Kniga-Online.club
» » » » Тигрий Дулькейт - Телецкое озеро в Легендах и былях

Тигрий Дулькейт - Телецкое озеро в Легендах и былях

Читать бесплатно Тигрий Дулькейт - Телецкое озеро в Легендах и былях. Жанр: Природа и животные издательство Издательский Дом "Бия", год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Об образовании Телецкого озера и его названии у алтайцев есть интересная легенда, которая гласит, что давным-давно на месте озера от гор Туалок и Алтынту до гор Карабель и Чепту была большая равнина, по которой протекала река Чулышман. В нее вливались реки, что впадают теперь в озеро. Эта большая плодородная долина изобиловала хорошими лугами.

По лугам паслись несметные отары овец, стада коров, косяки лошадей. В окрестной тайге водилось много козлов, оленей и всякого пушного зверя, много птицы. В реках - много рыбы. Удобных для поселения мест было достаточно. На расстоянии слышимости голоса человеческого располагался аил от аила алтайцев-скотоводов.

Во главе племени, населявшего долину, стоял хан Теле. Хан имел бесчисленные стада и всякого добра - злата, серебра, дорогих одежд и мехов - несметное количество. Но самым главным его достоянием был волшебный золотой меч. Идя на войну, он всегда опоясывался этим мечом и никогда не знал поражения. Среди жен хана была молодая и красивая Чольчу, которая была умна и имела влияние при дворе повелителя. Хан любил ее больше других жен и даже советовался с ней.

Про богатство хана Теле услыхал его влиятельный сосед хан Богдо. Он решил силой завладеть ими и, собрав полки хорошо вооруженных воинов, напал на владения хана Теле. Узнав о нападении, хан Теле, как всегда, опоясался своим золотым мечом, собрал верную дружину и бросился навстречу врагу.

Хан Богдо не ожидал такого стремительного ответного удара. Войско его дрогнуло и обратилось в бегство. Хан Теле настиг вероломного Богдо, взял его в плен и обезоруженного, связанного по рукам и ногам доставил в свой шатер.

Взмолился хан Богдо пощадить его, стал предлагать вечную дружбу, обещал дорогие подарки победителю и его женам.

Чольчу, избалованная богатством, польстилась на обещания и уговорила мужа отпустить хана Богдо.

Прошло некоторое время, и от хана Богдо приехали послы со всевозможными дарами. После вручения подарков послы передали хану Теле приглашение прибыть в стан их повелителя со своей свитой. Приглашая хана, послы намекнули, что хан Богдо не забыл доброты и жалости к нему и сказочно одарит своего друга.

Хан Теле, посоветовавшись с Чольчу, принял приглашение.

Одарив богато послов и вручив им подарки для хана Богдо, Теле отпустил их домой. Вскоре хан Теле стал собираться в далекий путь. Когда к отъезду все было готово, он зашел в шатер к любимой жене проститься. Чольчу сняла со стены шатра золотой меч и хотела, как всегда, опоясать им мужа, но хан отстранил ее и с упреком заметил: «Я еду к своему другу в гости, а не в стан врага, и меч мне не нужен, как не нужно оружие моей свите. Вместо него мы берем с собой серебро, золото, дорогие меха и шелковую одежду для подтверждения наших дружеских чувств. Ждите нас через одну луну обратно с ответными дарами моего друга хана Богдо».

Чольчу знала, что свои советы повторять она не смеет. Спрятав в сердце тревогу и опасения, она повесила золотой волшебный меч на место.

Хан Теле с богатым караваном тронулся в далекий путь. Через десять дней тяжелого пути караван достиг владений хана Богдо, где был встречен сторожевым отрядом.

Воины оказали хану Теле соответствующие знаки внимания и дали проводников. Отблагодарив охрану, хан двинулся дальше. К исходу следующего дня караван достиг шатров хана Богдо. Навстречу ему выехало целое войско, Хан Теле ожидал полагающихся ему как высокому гостю почестей, но, к удивлению своему, принят был как пленник. Он хотел объяснить цель своего приезда. Однако в ответ на это всадники плотным кольцом окружили его и свиту и погнали к шатрам хана Богдо.

По приказу хана Богдо, хан Теле и его спутники были убиты.

В тот момент, когда голова доверчивого хана Теле покатилась с могучих плеч, золотой волшебный меч сорвался со стены на пол. Падая, он рассек острием землю и ушел вглубь, образовав огромную зияющую пропасть между гор.

Жена хана Теле Чольчу оказалась на скале у края пропасти. Она поняла, что лишилась мужа, и безысходное горе овладело ею. Из ее прекрасных лучистых глаз брызнули и покатились горючие слезы. Они струились так долго и сильно, что переполнили пропасть и разлились озером. А чтобы о коварстве хана Богдо люди не забыли, Чольчу превратилась в говорливый поток.

Красивая легенда объясняет, отчего произошла впадина, почему озеро не замерзает и почему называется золотым.

Склоны гор изрезаны глубокими долинами, и в каждой - белая лента, опоясывающая склон: это речки каскадами падают в Телецкое озеро. Особенно живописен каскад речки Аюкечпес (медведь не проходит), третья по счету после Корбу. Ущелье глубокое, а его отвесные склоны непреодолимы даже для медведя, отчего и получила речка такое название.

Могучий поток белой от пены воды разрезает склон хребта Корбу и с высоты свыше тысячи метров низвергается вниз по глубокому, совершенно недоступному ущелью грохочущим каскадом. И только в самом устье звериная тропа, по которой медведи, маралы переходят этот грозный поток.

Здесь можно остановиться, если позволяет погода посмотреть на это грандиозное зрелище.

Следующая речка - Аданыш. Метров в 50 от ее впадения в озеро -водопад, к которому подойти несложно. Высота падения воды около 7 метров, а вот следующий водопад на этой речке, до которого всего около 60-70 метров, имеет высоту падения воды свыше 20 метров. Но добраться до него не так просто. Вам придется с помощью веревок и страховки взобраться по скалистому склону метров 25-30 и с небольшого выступа скалы спуститься метров 5-6 к самой воде, теперь уже над первым водопадом, и тогда вы окажетесь в узком стаканообразном ущелье, где буквально к вашим ногам падает вода.

Здесь приятная прохлада, легкий ветерок, небо где-то далеко вверх) и грохот падающей воды. Зрелище редкостное. Такое не каждому приходится увидеть. Говорить можно, только крича в ухо, иначе ничего не слышно.

Вдали виден мыс Черлок, а за ним в километре — песчаный пляж реки Кокши. Далее во всей красе открывается южная часть озера — замыкающая его гора Туалок и правее ее долина реки Чулышман.

Южнее мыса Черлок характер местности меняется. Склоны гор, обращенные к югу, безлесные, поскольку район менее увлажнен. Из деревьев преобладает лиственница.

Река Кокши относится к числу крупных восточных притоков озера. Вырываясь грохочущим потоком из глубокой долины, она впадает в озеро двумя рукавами и образует довольно большой вынос, покрытый молодым сосновым лесом. Протяженность реки около 30 километров.

Вверх по долине уходит тропа, которой с давних времен пользовались охотники. Тропа поднимается по правому склону долины реки Кокши, и в подгольцовой зоне приводит к высокогорному озеру Караколь. От озера долгое время петляет у верхней границы леса и уходит к абаканскому хребту и далее в Саяны.

Перейти на страницу:

Тигрий Дулькейт читать все книги автора по порядку

Тигрий Дулькейт - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Телецкое озеро в Легендах и былях отзывы

Отзывы читателей о книге Телецкое озеро в Легендах и былях, автор: Тигрий Дулькейт. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*