Kniga-Online.club

Андрей Коробейщиков - ИТУ-ТАЙ

Читать бесплатно Андрей Коробейщиков - ИТУ-ТАЙ. Жанр: Путешествия и география издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

– Не хочу! Не хочу! Не хочу! Убирайся! Ты никогда не победишь меня, никогда! Я все равно сильнее! Убирайся!

"Она слишком упирается. Она не верит тебе, и выхода из этого замкнутого круга я не вижу…".

"Если ИТУ и ТАЙ не приходят к Равновесию, они уничтожают друг друга".

ЗАПИСИ В ДНЕВНИКЕ

"07.07.99 г., время – 13.33 (день)Сегодня ездил к Санаеву. Отдал ему наброски "Концепций". Пожа-луй, он единственный, кто серьезно их воспринял, и кто действи-тельно сможет отчасти разобраться во всем этом. Посмотрим…"."10.07.99г.Двадцатый век. Сколько жутких тайн скрывается за твоим поло-гом? Зачем мне нужно было знать о "Треугольнике", о "ЩИТе"? Как это знание может помочь мне в противостоянии Зурде? Айрук гово-рил мне, что Зурда является моим темным, перевернутым, "зеркаль-ным" отражением. Что он хотел этим сказать? Еще он сказал, что победить свое отражение невозможно, но можно переменить свое к нему отношение, и что залог моей победы над Зурдой в моем осозна-нии, которое должно отталкиваться от осознания прошлого.Прошлое… То, что я узнал – невероятно! Но мой разум уже давно перестал поражаться обилию загадок и тайн окружающих меня. О том, что мой дедушка имел отношение к ИТУ-ТАЙ, я знал и раньше. Но то, что он являлся Исситом, одним из патриархов Ордена и Координатором могущественного Союза… это просто невероятно! А раз тайшины упорно подталкивают меня к. этому знанию, следова-тельно, они считают, что там я смогу обнаружить что-то, что поможет мне избавиться от давления со стороны Zurdha. У меня нет оснований не доверять Исситам. Значит…Начало века. Тайшины ищут кандидатов на роль своих единомыш-ленников и исполнителей… В одной книге я нашел довольно инте-ресные сведения. Там говорится о том, что зимой 1912 года рези-дент Третьего Отделения Собственной Его Императорского Ве-личества Канцелярии и по совместительству сотрудник Второго отдела российского Генштаба, будучи по делам в Вене, стал свиде-телем встречи трех необычных людей. Двоих из них он знал. Один – известный в то время кавказский колдун и гипнотизер Гурджиев. Другой – эсдек, ленинец по партийной кличке "Коба". Третьего че-ловека резидент Канцелярии не знал, но по завершении беседы про-следил за ним и выяснил что фамилия господина – Шикльгрубер. Итак, Гурджиев, "Коба", он же – Сталин, Адольф Шикльгрубер, он же – Гитлер. Они встречались в 1912 году за столиком венского кафе. Два будущих отца народов, спровоцировавших одну из самых кровопролитных войн в истории человечества, и маг, философ, кавказский грек Георгий Гурджиев. О связи Гурджиева с будущими дик-таторами писали давно. Говорили, что Гитлер очень внимательно и с. интересом следил за учением Гурджиева. А на знакомство Ста-лина с таинственным колдуном намекает одна обмолвка кавказс-кого мага, о которой я тоже недавно читал. Гурджиев говорил о некоем "князе Нижарадзе", на которого Великие Братья наложили важную и ответственную миссию. Интересен тот факт, что под именем "князь Нижарадзе" юный Иосиф Джугашвили грабил по-чтовые кареты.Унген говорил, что в начале века проблемой "ставленников" ИТУ-ТАЙ занимался в России некий Иссит Джива. Мастер Джива… "Гуру Джива" – Гурджиев?..1912 год… Русские большевики на пражской конференции оконча-тельно размежевались с меньшевиками. Через несколько лет они пре-вратятся в партию, которую Сталин видел "орденом меченосцев". Странное название? В1912 году на конференции оккультистов в Гер-мании образовалось магическое братство – Германский орден. Поз-же от него отделилось братство "Туле", символом которого стали свастика и меч. Члены братства именовали себя "новыми меченосца-ми". Именно из недр "Туле", членом которого был Гитлер, родилась нацистская партия. Совпадение?