Філософія агнозиса - Евгений Александрович Козлов
Глава четверта. Моральність тверезості. Аморальність одурманення
Попередня глава підтвердила те, наскільки статевий потяг небезпечний. Цей біологічний дурман знаходиться в самому тілі людини. Навіть якщо людина розумом своїм відкидає все те, що пов'язано зі статтю, її тіло спрограмовано так, що воно в певні дні збуджується, закликаючи людину до статевого розмноження. І це мука для людини. Людина страждає через свою фізіологію, пов'язану зі статевою приналежністю. Причому страждають усі люди без винятків, хто фізично, а хто морально. Скільки насильства пов'язано зі статтю, скільки агресії, болю і страждань. Кажуть, що жінка народжує в муках нове життя, тоді у світі стає на одну людину або на кілька людей більше. Так відбувається в кращому випадку. Але буває, що дитина народжується мертвою, хворою, понівеченою. Скільки викиднів, абортів. Дуже багато. Тут присутня смерть, скорбота. Народження дитини це низка випадковостей. Якби статеві функції тіла людини приносили б тільки задоволення і радість, то в мене б не виникло з цього приводу жодних запитань. Але у статі є інша темна сторона, про яку не варто замовчувати. Стать — це тваринний дурман у людині. Потім людині навіюють, що вона така-то і тому має поводитися так-то. Це несвобода. Свобода, мені здається, в безстатевості. Безстатевість це не заперечення своєї статі, це не відраза від своєї статі, безстатевість — це коли людина бачить себе насамперед людиною. Світу потрібне спрощення. Однак не тільки тілесність людини наділена дурманом, але існують ще й зовнішні дурмани, які здебільшого створила сама людина, і які дуже небезпечні для будь-якої людини. До їх числа входять усі наркотичні речовини, весь тютюн, весь алкоголь. Як предмети, що стоять на полицях у певних тарах, вони не є небезпечними, небезпечним є їхнє придбання і небезпечним є їхнє вживання в будь-якій кількості. Аморальним є вживання наркотичних речовин, тютюну й алкоголю в будь-яких кількостях. Моральна тільки тверезість. Абсолютно моральна людина, це та людина, яка ніколи не вживала в будь-яких кількостях усі ці дурманні речовини. На правильному шляху перебуває та людина, яка в минулому куштувала будь-які дурмани, але потім назавжди відмовилася від них і нині живе тверезо. Однак краще, щоб людина взагалі ніколи не пробувала цих дурманів. Тверезість — це щоденний тверезий розум, чистий і не помутнілий розум. Єдине, де можна використовувати ці речовини, то тільки в медицині або в промисловості, доки медицина і промисловість не винайшли їм заміну. За інших обставин усі ці предмети шкідливі і вкрай небезпечні. Ці предмети творять зло з людьми. Вживши ці дурмани, людина стає байдужою, безпринципною, аморальною, вона починає чинити всілякі погані вчинки, вона дурнішає і перестає володіти своїм тілом, перестає володіти своїм розумом. Прикладів такого злого впливу на людей предостатньо. Алкоголь посилює зло в людині, штовхає її на нерозсудливість, недалекоглядність, через що людина не може вгадати наслідки своїх поганих вчинків, так само шкідливі й наркотичні речовини. Потім у людині утворюється залежність. Навіть якщо людина рідко п'є алкоголь, однаково вона знає ті обставини, ті дні, в які нібито потрібно пити алкоголь. Ця послідовність дій уже є залежність, зокрема це і є встановлення аморальних традицій у людині. Залежність — це коли працюють зв'язки дій: вечір-алкоголь, зустріч-алкоголь, святковий день-алкоголь, смуток-алкоголь, радість-алкоголь. Немов алкоголь слугує доповненням, без якого цілком можна обійтися, навіть скажу, що без алкоголю потрібно обходитися. Так традиція перетворюється на автоматизм. Моральна ж людина назавжди відмовиться від алкоголю, тютюну та інших наркотичних речовин. Моральна людина проживе своє життя тверезо. Людина,