Kniga-Online.club
» » » » 100 великих монет мира - Евгений Алексеевич Обухов

100 великих монет мира - Евгений Алексеевич Обухов

Читать бесплатно 100 великих монет мира - Евгений Алексеевич Обухов. Жанр: Исторические приключения год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
class="p1">Статер (посмертный). «Афина и Ника». Легенда: «Басилевс Александр». Вавилон, 311–305 гг. до н. э. Золото (7,99 г). Аукцион «Ira & Larry Goldberg», США, 2016 г. $ 5250

Известны бронзовые монеты нескольких типов, серебряная драхма, серебряная тетрадрахма, серебряная декадрахма. Очень распространён был традиционный греческий номинал – тетрадрахма (4 драхмы). И, конечно же, великолепные золотые статеры. В статьях до сих пор нет единого мнения о том, кто же изображён на аверсах этих монет.

В одной из публикаций LiveJournal (автор Shakko) отмечается: «Александр Великий понимал пиар, он ощущал законы власти. Он приказал, чтобы «его не рисовал никто, кроме Апеллеса, не вырезал на камне никто, кроме Пирготеля, не отливал в бронзе никто, кроме Лисиппа» (Плиний, VII, 37). Каким его писал на картинах Апеллес и вырезал на геммах Пирготель, нам не узнать, а вот иконографический образ в скульптуре, сформированный Лисиппом, остался эталонным и узнаваемым, широко распространился по покоренным странам».

Тетрадрахма Александра Македонского. «Геракл, Зевс с Орлом и Хнум». Мемфис, 336–323 гг. до н. э. Серебро (17 г)

Тетрадрахма (посмертная). «Геракл, Зевс с Орлом и дельфин». 320–317 гг. до н. э. Серебро. Аукцион «Warszawskie Centrum», Польша, 2016 г. 1880 злотых

А ещё Александр III Великий активно намекал на то, что сам тоже являлся богом. Во всяком случае, на полном серьёзе утверждал, что его истинными отцом является сам Зевс. Богоподобность царя в глазах подданных, соединившая две концепции – примитивную, восточную и более сложную, утончённую греческую, – стала причиной того, что и ныне про некоторые изображения невозможно сказать, идеализированный ли это портрет Александра Македонского или другой (не Александр!) бог.

Так что авторы, описывающие монеты этого периода, часто сбиваются с описания образов богов на рассмотрение портретов Александра III Великого, и наоборот. Ведь все боги на монетах похожи (ну, похожи же!) на тот скульптурный портрет Македонского, который изваян Лисиппом (ок. 390 – ок. 300 до н. э.) и известен всем нам по римской копии. Конечно же, сходство не случайно. Легко представить, как царь внушал монетариям: «Вы там глядите мне, чтобы только одних богов чеканили, не пристало мне самолюбованием заниматься! Хотя, конечно, я и сам тоже бог…» Ну вот, внушения и воплощались. Ещё А.П. Бутковский в 1861 году («Нумизматика или История монет древних, средних и новых веков») предупреждал о том, что изображение Геракла в львиной шкуре путают с самим царём.

Очень часто в публикациях о монетах Александра Македонского во главу угла ставится серебряная тетрадрахма. Видимо, в силу её важной роли в денежном обращении империи. На серебряной тетрадрахме изображена голова Геракла в львиной шкуре (помним, что тот победил Немейского льва!) и на реверсе – у ног сидящего на троне Зевса голова египетского бога Хнума (в древнеегипетской мифологии это бог плодородия; его священное животное баран, с головой которого он изображался), на руке Зевса его непременный спутник Орёл. Надо полагать, что Хнум появился на монете неслучайно, а как символ покорения Египта. На других вариантах тетрадрахм «египетского следа» нет, присутствует лишь Орёл Зевса, иногда – дельфин, наверное, как символ покорённых морей. Но во всех вариантах на реверсе за спиной Зевса отчеканено имя Александра (это для тех подданных, кто, может быть, ещё не понимал роль и место Македонского и в истории империи, и в пантеоне богов)…

