Средневековье и Просвещение в цитатах и афоризмах - Коллектив авторов -- Афоризмы
Любовь к ближнему ограничена тем, насколько каждый человек любит самого себя.
Авиценна
ИБН СИНА (ЛАТИНИЗИРОВАННОЕ АВИЦЕННА) (ОК. 980–1037) — ПЕРСИДСКИЙ ФИЛОСОФ, ЕСТЕСТВОИСПЫТАТЕЛЬ, ВРАЧ, МАТЕМАТИК И ПОЭТ АВТОР НЕОБЫЧАЙНО ПОПУЛЯРНЫХ НА ВОСТОКЕ И ЗАПАДЕ ТРАКТАТОВ, А ТАКЖЕ ЭНЦИКЛОПЕДИИ ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ И КЛИНИЧЕСКОЙ МЕДИЦИНЫ «КАНОН ВРАЧЕБНОЙ НАУКИ», БЫВШЕЙ МНОГО ВЕКОВ ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ РУКОВОДСТВОМ, В ТОМ ЧИСЛЕ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЕВРОПЕ.
Если друг мой дружит с моим врагом, то мне не следует водиться с другом. Остерегайся сахара, который смешан с ядом, берегись мухи, которая сидела на дохлой змее.
Бросивший заниматься физическими упражнениями часто чахнет, ибо сила его органов слабеет вследствие отказа от движений.
Кто стар, тот молодым огнем пылать не может.
Душа Вселенной — истина.
Кто счастья не ценил, тот близится к несчастью.
От праха черного и до небесных тел
Я тайны разгадал мудрейших слов и дел.
Коварства я избег, распутал все узлы,
Лишь узел смерти я распутать не сумел.
Постоянное пьянство вредно: оно портит натуру печени и мозга, ослабляет нервы, вызывает заболевание нервов, внезапную смерть.
Умеренно и своевременно занимающийся физическими упражнениями человек не нуждается ни в каком лечении, направленном на устранение болезни.
Если заниматься физическими упражнениями, нет никакой нужды в употреблении лекарств, принимаемых при разных болезнях, если в то же время соблюдать все прочие предписания нормального режима.
Аддисон
ДЖОЗЕФ АДДИСОН (1672–1719) — АНГЛИЙСКИЙ ПИСАТЕЛЬ. ЗАЛОЖИЛ ОСНОВЫ НРАВООПИСАТЕЛЬНОГО ЭССЕ И РЕАЛИСТИЧЕСКОГО РОМАНА XVIII ВЕКА.
Павлин в своем блеске не выставляет напоказ столько цветов, сколько можно насчитать в праздничном наряде англичанки.
Уверенность в том, что ты любим, смягчает страдания разлуки. Последнее «прости» даже теряет свою горечь, когда в нем еще слышится отзвук любви.
Нескромный человек часто опасней, чем злой, ибо последний нападает только на своих врагов, тогда как первый причиняет вред своим врагам и своим друзьям.
Скромность — это не только орнамент, но и страж добродетели.
Человек отличается от всех других созданий способностью смеяться.
Самое важное и самое трудное для мощного духа — это уметь сдерживать себя: пруд спокойно стоит в долине, но, чтобы сдерживать его, нужны горы.
Неудивительно, что большое количество знаний, не будучи в силах сделать человека умным, часто делает его тщеславным и заносчивым.
Молчание иногда более многозначительно и возвышенно, чем самое благородное и самое выразительное красноречие, и во многих случаях свидетельствует о высоком уме.
Титулы и слава предков придают блеск имени, носимому с достоинством, но делают еще более презренным опозоренное имя.
Наименее шумливая, наиболее скромная дружба часто — наиболее полезная. Поэтому я всегда предпочел бы сдержанного друга не в меру усердному.
Чтение для ума — то же, что физические упражнения для тела.
Хорошая книга — это подарок, завещанный автором человеческому роду.
В беседах с глазу на глаз между близкими друзьями мудрейшие люди очень часто высказывают весьма слабые суждения, потому что разговор с другом — это то же самое, что мысли вслух.
Брак отличается той особенностью, что с ним прекращается поклонение идолу. Когда мужчина ближе присмотрится к своей богине, она снова становится простой женщиной.
Без постоянства не может быть ни любви, ни дружбы, ни добродетели.
Когда я вижу эти столы, покрытые столькими яствами, мне чудится, что за каждым из них прячется, как в засаде, подагра, водянка, лихорадка и множество других болезней.
При помощи физических упражнений и воздержанности большая часть людей может обойтись без медицины.
Гордость происходит от недостаточного размышления и незнания самого себя.
Ничего люди не принимают с таким отвращением, как советы.
Али-ибн Аби-Талиб
АЛИ-ИБН АБИ-ТАЛИБ (600–661) — АРАБСКИЙ ПОЭТ.
Самое большое богатство — разум.
Самое большое наследство — воспитанность.
Самая большая нищета — невежество.
Когда ты отступаешь, смерть стоит сзади тебя и твоя встреча с ней — неизбежна.
Анвари
АУХАД АД-ДИН АНВАРИ (УМ. 1191) — ПЕРСИДСКИЙ ПОЭТ. СТРЕМИЛСЯ ЗАНЯТЬ ОФИЦИАЛЬНОЕ МЕСТО ПРИ ДВОРЕ СУЛТАНА САНДЖАРА. ОДНАКО К КОНЦУ ЖИЗНИ ПРЕДПОЧЕЛ УДАЛИТЬСЯ ОТ СВЕТА И СОЗДАВАТЬ ПРОИЗВЕДЕНИЯ ДЛЯ СЕБЯ.
Для человека мысль — венец всего живого, А чистота души есть бытия основа.
Напрасно не злословь, Чтоб не просить прощенья у совести своей.
Лизоблюдов продажных не считай за людей.
Друг — зеркало для друга, нет зеркала светлей!
Вот тебе два дела, — сделай хоть одно из них,
Коль прославиться делами хочешь пред людьми.
Или то, что