Свастика – "понятное лишь посвященным в Учение Будды"… Зна-чит, Гитлер все-таки был посвящен в это Учение? Фюрер (Бюри) – "Волк"… и его знаменитое "Волчье Логово".Бросается в глаза поразительный параллелизм судеб обоих дикта-торов: оба родились на одном (46-м) градусе северной широты, оба "мигрировали" впоследствии на север. Оба будущих диктатора в дет-стве учились в религиозных заведениях. Отцы обоих – сапожники. Даже медицинские диагнозы совпадают: прогрессирующая паранойя и сухорукость.Итак, оба будущих вождя были найдены и "подняты" на самый верх социальной пирамиды неведомыми силами. Оба режима, установлен-ные ими в двух сильнейших тоталитарных государствах, тоже очень похожи, особенно для внимательного наблюдателя. Известна нена-висть обеих диктатур к мистическим обществам, обладающим тай-ными знаниями. И Гитлер, и Сталин объявили охоту на масонские братства. Оба вождя активно интересовались сверхъестественны-ми возможностями человека. Гитлер просто бредил тайной влас-тью, проявляя интерес к учению альбигойцев и других гностических сект. Он искал Шамбалу, видя в ней духовный оплот арийской расы. Сталин тоже проявлял интерес к Гималаям. В частности, извест-но, что их обоих интересовала АГАРТА – место рождения Майтрейи. Князя Света – подземный город-двойник Шамбалы. Что же искали там оба загадочных диктатора?АГАРТА… Ассоциируется с легендой о подземной стране АГАРТА легенда о мистическом царстве ТУЛЕ. Согласно ей, ТУЛЕ – это под-земное царство, заселенное гигантами. Прародина ариев. Тевтонс-кий рай. ТУЛЕ также называют Белым Островом. Гитлер, как из-вестно, бредил мифом о тысячах гигантов, спящих под золотыми оболочками в горных пещерах. Он был одержим идеей пробуждения гигантов и начала после этого Новой Эпохи. И братство "ТУЛЕ", выбравшее символом свастику и меч… Имелось ли в виду конкретное географическое место или…"ТУЛЕ" – "Tula" (на санскрите это означает "Весы") – "Две Чаши" – "Качели" – "Два Крыла" – ИТУ-ТАЙ – РАВНОВЕСИЕ?..Согласно многим мифам, месторождения Майтрейи именно АЛ-ТАЙ!Белый Остров – город, находящийся в ином измерении – "БЕЛО-ВОДЬЕ" – святой город, ушедший в иной мир со всеми своими жите-лями… Беловодье – это Алтай!Картина начинает проясняться…"Треугольник". Мой дедушка был третьим Координатором Союза. А кто были первые два? Может быть, это тоже элемент загадки, разгадав которую, я стану сильнее? Унген говорил, что один из них ученый, а второй – писатель… По поводу ученого у меня есть ряд предположений, а вот писатель мной угадывается почти наверняка. Более того, у этого писателя пыли помощники, последователи, сотворцы, некоторые из которых, вероятно, действуют и сейчас, рас-путывая сложные узлы тайного узора, сотканного в начале этого века.Булгаков, Ефремов, Грин, Толстой, Стругацкие…Их книги стоят на полке в шкафу, словно дожидаясь пока их заме-тят, прочтут и поймут что-то очень важное, грандиозное, но скры-тое между строк.АКСИР – Волчья Тропа, Темный Петер, погружающий разум во тьму и уносящий за пределы привычного мира. Тайный, "темный" Огонь, вырывающий шамана из загона левополушарного "бычьего ума"…"Темное Пламя" называется звездолет а романе Ефремова "Час Быка"…Иван Ефремов.Ученый становится писателем…В 41-м его приковала к постели странная болезнь, завезенная из Азии. Тогда он начинает писать о "необыкновенном". В частности – "Озеро горных духов".