Kniga-Online.club

Михаил Шевцов - Дорога в Ауровиль

Читать бесплатно Михаил Шевцов - Дорога в Ауровиль. Жанр: Путешествия и география издательство Литагент «Ад маргинем», год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

За мебельным магазином и дешевым индийским кафе с досами и тали дорога поворачивает налево и входит в деревню. Если же в том месте свернуть направо, на грунтовую, то вы окажетесь в небольшой роще с погребальным холмиком на полянке неподалеку, а проехав еще дальше через лес, можете посетить самый лучший ресторан в городе под названием «Рома’с китчен». Каждый раз, проезжая мимо вывески с его названием, я задавался вопросом: кто такой этот Рома? И каждый раз, общаясь с ауровильцами, забывал об этом спросить.

В той же стороне, недалеко от «Рома’с китчен», расположены несколько коммьюнити, но это, по большому счету, все еще не сам Ауровиль, а отдельные его островки между тамильскими деревнями и полями. Нужно сказать, что подобные островки (а иногда и целые архипелаги) окружают основную часть города со всех сторон, а некоторые отстоят довольно далеко от Матримандира. Самые дальние коммьюнити, вроде Этернити и Аннапурмы, расположены километрах в десяти от центра города – таким образом расстояние между крайними точками Ауровиля составляет более двадцати километров.

Деревня Килапалаям, через которую проходит дорога за поворотом, совсем небольшая. Выполняет она, тем не менее, функции финансово-экономического центра для туристов в округе. Здесь есть банкоматы, отделение госбанка Индии, три храма, множество магазинов с одеждой и сувенирами, продуктовый магазин, ряды с фруктами-овощами, несколько интернет-кафе, маленькое снэк-кафе с большим меню вкуснейшего ауровильского мороженого, «куриная» палатка (живая минуту назад курица разделывается при вас). Здесь всегда оживленно – туристам нужно такое место. А количество туристов в Ауровиле и вокруг него, как я уже говорил, намного превышает численность жителей города. Если к этому прибавить бесконечных индийских экскурсантов, ежедневно доставляемых на автобусах к Матримандиру, а также тех, кто селится в Пондичерри, но приезжает сюда, то счет может идти на десятки тысяч.

Кстати, таких туристов (приезжающих из Понди) часто бывает очень легко узнать. Дело в том, что в популярном путеводителе «Лоунли Плэнет» есть рекомендация взять велосипед напрокат и на нем «совершить приятную прогулку в Ауровиль, находящийся в восьми километрах от Пондичерри». Нужно сказать, что информация эта не совсем точна. В реальности беднягам, решившим последовать этому совету, приходится сначала проехать восемь-десять километров по шоссе в бешеном трафике, а затем еще столько же по описываемой мной дороге, треть которой поднимается в гору, а еще одна треть – грунтовая и очень пыльная. Прокатившись по жаре по такому маршруту и глянув мельком на Матримандир, они возвращаются злые, смертельно уставшие и поминают в дальнейшем Ауровиль недобрым словом. Их можно видеть ежедневно по утрам – они идут вверх по дороге, обливаясь потом, и ведут в руках раздолбанные прокатные велосипеды.

Но вернемся к описанию деревни Килапалаям. Кроме всего вышеперечисленного, у дороги находится ауровильская бейкери – булочная, по-нашему – где можно выпить чаю и купить разнообразную выпечку: хлеб, самосы, пироги, пиццу. Рядом, через дорогу – еще один ауровильский магазин-кафе и еще одна гордость жителей города, производящего массу экологически чистых продуктов питания. Здесь можно отведать ароматный кофе и вкуснейшие пирожные, а также выбрать что-нибудь из огромного разнообразия сортов меда, орехов, фруктовых сиропов, шоколада, сыра, макарон и прочая, прочая. Все, что здесь продается, произведено в самом Ауровиле и соответствует тому, что в Европе называют «organic food». Я не знаю точно, как все обстоит на самом деле, но похоже, что продуктами питания город может обеспечить себя полностью.

Надо сказать, что от ченнайского шоссе до Килапалаяма ведет еще одна асфальтовая дорога с лучшим покрытием, которой намного меньше пользуются. Начинается она от того места, где находится Симплисити. Я часто по ней езжу, хотя путь таким образом получается больше на километр. Зато там ровный асфальт, гораздо меньше транспорта, да и сама дорога очень живописна. Есть тут, тем не менее, одна тонкость: не стоит выбирать этот путь на закате. Один раз я поехал по ней в начале седьмого вечера и проклял все на свете. Сначала мне в лицо повалила нескончаемым потоком мошкара, а затем на дороге появились ведомые пастухами стада коров. Всю дорогу я лавировал между ними, отплевываясь от насекомых и стараясь не поскользнуться на коровьей лепешке.

Вдоль этой дублирующей дороги расположены еще несколько ауровильских коммьюнити, ни одно из которых, впрочем, я не успел посетить.

В том месте деревни, где обе дороги пересекаются, стоит самый маленький из трех храмов. По сути это небольшая бетонная будка, обнесенная бетонным же забором. На крыше, в окнах и на заборе, блистая толстыми голыми пузами, в большом количестве сидят сделанные в человеческий рост фигуры из пантеона индийских богов, напоминая балаганный кукольный театр.

После захода солнца, перед вечерней молитвой из храма, накрывая всю деревню, идет низкий звук – компьютерно-человеческий бас закольцованной фра – зой повторяет бесконечно-протяжное «аааа-умммм-мммм».

Другие два храма стоят сразу за деревней на берегу озера. Напротив, через дорогу, видны еще два культовых сооружения – большие скульптуры лошадей. Кто они такие, я не знаю, так как не силен в ведической мифологии.

От этого места отходит дорога к коммьюнити Нью Криэйшн – один из главных спортивных центров Ауровиля. Там есть общедоступный бассейн, гимнастический и тренажерный залы и другие спортивные площадки. А сразу после озера у главной дороги расположен «Нью Криэйшн корнер» – популярный ауровильский ресторан с европейской кухней. Он работает утром во время ланча и еще раз вечером в ужин, а в остальное время превращается в снэк-бар, где можно поесть блины, картошку-фри, выпить чай или сок.

После Килапалаяма пространство по сторонам дороги все больше и больше обрастает деревьями, пока не превращается в настоящий лес – тот самый ботанический сад, выращенный ауровильцами на месте безжизненной пустыни. Именно здесь и начинается настоящий Ауровиль. Здесь мы пересекаем окружность, которую начертила на карте Мать, обозначив размеры будущего города.

Высокие деревья смыкаются над дорогой, образуя зеленый купол, который накрывает большую часть территории Ауровиля. И если в окружающем город пространстве в жаркие солнечные дни все раскалено, то в Ауровиле почти всегда и везде не жарко.

Нужно сказать, что прохлада достигается здесь не только посадками деревьев, но и специальными ирригационными сооружениями, которые не просто питают водой зеленые насаждения, но и создают комфортный микроклимат во многих коммьюнити. Въезжая в Ауровиль после жаркой, пыльной и шумной Индии, еще не увидев собственно города, испытываешь настоящую благодать, словно попал в райские кущи Эдема.

Перейти на страницу:

Михаил Шевцов читать все книги автора по порядку

Михаил Шевцов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Дорога в Ауровиль отзывы

Отзывы читателей о книге Дорога в Ауровиль, автор: Михаил Шевцов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*