Неизведанный Рим. Легенды и секретные места Вечного города - Елена Романовна Елохина
Несмотря на затворничество, августинки пускают прихожан в некоторые части монастыря. Церковь открыта всегда, клуатр – за пожертвование.
Человек создан по образу и подобию Божьему, а значит, Его голос живет в каждом из нас – так утверждают сестры. Они верят, что визит в их обитель способен всколыхнуть те чувства, которые проснутся при встрече с искусством и атмосферой монастыря. И приглашают присоединяться к их молитве или провести время в беседе.
Но необходимо касаться этого хрупкого мира в перчатках, уважая его порядки и ритуалы.
Помимо церкви и клуатра Санти-Куаттро гордится двумя капеллами (часовнями), которые искусствоведы называют уникальными сокровищами средневекового Рима.
Если позвонить в колокольчик при входе в церковь, из-за решетки появится торопливая монахиня в черном платке – сегодня ее очередь дежурить на приеме посетителей. Старожилы квартала, знавшие немногочисленных сестер конвента, еще помнят, как монахини закладывали тяжелый резной ключ в крутящийся деревянный барабан в стене («колесо подкидышей», как в районе Борго). Гости самостоятельно открывали скрипучую дверь капеллы Св. Сильвестра и после визита возвращали ключ «консьержке». Но слишком много стало желающих унести с собой ценный сувенир, и теперь монахиня сопровождает туристов до комнаты, открывая ворота современным ключом попроще.
Ораторий (зал для молитвы) Св. Сильвестра посещают ради росписей XIII века.
Они представляют исторический «комикс» о том, как папа римский стал главой всего христианского мира. Эта история много веков оправдывала его права не только на церковную, но и на политическую власть.
Корону ему вручил лично император Константин. С тех пор все его наследники должны были считаться подчиненными понтифика.
Что сподвигло его поделиться властью?
Рассказывая эту буквально фантастическую историю, художник ведет нас по стенам, накаляя обстановку, как в захватывающем фильме.
Константин Великий заболевает проказой (об этом говорят точки по всему телу) и обращается за помощью к языческим жрецам. Те предлагают надежную терапию: убить 300 младенцев и искупаться в их крови. Император мучается настолько, что уже готов на все, но когда он слышит плач матерей и их детей, его сердце тает. На фреске женская толпа напоминает скорбящих Богородиц с православных икон. Константин кается и отпускает их с дарами.
Но болезнь-то никуда не делась. Во сне Константину являются апостолы Петр и Павел, хвалят его за милосердие, а заодно подсказывают, у кого попросить врачебной помощи. Императору предстоит найти на горе Соракта (Monte Soratte) близ Рима епископа Сильвестра, который скрывается в пещерах из-за христианских гонений, устроенных самим Константином.
Сильвестр объясняет императору, что тот видел не богов, а апостолов, и это верный знак, что тот на правильном пути. Чтобы излечиться от проказы, нужно окунуться в священную воду (ни один младенец не пострадает), а епископ прочтет нужные молитвы. Церемония происходит в Латеранском дворце, где растроганный Константин принимает христианское крещение и освящает первый римский храм (Латеранскую базилику). От болезни магическим образом не остается и следа.
В результате император издает закон, по которому епископ римский теперь глава всего христианского мира, всех приходов и священников, а также законодатель и судья всех смертных.
В виде благодарности Сильвестру за спасение Константин уступает ему свой трон, отдает корону и отправляется править на восток в Константинополь (теперь Стамбул), чтобы не путаться под ногами. Латеранский дворец становится папской резиденцией, Петру и Павлу посвящают новые церкви, и христиане теперь могут жить без страха гонений.
Смотрится убедительно, но есть проблема. Догадаетесь какая?
Это выдумка.
Документ «Вено Константиново» (Constitutum Constantini), который якобы подтверждает дар императора и наделяет понтифика высшими государственными полномочиями, – фейк VIII века. Но это не мешало церкви открыто заявлять свои права на главенство в Западной Римской империи, опираясь на «Вено». Никому и в голову не приходило усомниться в написанном.
Лишь в XV веке гуманист-католик (между прочим!) Лоренцо Валла во всеуслышание заявил, что документ – историческая подделка. Ватикану понадобилось еще 400 лет, чтобы сознаться в этом. Но фрески в оратории Св. Сильвестра все равно остаются живописным шедевром своей эпохи.
Так же, как и росписи этажом выше. Оба зала в Средние века были частью богатого дворца кардинала Стефано Конти, племянника папы римского.
Часовня под названием Готический зал (Aula Gotica) прославилась в кругах искусствоведов как «Средневековая Сикстинская капелла» (настоящая находится в Ватикане и относится к XV–XVI векам).
В Готическом зале проводили банкеты, принимали посетителей и вершили правосудие. Стены расписаны сюжетами, нетипичными для церковных помещений: времена года, ремесла, добродетели, науки и искусства, знаки зодиака. Среди персонажей затесался даже бог Митра, убивающий быка (если забыли, кто это, вернитесь на страницы про базилику Св. Климента).
Самое удивительное здесь даже не выбор темы, а стиль живописи. Если в капелле Св. Сильвестра росписи выполнены по византийским канонам (лица изображены как на иконах), в этом зале уже наступила новая эпоха готики. Хотя временной промежуток у них небольшой, обе часовни расписывались в XIII веке.
В Риме готику приходится искать чуть ли не с лупой, поэтому недавняя находка потрясла весь город и перевернула представление историков о развитии искусства в папской столице.
Дело было так: в 1996 году реставраторы случайно удалили фрагмент скучной белой штукатурки на стене зала и увидели что-то цветное. Пришлось бережно снять верхний слой, чтобы добраться до этого спрятанного чуда.
После долгого ремонта зал наконец-то открылся для посетителей.
Но для того, чтобы увидеть его, уже недостаточно отблагодарить дежурную монахиню пожертвованием.
Визитами в Готический зал занимается культурная ассоциация, которой сестры-августинки делегировали все бюрократические вопросы.
Посмотреть ближайшие даты и забронировать место в группе можно по ссылке ниже.
84. Святой фильм ужасов
Другое уединенное место в центре Целийского холма – базилика Санто-Стефано-Ротондо, одна из первых христианских церквей. Последнее слово в названии указывает на круглую форму постройки. Сначала исследователи думали, что она осталась от античного мавзолея или языческого храма (как Пантеон), но раскопки показали, что церковь задумали такой изначально. Так что Санто-Стефано может гордиться первенством в строительстве здания такой оригинальной формы.
Собрали ее из того, что под руку попалось, как это часто случалось в раннем Средневековье. Базилика состояла из трех кругов стен, как матрешка, – один располагался в другом. Со всех сторон открывалось восемь входов, а сверху здание напоминало греческий крест (как математический знак «+»). Все было выверено до мелочей: высота свода над алтарем посередине церкви равнялась диаметру внутреннего кольца – 22 метра. Столько же разнокалиберных древнеримских колонн, добытых на Форуме, и окон окружали сердце храма.
Стены и полы украшали мозаики из цветного мрамора и порфира, а римский епископ восседал
