Василий Ян - Нашествие монголов (трилогия)

238

Священный Правитель, или Воитель, – название Чингисхана. После его смерти имя его не произносилось монголами вслух, заменяясь другими почтительными словами.

239

Дзе, дзе! – Да, да! Ладно (по-монгольски).

240

Шаманы – жрецы-профессионалы, уверявшие невежественных кочевников, что они находятся в сношениях с добрыми и злыми божествами, от которых зависят здоровье, счастье и судьба человека.

241

Великий каган – монгольский император, проживавший в столице Монголии Каракоруме (в настоящее время от нее остались только развалины).

242

Богурчи – крупнейший полководец Чингисхана.

243

Темник – начальник корпуса в 10 тысяч человек.

244

Юртджи – своего рода монгольские чины «генерального штаба», которые вели записи, рассылали приказы джихангира, делали сводки известий и через особых лазутчиков производили разведки.

245

«Яса» – сборник правил и поучений Чингисхана, являвшихся обязательными законами в Монгольской империи.

246

Джебэ – стрела (по-монгольски).

247

Уйгуры – племя, обитавшее близ Алтая. Уйгуры часто служили писарями и чиновниками у других племен.

248

Знамя Батыя. Монгольские и китайские источники указывают на белое и черное знамена Чингисхана. Белый цвет у монголов считался священным, черный – угодным подземным мстительным богам. «Девятихвостое» и «девятиножное» знамя, по мнению одних исследователей, было бунчуком с девятью конскими хвостами. По мнению других, главное монгольское знамя было из материи, с изображением серого кречета с черным вороном в когтях и с девятью широкими и длинными концами (лентами), наподобие китайских знамен, у которых количество лент указывает чин, ранг полководца.

249

Мангусы – сказочные кровожадные чудовища, вампиры, вредящие человеку и обладающие сверхъестественной силой. Войной с мангусами занимались герои-богатыри монгольских былин.

250

Чувал – большой вьючный мешок, кожаный или шерстяной, часто с ковровым рисунком.

251

Серый охотничий кречет, несущий черного ворона, считался покровителем рода Чингисхана, так как бедный предок его Бодуанчар жил исключительно благодаря охоте своего прирученного кречета.

252

Часть монголо-татарского войска под начальством Шейбани-хана направилась на северо-запад, в Булгарское царство, на реке Каме, и быстро его покорила. Остальная, большая, часть войска прошла на запад через Ворота народов, исконным путем кочевников, между южными отрогами Уральских гор и побережьем Каспийского моря.

253

Об этой железной колеснице упоминают китайские летописцы.

254

Карапшик – черная кошка, разбойник.

255

Хаджи – благочестивый человек, побывавший на богомолье в Мекке – религиозном центре мусульман.

256

В средние века оружие ценилось очень высоко. Воин, чтобы явиться в полном вооружении, должен был затратить на приобретение его сумму, равную стоимости стада в 15–18 коров (см.: Дельбрюк. История военного искусства).

257

В мусульманских легендах рассказывается о праведном старике Хызре, который бродит по свету, оказывая покровительство и защиту стадам, пастухам и путникам, если позвать его в беде.

258

Сахар в то время представлял большую ценность. Он добывался в Индии и в Египте из сахарного тростника, был прозрачный, желтого цвета, имел кристаллическую форму.

259

Каменный пояс, или Каменная гряда, – Уральские горы.

260

Абескунское море – Каспийское море, имевшее в старину несколько названий.

261

Караван-баши – начальник и проводник каравана.

262

Колючка – особое растение среднеазиатских пустынь, снабженное мелкими шипами, которое охотно поедают верблюды.

263

264

Джинны – вредящие людям сказочные существа, упоминаемые в восточном фольклоре.

265

У народов Средней Азии, у которых было принято многоженство, в более состоятельных семьях обычно жены делились на привилегированных, из богатых семейств, и «черных, рабочих» жен, на которых ложилась вся тяжелая работа по хозяйству.

266

В то время Китай разделялся на два царства: северное – Цзинь и южное – Сун.

267

На Востоке девушки знатных семей получали специальное воспитание. Их учили ходить особой мелкой походкой и говорить тонким, птичьим, щебечущим голосом. Это считалось утонченностью и своеобразием, которое нравилось мужчинам. Для женской речи существовал даже свой словарь специальных и старинных слов и выражений, которые не употреблялись в мужском разговоре.

268

Месяц Реби второй – июнь.

269

Лица высшей аристократии имели в своем колчане определенное количество стрел. Чем знатнее, тем меньше стрел. Только простые воины обязаны были иметь полный колчан.

270

Курултай – совет высших лиц Монгольского государства, аристократов-феодалов и военачальников.

271

Менгу-хан – друг Бату-хана, будущий великий каган монголов.

272

Нойон – князь.

273

Аяк – чашка для питья, выдолбленная из корня березы или березового наплыва.

274

Угедэй – отец Гуюк-хана, каган (император) монголов.

275

Еруслан – левый приток Волги, около 40 километров выше Камышина. Близ слияния Еруслана с Волгой, на возвышенной равнине, находятся 17 курганов, один из них громадной величины. Существует предположение, что здесь было или татарское кладбище, или поле битвы, на котором погребены тела павших воинов («Россия», т. VI, под ред. Семенова, с. 502).

276

Тамга – клеймо.

277

Бортник – охотник за диким лесным медом.

278

Булгары – народ, живший в низовьях Камы.

279

Саксины и буртасы – исчезнувшие племена, жившие в низовьях Волги. Куманы – половцы.