В. Пономарев - Боевые животные: Секретное оружие всех времен и народов
«Дразнил» часто меняли, чтобы в собаке воспитать злобу ко всем людям, а не к конкретному человеку. На очередном этапе подготовки на одежду из шкуры надевали доспехи противника, потом доспехи надевали на собаку, приучая ее сражаться в обстановке, максимально приближенной к боевой. Шипы на шлеме и ошейнике заменяли деревянными палочками. Собак приучали к толчкам, ударам по щиткам, звону оружия, лошадям.
По преданию древнегреческие собаки спасли от врагов город Коринф. Пятьдесят собак охраняли цитадель. В одну из ночей, когда внутренний гарнизон спал, приплыла неприятельская флотилия, и на подступах к городу завязалось сражение с псами, верными своему дому. Помощь людей подоспела, когда в живых осталась лишь одна собака по кличке Сотер. Неприятель был разбит и цитадель спасена. Сотер получил в награду за свою храбрость серебряный ошейник с надписью «Сотер — защитник и спаситель Коринфа». В его честь был воздвигнут мраморный памятник.
Римляне также почитали своих собак, а храм Юпитера — главного римского бога — сторожили собаки. Римляне приносили пса в жертву богу войны Марсу, когда хотели, чтобы родившиеся щенята были сильными и свирепыми, или на поле сражения, перед началом битвы, чтобы вселить в солдат дух храбрости и непоколебимости. Римский историк Квинт Курций Руф писал, что перед сражением для возбуждения смелости в воинах перед ними выставляли внутренности принесенного в жертву пса. Собак использовали и как почтальонов.
В те времена участь военных собак-почтальонов была самой печальной. Собака проглатывала важное сообщение, написанное на пергаменте и вложенное в лакомое кушанье. Когда же она благополучно достигала цели своего назначения, ее убивали и отыскивали депешу во внутренностях.
В Древнем Риме собак превращали в «живые орудия убийств».
Иосиф Флавий описывает, как император Тит, заядлый любитель зверей, после победы над Иудеей наслаждался не только зрелищем пожирания львами вражеских воинов, но и зрелищем изнасилования мирных горожанок специально обученными псами. Подручные «благородного патриция» раздевали пленниц, обмазывали их половые органы выделениями течных сук и десятками выпускали на арену, где они уже становились жертвами кобелей. Перед «подвигом» кобелям назначалась специальная, усиливающая потенцию диета.
Перенимали «римский опыт» и правители Средневековья. Французский король Карл Смелый, наслышанный о целомудрии жительниц осажденного Льежа, отдал приказ псарям обучить «наиболее способных к тому сторожевых собак» изнасилованию будущих пленниц. Однако осада закончилась быстро, времени для «занятий» с кобелями у холопов короля было не очень много, а поэтому использовали старый «опыт» императора Тита. Самых знатных и молодых жительниц Льежа палачи измазали течными выделениями и, цинично снабдив для «защиты» от псов ветками, выгнали в лес. Согласно летописям, король Карл Смелый лично присутствовал при этой дикой «охоте» и получал огромное удовольствие, наблюдая, что вытворяют его собаки с несчастными девушками. Очевидно, было бы намного справедливее назвать Карла Смелого после подобных «подвигов» Карлом Подлым.
В Киевской Руси собаки несли охрану городов и сел, предупреждая лаем о появлении чужого человека. В степи собаки чуяли приближение половецких и татарских наездников и своевременно поднимали на ноги русских воинов. Собак применяли как транспортное средство для быстрой переброски войск. В одной из старинных летописей, рассказывающих о походе русских в Югорский край, говорится: «А от Ляпина шли воеводы на оленях, а рать на собаках».
Собаки продолжали оставаться в рядах сражающихся и в более поздние времена. Так, при осаде Валенсии во время войны между Испанией и Францией, в боях участвовало с обеих сторон до 5000 собак. Это было настоящее «собачье» сражение: на каждого вооруженного человека приходилась одна боевая собака.
При завоевании Нового Света испанские конкистадоры использовали собак в военных действиях.
Боевые собаки. Французская Национальная библиотека, латинский манускрипт 1132 года. Период Каролингов (IX век)Епископ Бартоломе Лас Касас в памфлете «Кратчайший рассказ о зверствах своих соотечественников» с гневом писал: «Христиане своими конями, мечами и копьями стали учинять побоища среди индейцев и творить чрезвычайные жестокости. Вступая в селение, они не оставляли в живых никого. Были обучены и вымуштрованы огромнейшие отчаяннейшие псы, которые, завидя индейца, в мгновение ока разрывали его на куски… Эти псы творили великие опустошения и душегубства».
Память о кровавых псах конкистадоров жива в сознании людей и по сей день. «Собаками войны» презрительно называют современных военных наемников.
«Псы господни» — так называли испанских иезуитов, которые часто дрессировали собак для различного рода террористических актов. Например, чтобы избавиться от английской королевы Елизаветы I, иезуиты придумали хитроумную жестокую уловку. Иезуитский агент, отправлявшийся в Англию для выполнения секретного задания, имел при себе специально дрессированного пса. Животное должно было броситься на королеву и выгрызть ей детородный орган. Лишь благодаря активным действиям английской секретной службы, которую возглавлял сэр Френсис Уолсингем, удалось предотвратить этот кровавый диверсионный акт.
Травля индейцев собаками. Рисунок XVI в.О волколаках, или людях-оборотнях, жуткие истории ходят с древних времен. В китайских хрониках «Бо цзэ ту», написанных в VIII веке, рассказывается: «У губернатора Цзичжоу был сын, которого отец направил в столицу с ходатайством о назначении на пост. Не успел сын пересечь границу города, как увидел дом знатного человека, переполненный посетителями и слугами. Среди них была девушка такой изумительной красоты, что молодой человек сразу же в нее влюбился и тут же попросил ее выйти за него замуж. В доме девушку знали как дочь господину Лу из далекой провинции. Получив согласие семьи, юноша и девушка некоторое время жили вместе как муж и жена, а потом молодую пару встретила семья жениха, и они отправились домой в Цзичжоу. Вскоре сын завел отдельное хозяйство, чему способствовало немалое приданое, включавшее в себя также 30 лошадей. Родители слишком любили сына, чтобы приставать к нему с расспросами, да и отвечал он настолько разумно, что едва ли могли возникнуть какие-то подозрения.
Однако через некоторое время лошади из их конюшни стали убегать. Родители несколько раз посылали слуг узнать, в чем дело, но невестка захлопывала перед ними дверь.
