство власти, волю к власти, власть в человеке. Что дурное? — Всё, что происходит от слабости. Ф. Ницше.

11445. Что человеку сладко? — Надежда. Биант.

11446. Что человеку трудно? — Спокойно переносить перемену дел к худшему. Биант.

11447. Чему учит нас история религий? Что они повсюду раздували пламя нетерпимости, устилали равнины трупами, поили землю кровью, сжигали города, опустошали государства; но они никогда не делали людей лучше. К. Гельвеций.

ЧТОБЫ (ЧТОБ)

11448. Чтобы быть вполне счастливым, недостаточно обладать счастьем, надо ещё заслуживать его. В. Гюго.

11449. Чтобы быть довольным своим положением, необходимо сравнивать его с положением худшим. Б. Франклин.

11450. Чтобы быть мудрым, надо думать много, но лениво. Только тот, кто думает, забывая о том, что он думает, может до чего-нибудь додуматься. Чтобы думать, надо выпадать из жизни. Ф. Искандер.

11451. Чтобы быть полезным людям, нужно ничем не пользоваться от них. В. Ключевский.

11452. Чтобы быть совершенно лишёнными смелости, нужно быть совершенно лишёнными желаний. К. Гельвеций.

11453. Чтобы быть умным, научись разумно спрашивать, внимательно слушать, спокойно отвечать и переставать говорить, когда нечего больше сказать. Перефразированный И. Лафатер.

11454. Чтобы быть честным, надо присоединить к благородству души просвещённый ум. Тот, в ком соединены эти различные дары природы, всегда руководствуется компасом общественной пользы. К. Гельвеций.

11455. Чтобы всё спасти — нужно на всё решиться. Тяжёлая болезнь нуждается в решительном средстве. Ф. Шиллер.

11456. Чтобы вступить в заговор, нужна непоколебимая отвага, а чтобы стойко переносить опасности войны, хватает обыкновенного мужества. Ф. Ларошфуко.

11457. Чтобы дать равенству прочное основание, нужно сделать таким основанием свободу. Следует устанавливать не строгое равенство, а бороться с преходящим чрезмерным неравенством, ибо нужно, чтобы каждый человек имел право пользоваться всеми своими талантами. К. Гельвеций.

11458. Чтобы добиться в мире успеха, необходимо походить на глупца, но быть мудрым. Ш. Монтескье.

11459. Чтобы добиться успеха в этом мире, недостаточно быть просто глупым, нужно ещё иметь хорошие манеры. Вольтер.

11460. Чтобы дойти до цели, надо прежде всего идти. О. де Бальзак,

11461. Чтобы жизнь не казалась невыносимой, надо приучить себя к двум вещам: к ранам, которые наносит время, и к несправедливостям, которые чинят люди. Н. Шамфор.

11462. Чтобы иметь талант, нужно быть уверенным, что обладаешь им. Жорж Санд.

11463. Чтобы любить в простоте, надо знать, как проявить любовь. Ф. Достоевский.

11464. Чтобы любить друг друга, нужно бороться с собой. Ф. Достоевский.

11465. Чтобы мир был достаточно прочен, нужно, чтобы он опирался на силу, всегда способную заставить уважать себя. А. Н.

11466. Чтобы написать хорошую книгу, нужно только взять перо, обмакнуть его в чернила и выложить свою душу на бумагу. К. Берне.

11467. Чтобы научить людей любить справедливость, надо показать им результаты несправедливости. А. Смит.

11468. Чтобы научиться терпению, надо практиковаться почти столько же, как и при изучении музыки, а мы, между тем, почти всегда манкируем, когда приходит учитель. Д. Рескин.

11469. Чтобы нравиться другим, надо говорить о том, что они любят и что их трогает, избегать споров о вещах, им безразличных, редко задавать вопросы и никогда не давать повода думать, что вы умнее. Перефразированный Ф. Ларошфуко.

11470. Чтобы оправдаться в собственных глазах, мы нередко убеждаем себя, что не в силах достичь цели; на самом же деле мы не бессильны, а безвольны. Ф. Ларошфуко.

11471. Чтобы оценить прекрасные литературные произведения… нужно обширное образование, развитой интеллект, покой, досуг и известное напряжение ума… О. де Бальзак.

11472. Чтобы писать совершенную прозу, надо обладать также поэтическим талантом. Г. Гейне.

11473. Чтобы поверить в добро, надо начать делать его. Л. Толстой.

11474. Чтобы познать человека, нужно его полюбить. Л. Фейербах.

11475. Чтобы понимать человека, надо уметь поставить себя в его положение, надо перечувствовать его горе и радость. Д. Писарев.

11476. Чтобы понять, что небо везде синее, не надо совершать кругосветного путешествия. И. Гёте.

11477. Чтобы попасть в лучшее общество, нужно либо кормить, либо развлекать, либо возмущать людей. О. Уайльд.

11478. Чтобы постичь человека до конца, нужно преодолеть ту неприязнь, которую он в нас вызывает: нельзя стать искусным анатомом, пока не научишься взирать без гадливости на человеческое тело и его органы. Н. Шамфор.

11479. Чтобы поступать справедливо, нужно знать очень немного, но чтобы с полным основанием творить несправедливость, нужно основательно

Перейти на страницу:

Владимир Николаевич Зубков читать все книги автора по порядку

Владимир Николаевич Зубков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Мудрость тысячелетий от А до Я. Великие мысли и афоризмы великих людей отзывы

Отзывы читателей о книге Мудрость тысячелетий от А до Я. Великие мысли и афоризмы великих людей, автор: Владимир Николаевич Зубков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*