Kniga-Online.club
» » » » Леонид Воронин - В Африку за обезьянами

Леонид Воронин - В Африку за обезьянами

Читать бесплатно Леонид Воронин - В Африку за обезьянами. Жанр: Путешествия и география издательство Государственное издательство культурно-просветительной литературы, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Африканское солнце шлет беспощадные лучи, над базаром плывет немолчный многоголосый шум, слышны крики ослов, рев верблюдов.

Однажды я видел в районе базара князя — местного богача, владельца десятков тысяч гектаров земли и нескольких каменных домов в городе. Выехавший на прогулку грузный старик, с седой бородой, ни на кого не глядя, важно восседал на рослом муле, украшенном богатой сбруей. Его сопровождала толпа слуг, человек тридцать. В прошлом этот князь играл видную официальную роль в государственных делах Эфиопии. Во время итало-фашистского нашествия он не покидал страны и сотрудничал с итальянцами. После освобождения Эфиопии его сын был казнен, сам князь некоторое время находился в тюрьме, но затем был освобожден, а часть его богатств была конфискована. Один эфиоп мне рассказывал, что негус освободил князя, пожалев его старость. Повидимому, этот вельможа является представителем группы влиятельных консервативных эфиопов. Он воинственно настроен против нововведений, проводимых современным правительством, открыто протестует доступными ему средствами против отмирания старых обычаев. Так, рассказывают, что он всегда появляется на улице босой (раньше в Эфиопии все ходили босые, в том числе и негус), но, чтобы иностранцы не подумали, что он это делает из бедности, слуги несут за ним на палках несколько пар отличных ботинок. Князь живет в круглой эфиопской хижине, которая стоит рядом с многоэтажным каменным домом, принадлежащим ему же. На официальных банкетах он демонстративно не пользуется ножом и вилкой, отказывается от европейских блюд, ест по старому эфиопскому обычаю сырое мясо. Князь любит щеголять своим богатством. Рассказывают, что, посетив Париж и зайдя в богатый парфюмерный магазин, он окинул взглядом полки и приказал завернуть ему все, что было в магазине. Проезжая мимо базара, князь бросил мимолетный взгляд на горы товаров и толпы людей, его хмурое лицо еще больше омрачилось. Может быть, он пожалел, что здесь больше не продают рабов, захваченных солдатами негуса в негритянских районах.

Представитель эфиопской расы.

Большинство товаров, привезенных для продажи, начиная с зелени и кончая шкурами леопардов, удавов, крокодилов, слоновой костью и т. п., попадает в руки скупщиков, а затем в натуре или в виде изделий появляется здесь же в обширных рядах базара или вывозится в другие страны. Шкуры различных зверей и кофе являются одними из главных предметов экспорта Эфиопии. В стране выращивается два сорта кофе: в провинции Харар — «мокко харари» и в провинциях Каффа и Сидамо — «абиссинский кофе». На тот и другой сорт на мировом рынке большой спрос. Кофе, собранный на плантациях, в большинстве случаев принадлежащих европейцам, доставляется караванами за сотни километров в Аддис-Абебу и новый Харар, а затем по железной дороге в порт Джибути. Таким же путем осуществляется вывоз и всех остальных товаров, поступающих из Эфиопии на мировой рынок.

Промышленные товары ввозятся тем же путем. Они идут по преимуществу из Англии и Америки. Своей промышленности Эфиопия не имеет, за исключением одной текстильной фабрики, выделывающей дешевую ткань, главным образом на эфиопские «шаммы», соляных копей и золотых приисков. О размерах промышленности Эфиопии можно судить уже по тем данным, что в ней занято всего около шести тысяч рабочих из почти двенадцатимиллионного населения! Англо-американские советники так направляют развитие экономики Эфиопии, чтобы страна оставалась для них источником сырья и местом сбыта своих товаров.

Некоторая часть крестьян обходится без перекупщиков; тесно усаживаясь друг возле друга длинными рядами, они целый день торгуют, разложив перед собой продукты своего хозяйства. Под большими навесами лежат горы мешков с кукурузой, пшеницей, шумбурой (горох), просом и другими зерновыми культурами. Возле, хлебного-базара расположен ряд с железными изделиями. Там продаются топоры, копья, наконечники для сох, изготовленные в кустарных мастерских из железа, добытого примитивным способом из недр земли. Дальше идут ряды, в которых продают одежду, посуду и прочие хозяйственные предметы, домашних птиц и животных.

Все эти товары на базаре значительно дешевле, чем в магазинах в центре, где поэтому бывает очень мало покупателей. Английские и американские товары в магазинах, принадлежащих европейцам, в большинстве случаев дорого стоят и невысокого качества. Изделия местного производства — грубые шерстяные и меховые ковры, глиняная посуда и прочее — помимо базара продаются также в одном из больших магазинов в центре города.

Свадебная процессия на улице Аддис-Абебы.

С кустарными способами производства можно ознакомиться на постоянной эфиопской выставке. Здесь в отдельном павильоне показана домашняя утварь современного крестьянского хозяйства и способы ее изготовления. Во дворе выставки под навесами расположены станки, на которых молодые эфиопы показывают посетителям, как делается глиняная посуда различных размеров и форм.

Здесь представлены также сельское хозяйство, промышленность и природные богатства Эфиопии. Выставка организована правительством с целью пропаганды современных способов обработки земли и культурного скотоводства. Однако знатоки эфиопского сельского хозяйства рассказывают, что эта пропаганда почти не достигает цели, так как остатки феодализма в землепользовании являются трудно преодолеваемыми основными препятствиями развития сельского хозяйства.

Земли, арендуемые крестьянами у помещиков, возделываются весьма примитивными способами. Столь же примитивно и скотоводство. Скот круглый год находится на подножном корму и в засушливое время года страдает из-за недостатка пищи и воды. Отсутствие надлежащих условий не позволяет разводить высокопродуктивные ценные породы. Они не приживаются и уже через три-четыре поколения вырождаются, теряя свои качества. Из мясо-молочных пород к эфиопским тощим пастбищам хорошо приспособились некрупные горбатые коровы (зебу), но они в здешних условиях дают мало молока, откармливаются главным образом на мясо и служат как рабочий скот. В качестве вьючных животных применяются верблюды, мулы, ослы и реже лошади, которые в основном употребляются для верховой езды. Из мелкого скота крестьяне держат овец и коз, особенно в гористых местностях.

Несмотря на теплый климат и плодородные земли, крестьянам удается собрать только один урожай, посеянный в период «больших дождей», второй урожай в большинстве случаев погибает от засухи. Какое обилие сельскохозяйственных продуктов могло бы быть в этой стране при наличии ирригационных сооружений! В дождливый сезон выпадает ежегодно столько осадков, что при сохранении их хватило бы на два года. Но вода беспрепятственно уходит по склонам гор, через ручейки и реки в Нильскую долину или теряется в песках побережья Красного моря.

Перейти на страницу:

Леонид Воронин читать все книги автора по порядку

Леонид Воронин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


В Африку за обезьянами отзывы

Отзывы читателей о книге В Африку за обезьянами, автор: Леонид Воронин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*