Эрих Раквитц - Чужеземные тропы, незнакомые моря
217
По последним данным, теотихуаканские тольтеки продвинулись в долину Мехико в IV веке. Некоторые специфические обычаи, как, например, искусственная деформация черепов у новорожденных, связывают их с еще более древними культурами полуострова Юкатан — ольмеков и майя, первые города которых возникли на рубеже нашей эры.
218
Одним из самых мрачных злодеяний католической церкви в Центральной Америке было массовое уничтожение иероглифических рукописей древних майя (письменность у майя появилась на рубеже нашей эры). В гигантском костре, зажженном 14 июля 1562 года главой католической миссии францисканским монахом Диего де Ландой, погибли все летописи майя. Сохранились лишь три астрономических текста; по месту хранения они названы Мадридской, Дрезденской и Парижской рукописями. Их иероглифические знаки легли в основу последующих работ по дешифровке письменности древних майя, в частности работ ленинградского ученого Ю. В. Кнорозова.
219
Книга Диего де Ланды «Сообщение о делах в Юкатане» была издана у нас в 1955 году.
220
В Советском Союзе впервые в мире была предпринята попытка дешифровки письменности майя с помощью счетно-вычислительных машин. С 1959 года эти исследования проводятся Сибирским отделением АН СССР (Новосибирск).
221
Кецалькоатль (Пернатая змея) — в ацтекской мифологии бог четырех ветров, бог знания, часто связывался с востоком в качестве бога утренней звезды Венеры, изображался бородатым гигантом с выступающей нижней частью лица. Кроме того, в хрониках и мифах повествуется о Кецалькоатле как о великом царе, принесшем от юкатанских майя культуру тольтекам (предшественникам ацтеков в долине Мехико) и удалившемся на восток, с тем чтобы впоследствии возвратиться вновь к своему народу и устроить царство справедливости на земле. Его прихода с нетерпением ждали как сами ацтеки, так и многие покоренные ацтеками племена.
222
По другим данным, отряд Кортеса состоял из 400 пехотинцев, 15 всадников; на вооружении отряда было 7 маленьких пушек — фальконетов, кроме того, испанцам помогали 1300 индейских воинов-тотонаков и 1000 носильщиков.
223
Существует несколько версий происхождения названия города Мехико: в честь верховного бога войны ацтеков жестокого Мекситла, культ которого существовал в Мехико — древнем Теиочтитлане (название города до прихода испанцев); по самоназванию ацтеков, созвучному со словом «Мехико», что означало «мы — люди»; от ацтекского названия острова Тескоко — Метцлиапан (Лунная вода, Лунное озеро, или озеро бога луны Метцли), поэтому город назывался Metz-xih-co, то есть буквально «в центре вод Метца». После завоевания испанцами страны название города было перенесено ими на всю территорию.
224
Американский историк и археолог Дж. Вайян в своей книге «История ацтеков» считает, что истоки ацтекской цивилизации следует искать в штате Пуэбло, с центром в городе Чолуле. Этим и объясняется значение Чолулы как религиозного центра ацтеков, места культа Кецалькоатля.
225
К этим данным следует относиться с известной осторожностью. Так, по данным испанских хронистов, население Мехико исчислялось в 300 тысяч человек (в то время как население Лондона равнялось 145 тысячам человек). Известный американский историк первобытного общества этнограф Л. Г. Морган считал, что «из общего количества населения на… Мехико приходилось, вероятно, 30 тысяч человек». К. Маркс в своем конспекте книги Моргана называет данные испанцев «фантастическими числами».
226
Конкистадор Берналь Диас дель Кастильо (родился около 1495 года, умер около 1580 года) — очевидец и участник драматической истории завоевания Мексики, описал эти события в записках «Истинная история завоевания Новой Испании», изданных в Мадриде в 1632 году (русск. пер. Д. Н. Егорова «Записки солдата», т. 1–2, Л., 1924). Участник экспедиции Грихальвы, он простым солдатом отправился с Кортесом, впоследствии дослужился до звания офицера, а затем стал правителем небольшого городка в Гватемале. Его «Записки» — ценный и, пожалуй, наиболее полный источник по истории завоевания Мексики.
227
Правда, испанский историк Саагун в своей «Истории… Новой Испании» сообщает, ссылаясь на индейские источники, что Монтесума был удавлен людьми Кортеса,
228
Один из них — Гонсало Сандоваль — открыл горную цбласть сапотеков и достиг Тихого океана в районе западнее залива Теуантепек; другой — уже известный Педро Альварадо, виновник восстания жителей Мехико — открыл и покорил Теуантепекский перешеек (самое узкое место Мексики) и Гватемалу, обследовав тихоокеанское побережье еще на 100 километров от залива Теуантепек до залива Фонсеки.
229
Здесь можно назвать целую плеяду русских исследователей Севера и Сибири, от архангельских поморов, открывших задолго до начала эпохи Великих географических открытий остров Шпицберген, Новую Землю и другие острова Северного Ледовитого океана, до Ермака Тимофеевича, во второй половине XVI века проложившего дорогу в Сибирь. В 1639 году томский казак И. Москвитин открыл северо-западную часть Тихого океана — Охотское море — и привёз сведения о реке Амург:; в 1648 году Семен Дежнев открыл самую восточную точку Азиатского континента (современный мыс Дежнева) и пролив и этим самым доказал, что Азия и Америка не связаны между собой, а разделены морским проливом; товарищ Дежнева по экспедиции, Ф. Попов, в том же году открыл полуостров Камчатка; другой русский землепроходец, В. Поярков, открыл в 1643–1645 годах реку Амур, ее устье и получил первые сведения о Сахалине (его исследования продолжал Е. Хабаров). С конца XVII века начинается исследование и освоение полуострова Камчатка (экспедиция В. Атласова 1697–1699 годов), открытие северных Курильских островов (экспедиция Анциферова— Козыревского 1711 года на «Курильскую землицу» — остров Шумшу и остров Парамушир); в 1732 году Федоров и Гвоздев первыми увидели Американский материк в районе мыса Дежнева (есть сведения, что какие-то безвестные русские землепроходцы задолго до них и до С. Дежнева побывали на Аляске, «Большой Землице», и основали там несколько поселений.
230
В 1502 году Америго Веспуччн в своем плавании вдоль берегов Южной Америки достиг предположительно 50° го. ш. и открыл устье реки Ла-Платы, которую ошибочно он, да и многие другие последующие мореплаватели—Висенте-Яньес Пинсон, Солис—1508 год, 1516 год (кстати, Солис, как и Веспуччи, разрабатывал проект поисков юго-западного пути в Азию, который удалось осуществить Магеллану), — принимали за пролив. Якобы такой пролив видел на глобусе Бехайма (1492), на глобусах Шеннера (1515 и 1520), ошибочно принимаемых за глобусы Бехайма, сам Магеллан. Однако данные Шеннера основывались на предположении, а не на действительных фактах. Таким образом, идея Магеллана пройти в Азию через юго-запад Американского континента, как мы видим, имела своих предшественников.