Все его творчество пронизано определенным знанием. "Лезвие брит-вы", "Туманность Андромеды", "Час Быка"…Ефремов был известнейшим в стране знатоком учений Востока. В "Лезвии…", в эпилоге, один из героев романа говорит, показывая на заброшенный буддийский храм, стоящий в центре города, что имен-но в этом здании он открыл бы научный институт."Час Быка". Бык и Орел – два аспекта. Зевса – земной и космичес-кий. Зевс космический везде сопровождался орлом (эфир, свет, мол-ния). Бык – его земной аспект (небо, земля, море и подземное цар-ство). В японской мифологии космическое яйцо было расколото бы-ком. В то же время старояпонский бог-громовержец изображался как огненная птица. В митраистических ритуалах бык – символ Земли. Бык, которого победил Митра, как символ принесения его в жертву для космического плодородия. Из его тела появляются все растения и животные. В древнеиранской и древнеперсидской мифологии бык – лунное божество. Его атрибут – серп Луны. Считалось, что умер-шие принадлежат быку. Бык, как тотемный знак гиперборейцев, был антагонистом Дракона.Не случайно имя одного из главных ефремовских героев в "Туманно-сти Андромеды" тоже, кстати, сваливающего с ног именно быка, – Дар Ветер – (Темный (DARK) Ветер?)Очень характерно упоминание в романе "Час Быка" Общества "Се-рых Ангелов", которое противостоит господствующему строю Тор-маиса ("Тор" – "Мане" – "планета людей", и в то же время "Тор" можно трактовать как "Бык" – "бычьи люди", "бычий ум"). Обще-ство Серого Будды!? Аналогии слишком явные.Под многими письмами жене Ефремов подписывался – "Волк". Странный псевдоним…Древний Культ Хранителей, почитающих Хозяина Алтая, Духа-Волка, община ИТУ-ТАЙ, Общество Серого Будды…Интересно, все прочитанное начинает открываться для меня со-вершенно с другой стороны! Что это: распутываю нить или выдаю желаемое за действительное?Некоторые исследователи творчества Булгакова полагают, что именно Ефремов являлся прототипом поэта Ивана Бездомного в романе "Мастер и Маргарита". Может быть… Во всяком случае, они явно были связаны одним тайным знанием, которое было поло-жено в основу этого знаменитого романа.Я полагаю, что "Мастер…" является неоценимым историческим документом, закамуфлированным под литературное произведение, коим его и воспринимают тысячи и тысячи читателей. И, возмож-но, именно "Мастер…" скрывает в себе описание одной из самых зна-чительных мистерий двадцатого столетия."Я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает бла-го". Гете. "Фауст". Эта цитата определяет смысл всего произведе-ния. Дуада. ИТУ-ТАЙ. Свет и Тьма…"Все вещи происходят из огненного начала как дважды вырожден-ные – в свете (Wohl) и тьме (Wehe)". Я. Беме. "Theosophischewerke".W – символ, о котором автор часто напоминает в связи с личнос-тью Воланда."Мастер и Маргарита" – это роман, состоящий из двух парал-лельных временных потоков. Иешуа и Воланд. Сын Бога и Дьявол, говорящие об одном! Свет и Тьма. ИТУ и ТАЙ. Это учение лежит в основе романа, который Булгаков начал писать в 1928 году. В Москву наведывается князь Тьмы со своей свитой…"Черный" Воланд – повелитель теней, князь Тьмы, как сатана – библейский Дракон (derkien – "видящий"). В переводе с латыни Volans означает "Крылатый"!