Сказание о Кришне. Часть 1. Вриндаван и Матхура. - Ярослав Климанов

всего навозом умасти».

Яшода так и поступила:

ребёнка бережно омыла.

Пастушки Кришну обошли

и, пыли зачерпнув с земли

там, где коровы проходили,

осыпали Его до пят,

над Ним чамарой покружили,

так очистительный обряд

был завершён. У вас сомненье?

Зачем же Кришне очищенье?

Господь ведь чист уж тем, что свят.

В ответ писанья говорят,

что часто Бог в житейской сфере

нас учит на Своём примере,

чтоб мы, идя благим путём,

всё время помнили о Нём.

Здесь Кришна подтверждает снова:

дана на счастье нам корова.

Её дары всех нас питают,

хранят от бед и очищают.

Она для нас совсем как мать.

Корову нужно почитать.

Пастушки всё-таки хотели

ребёнка защитить сполна.

Они над Господом пропели

святые Вишну имена,

чтоб сила тонких духов зла

Его коснуться не смогла.

Господь их чувства понимал,

всю их заботу принимал,

и гопи верили, что Он

теперь и чист, и защищён.

Яшода Кришну подхватила

и, все тревоги позабыв,

своею грудью накормила.

В Матхуре подать заплатив,

вернулся Нанда во Вриндаван.

Когда Путану увидал он,

то был немало изумлён.

О Васудеве вспомнил он,

дивясь, как тот предвидел ясно,

что во Вриндаване опасно.

Останки ведьмы расчленили,

в костёр пылающий сложили,

и дым костра приятен был,

как будто кто-то воскурил

редчайшие сорта сандала,

и всех сначала удивляло,

откуда этот аромат.

Не сразу люди распознали,

что так в огне благоухали

останки ведьмы. Говорят,

она любила только кровь.

Но, несмотря на зависть к Кришне,

Его великая любовь

её очистила. Всевышний

дарует благо даже тем,

кто неосознанно совсем

Ему хоть что-то предлагает.

Он даже тех освобождает,

кто жаждет Господа убить.

Путана Кришну напоить

имела счастье. И, конечно,

став оттого душой безгрешной,

совсем очистившись от зла,

она в духовный мир вошла.

И в том не может быть сомненья.

Святые сходятся во мненье,

что в царстве Господа она

величьем благословлена

таким же, как и мать Яшода.

Желания любого рода

нам благо могут принести,

от всех несчастий нас спасти,

когда хоть малость, хоть немного,

мы направляем их на Бога.

Глава седьмая

История с демоном Тринавартой

Бог за пределами творенья.

Его нельзя понять умом.

Но можно с Ним вступить в общенье,

всего лишь слушая о Нём.

Рассказы, пьесы и романы

способны услаждать наш слух.

Их можно слушать постоянно,

когда герой — Всевышний дух.

Все игры Кришны так чудесны,

свежи, приятны, интересны,

что нам не надоест опять

их вспоминать и повторять,

и так спокойно очищаться

от скверны, лжи и суеты,

и с самомненьем распрощаться,

легко исполнив все мечты.

К несчастью, часто так бывает:

невежды гордые считают,

что Бог подобен им самим

и насмехаются над Ним,

себя нередко объявляя

Всевышним, истины не зная.

Подрос Шри Кришна. Скоро год

со времени Его явленья.

Уж Он ложится на живот,

и Нанда в дом гостей зовёт

отметить первый день рожденья.

Прошло с тех пор немало лет,

но и поныне целый свет

рожденье Кришны отмечает.

Пришли в дом Нанды пастухи.

В честь Кришны музыка играет,

поют священные стихи.

Яшода Кришну искупала

и, омовенье совершив,

гостями заниматься стала,

в постель ребёнка уложив.

Вот все шумят, и пир горой!

А годовалый наш герой?

Он плачет. Мать о Нём забыла.

Она Его не накормила.

Тут Кришна что-то замышляет.

Ручной тележки колесо

легонько ножкой Он толкает.

И вдруг посуда, утварь, — всё,

что в ней до времени хранилось,

упало наземь. Шум и гром!

Сама тележка развалилась.

Столпились взрослые кругом

и выясняют в удивленье:

«Кто мог такое сотворить,

тележку крепкую разбить?»

В ответ на их предположенья

им дети просто говорят,

что это Кришна напроказил

и твёрдо на своём стоят.

Но есть ли правда в их рассказе?

Не доверяют пастухи:

«Мы слышим много чепухи

из уст детей!» Они не знали,

что Кришна — Властелин всего

и Бога в Нём не узнавали,

любя отечески Его.

Яшода брахманов зовёт,

чтоб те молитвы воспевали

и этим духов злых прогнали,

ребёнка на руки берёт

и кормит грудью. Все в мольбе,

чтоб мир царил в Его судьбе.

Ему дают благословенья,

желают счастья. Нет сомненья,

что брахманы в то время были

зла, лжи и зависти чужды.

Храня в сердцах любви плоды,

в своём могуществе и силе

они могли благословлять

и словом пламя разжигать

на чистых жертвенных аренах.

Но мир, погрязший в переменах,

уже не знает тех жрецов.

Не сыщешь прежних мудрецов.

И потому в эпоху Кали

(о том писанья нам сказали)

одно лишь жертвоприношенье

Господь Чайтанья завещал —

имён Шри Кришны повторенье,

чтоб каждый просто воспевал:

Харе Кришна Харе Кришна

Кришна Кришна Харе Харе

Харе Рама Харе Рама

Рама Рама Харе Харе

Вот Нанда, искренне желая,

чтоб Кришна рос, беды не зная,

всем брахманам раздал коров,

зерно. И, не жалея слов,

они дитя благословляли,

и воспрепятствовать едва ли

хоть кто-то мог словам простым:

«Живи на радость всем святым!»

Однажды Кришну мать ласкала,

но вот, с коленей сняв Его,

играть оставив одного,

делами заниматься стала.

Тут перед Кришной некий демон

как вихрь крутящийся предстал.

Он бурю пыльную поднял.

Яшода к сыну! Что Он? Где Он?