Однако, на мой взгляд, первенства в этой главе заслуживает всё-таки золотой статер Александра Македонского благодаря красоте и не меньшей информативности. На аверсе разных статеров изображена голова Афины Паллады с распущенными волосами в коринфском шлеме и атрибут этой богини – змея, свернувшаяся колечком (символ мудрости); на реверсе – богиня победы Ника и вновь сбоку от неё – имя самого Александра. На некоторых типах статеров к легенде добавлен и титул «басилевс». Этот царь был первым, кто таким образом подчеркнул свою неограниченную власть. И вновь – ну куда ты от этих придворных льстецов денешься! – богиня Афина очень-очень напоминает профилем самого Александра III Великого.

Однако хочу подчеркнуть ещё одну деталь для тех, кто считает изображение на монетах портретом царя (кроме того, что змея – это непременная спутница именно Афины, а никак не Македонского). Приглядитесь: на большинстве статеров шею Афины украшают бусы. Ну, тут уж двух мнений быть не может – вряд ли великий царь напяливал бы на себя женское и «косил» под нравы будущей Европы образца XXI века!..

Асс Древнего Рима

Римская республика прошла большой путь с момента ниспровержения Римского царства примерно в 509 году до н. э. к моменту провозглашения Октавианом Августом Римской империи в 27 году до н. э. За этот огромный промежуток времени функции Рима расширились от «домашнего» контроля за ближайшими окрестностями до полной гегемонии над всем Средиземноморьем.

Асс. Римский монетный двор, примерно 225–217 гг. до н. э. Бронза (276,52 г). Аукцион «Classical Numismatic Group», 2009 г. $ 8000

Как ни странно, в первые десятилетия республики, когда в соседних странах уже в полной мере было налажено производство и обращение монет, в Риме всё было в зачаточном состоянии. В экономическом и культурном отношении этот регион был очень отсталым по сравнению с высокоразвитыми обществами греческих колоний на юге. Из-за отсутствия месторождений серебра римляне изначально обходились кусками бронзы, известными как «Aes Rude» («очень грубые»). На них не было официальной отметки, гарантирующей их вес (стоимость), и все операции требовали использования весов.

Декуссис (10 ассов). Римская республика, III в. до н. э. Бронза (ок. 1106,6 г)

Семис. Римский монетный двор, 275–270 гг. до н. э. Бронза (169,1 г). Аукцион «M & M» («Mӥnzen & Medallien GmbH»), Германия, 2014 г. € 1600

Квадранс. Римский монетный двор, III в. до н. э. Бронза (82,54 г). Аукцион «M & M», 2014 г. € 2400

Затем к концу IV века до н. э. в Центральной Италии возникла несколько более сложная валюта с производством четырёхугольных литых бронзовых слитков с рисунками на обеих сторонах. Такие большие и громоздкие предметы сегодня известны под названием «Aes Signatum» («имеющие собственное обозначение»). Однако это всё ещё были литые бруски, которые никак не напоминали монеты. Хотя на таких слитках уже имелись изображения (например, «Пегас и орёл с молнией», «бык, повёрнутый влево и бык, повёрнуты вправо» и т. п.). Максимальный вес слитков достигал 1600 г.

И только ещё позже, примерно в 289–280 годах до н. э. (хотя обсуждаются и другие временные рамки), начали изготовление круглых отливок из бронзы, названных «Aes Grave» («тяжёлая бронза»). В оформлении этих монет, в выборе сюжетов

Перейти на страницу:

Евгений Алексеевич Обухов читать все книги автора по порядку

Евгений Алексеевич Обухов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


100 великих монет мира отзывы

Отзывы читателей о книге 100 великих монет мира, автор: Евгений Алексеевич Обухов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*