Когда Воланд летит со своей свитой на темных конях над землей, Луна открывает их истинные обличья. Летящим в небе, на темном коне, в черно-синем плаще, расшитом золотыми звездами, изобра-жался на росписях славянский бог Ветра – Стрибог. И многократное упоминание W на вещах, принадлежащих "Крылатому" Воланду… WAAT – Дух Ветра у зороастрийских мистиков… Wolf – Волк. В славянских сказках волк – воплощение Бога Громовника-Громовержца…"Один, один, я всегда один…". Воланд не случайно повторяет это слово несколько раз. Один, или как его еще называли – Вотан (Wotan) –верховный бог северных народов унаследовавших древнюю магию ариев и скифов. "Од" – "Ветер"… Одними из его тотемных животных являются волки. Древний шаман, или, как его еще называли, "священ-ный обманщик", заставляющий своими магическими выходками, изум-ляться людей собственной глупости. Покровитель мудрости и кол-довства. Воин, пожертвовавший собой ради обретения тайного зна-ния для людей. Согласно легендам Один отдал один глаз за обрете-ние мудрости, испив из Колодца Мудрости. Консультант по магии Воланд смотрит на современную Москву лишь одним, левым, "совер-шенно безумным" глазом. На месте второго зияет черная пустота… Орден ИТУ-ТАЙ не случайно начал проявлять свою активность в начале века на территории России. Два Колодца нужно было привес-ти к таинственному состоянию, именуемому Равновесие… И, следо-вательно, появление тайшинов в Москве было вполне закономерным явлением. Князь Тишины, Вершитель Общества Серого Будды… Это необходимо продумать более тщательно. Если, конечно, останется время….В "Мастере", общество людей устроило настоящую "Черную Охо-ту" за Воландом и его попутчиками. В романе все заканчивается, как и в жизни – Ситаны не позволили привести Колодцы к Равнове-сию. И существа гораздо более жуткие, чем пресловутый князь Тьмы, будут все дальше и дальше уводить человечество от его великого предназначения, к краю ужасной пропасти…Волны гасят Ветер. Людены тоже уходят, непонятые человече-ством. Тема Прогрессорства у Стругацких раскрывает множество проблем, обусловленных этим непониманием."Трудно быть богом", "Жук в муравейнике", "Волны гасят ветер", "Обитаемый остров"…Проблема Института (НИИЧАВО) и взаимоотношений людей и чародеев – "Понедельник начинается в субботу" и "Сказка о Тройке". А пресловутый Институт Чудаков?"Полдень, XXII век", "Пикник на обочине", "Улитка на склоне","Гадкие лебеди", "За миллиард лет…", "Хромая судьба"… необходимо перечитать эти книги заново, чтобы понять одно – Стругацкие тоже "в курсе проблемы"… Та ли это проблема, которую я пытаюсь выта-щить из прошлого, ухватившись за постоянно ускользающую нить? Читаю…"Перед смертью Ефремов передает через жену Стругацким "кое-какие, интересные им материалы"… через 12 лет появляется "Хро-мая судьба". Как и у Булгакова, это "роман в романе": некий писа-тель создает свою главную книгу жизни, и сюжет этой книги – вто-рая линия повести. В конце, повести появляется лично Михаил Афа-насьевич Булгаков и говорит писателю: "…Единственное, что меня интересует, это ваша Синяя Папка, чтобы роман ваш был написан и закончен. А как вы сделаете, какой ценой – это, право же, мне не интересно…". Далее Булгаков диктует писателю окончание его ро-мана".Синяя Папка… Это напоминает информацию о неких синих пап-ках, содержащих в себе секреты "азиатских культов", найденных в личном сейфе Дзержинского.Раса разумных киноцефалов – "Голованы". Я полагаю, что эта про-блема сотрудничества двух цивилизаций основана на знании писате-лей о Каркамасах – "Небесных Псах". Голованы появляются сразу в нескольких романах, причем в "Волнах…", которые все-таки гасят "Ветер", упоминание, о голованах приводится в связи с метагомами-люденами."Людены", "Чужаки", "Иные"… Уже не люди, но и не нелюди… Вы-держать это осознание можно только в одном случае – относившись к нему как к Игре…Они именуют себя "метагомы", "мизиты" – "за-человеки". А слово "люден" произошло от "Homo ludens" – "человек играющий". В одной из восточных религий имя ночи – Лила, "игра" на санскрите. "Дети ночи", тайшины, дуэнерги, "людены". "…им больше нечего делать на Земле"?.."Они уходят, мой Капитан. Собственно говоря, они ушли. Совсем… Никто из нас не понял"….

* * *Максим сидел в темной комнате, не включая свет, и прислушивал-ся к звукам в Доме. Здесь все было пропитано тайной, здесь все на-поминало о той жизни, которая минула и растаяла, словно дым, с уходом тайшинов. Находиться в этом Доме сейчас было просто не-выносимо. Пустовали жилые комнаты, пустовали Залы Четырех Направлений. А может, этот внутренний дискомфорт объяснялся из-лучением Силы, которая струилась из Аркола – Скважины, нахо-дившейся прямо под этим зданием. Ток энергии был настолько ин-тенсивным, что казалось, сам воздух заряжен здесь невидимым элек-тричеством. Только сейчас Максим понял, почему всегда, когда он находился в Усадьбе, у него возникало ощущение многомерности, глубины пространства – это Сила, бьющая из-под земли, вышибала его АРС с привычного месторасположения. Именно поэтому сейчас он ощущал эту нервозность. Невозможно было собраться с мыслями под действием мощных волн, излучаемых Скважиной, внимание стре-милось унестись в неведомые дали, подобно стае дельфином, уплы-вающих к горизонту. Этой причиной, скорее всего, объяснялась и та смутная тревога, и невероятная печаль, разлившаяся в груди холод-ной лужицей жидкого льда. Одиночество. Безысходность…Максим подумал, что это состояние сродни Чистилищу, месту меж-ду Раем и Адом. Его отвергли сейчас оба мира, он завис между двумя вселенными, не зная которую предпочесть. С одной стороны – семья, родители, Карина, Ника. Их невозможно вот так, запросто выки-нуть из своей жизни, забыть. Их невозможно бросить, так же, впро-чем, как и невозможно взять с собой…С другой стороны – таинственный мир тайшинов – ИТУ-ТАЙ. Он разрушил прежнего Коврова, разбил его на мелкие кусочки, чтобы затем собрать заново. И этот "новый" Ковров – Адучи – уже не смо-жет жить без ИТУ-ТАЙ, который дал ему свои глаза и сердце, заме-нил воздух в легких на что-то иное. Он отобрал у него все вздорные мысли и поместил на их место тишину. Он дал ему знания об Одержании и "одержателях". Он открыл в нем "зуб Волка", который уже невозможно вернуть в прежнее латентное состояние. Он дал ему знания об АКСИР…"Однажды прикоснувшись к нему, ты уже никогда не будешь пре-жним".Максим выгнулся, словно от разряда, пронзившего тело, и развел в стороны руки, сразу став похожим на огромную черную птицу, при-готовившуюся вспорхнуть с земли в безграничное освобождающее небо. Это было движение, облегчающее невыносимое давление из-нутри, которое часто испытывают тайшины, чувствуя, как мощная Сила разрывает их на две части. Если бы это было возможно, Мак-сим, не раздумывая, отдался бы этому раздвоению, решая, таким образом, эту дилемму. "Тело Зверя" осталось бы там, куда влечет его человеческая привязанность и любовь. А "тело Шамана" полетело бы с темным ветром к далеким незнакомым землям, куда влечет его привязанность и любовь к Свободе – нечеловеческая страсть вечно-го Странника.

– А-а-а-а… – Максим закричал, надрываясь, вспугивая этим кри-ком тишину, господствующую в Доме, исторгая из себя эту боль, взрывая акустическим ударом окутавшее его поле безысходности и тоски.

Перейти на страницу:

Андрей Коробейщиков читать все книги автора по порядку

Андрей Коробейщиков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


ИТУ-ТАЙ отзывы

Отзывы читателей о книге ИТУ-ТАЙ, автор: Андрей Коробейщиков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*