Собрание произведений в 3 томах. Том 1: Стихи - Анри Гиршевич Волохонский
Учитель: Когда придет Помазанный?
Когда придет Помазанный?
Когда придет Помазанный?
Однажды он услышал звук своего собственного внутреннего голоса, который, казалось, сообщил, что надежду следует ему возлагать на Сына, который был молод, но, хоть и нездоров, весьма силен в учении.
Между тем Сын изучал Закон. Он обратил внимание, что эта Книга начинается с буквы БЕТ, и глубоко задумался. Тут появились его соученики, Двое — Первый и Второй, распевая насмешливые стихи об Учителе.
Первый: На лысине учителя орехи б нам колоть.
Второй: Да жарить рыбу гладкую, да что-нибудь молоть.
Первый: По лысине учителя горошину катать.
Второй: Хлопушками-вертушками макушку щекотать.
Первый: Под лысиной учителя лишь яхонтовый пар.
Второй: Горит-сияет золотом, как медный самовар.
Пришел и Учитель. Все смолкли и сели его слушать.
Учитель: Начнем урок.
Вначале сотворил Бог…
Н-нда, начинаем урок…
Какая у нас первая задача?
Первый: Понять, каким путем образовалась миросдача.
Учитель: Ну, хорошо. А ты теперь скажи, что это значит?
Второй: На то тебе любой ответ маячит.
Это ведь что значит, так то оно и значит.
«Образовалась» означает «взя́лась»,
«Взяла́сь» это когда ее берут,
А «миросдача» это мира зданье,
Строенье высотой в три этажа.
Учитель: Да, правда, руку к сердцу приложа…
Нет, нет…
Здесь лучше придумать что-нибудь
совсем фантастическое…
А ты, мой Сын,
Не можешь ли сказать,
Какая самая у нас тут первая задача?
И что «взяло́сь» и чем «его берут»?
Сын: Кого — «его»? И где «его» берут?
Ведь сам ты говорил, что в нашей Книге
Сперва стоит «ВНАЧАЛЕ», с буквой «Бет»,
Потом стоит, что «СОТВОРИЛ» вначале,
И это слово тоже с буквой «Бет»
В начале. Следует затем лишь «БОГ»,
И здесь идет (вначале) буква «Алеф».
Учитель: Да, твой ответ совсем не так уж плох…
Сын: А значит Бог, а Он есть Алеф,
Началом сотворен, которое есть Бет.
Ведь Он же — не в Начале,
Поэтому Начало
Должно предшествовать.
Таков ответ.
Выслушав слова Сына, Учитель подумал, что тот уже достиг чего-то вроде Второго Неба и что хорошо бы ему встретить Праведника, который имеет сведения о Небе Первом, о высшем, и ушел снова поразмыслить об услышанном.
А между тем соученики тоже принялись уговаривать Сына найти этого Праведника, тогда, дескать, и Помазанный явится. Сын же затосковал, всей душою чувствуя нездоровье. И Первый сказал ему:
Первый: Вообще-то помочь тебе можно,
Нужно только действовать осторожно…
Там, вдали, там, за рекою…
Сын: За какой такой рекой?
Первый: За большой такой рекою,
Да, за небольшой рекой…
Сын: Что же там за этой самой
Небольшой большой рекой,
Где куда подать рукою,
Не одной одной рукой?
Первый: Кратчайше высказываясь, там имеется
Праведная Личность.
Серьезный человек. И денег не берет.
К нему направишься,
Тогда поправишься,
Пройдет тоска
И будущее станет, словно гладкая доска.
Сын: Где же он, где этот Праведник?
Первый: Не за дальним, не за морем,
И не где-то там, а здесь,
Здесь, за этой малой речкой,
В дальней комнате за печкой.
А на небо он возносится.
Сын: Неужели он возносится?
Первый: Да, несется и возносится.
На самое Первое Небо возносится
И не превозносится.
Сын: Я на Втором только Небе бывал.
Но там никого не видал.
Второй (поет): На Небе на Первом растет голубой абрикос.
На Небе Втором качается белый кокос.
Сын: Пойду к отцу.
Скажу, чтобы меня отвез.
И он пошел к Учителю в его комнату для занятий.
А тот всё продолжал вопрошать о Помазанном.
Учитель: Когда придет Помазанный?
Когда придет Помазанный?
Когда придет Помазанный?
Сын: Вот он — я.
Учитель: Да, это ты. Но ты ведь не Помазанный…
Сын: Да нет, я не Помазанный.
Учитель: Да нет, ты не Помазанный!
Сын: Когда ж придет Помазанный?
Учитель: Нельзя об этом спрашивать.
Необходимо ждать…
Сын: Я вовсе не могу.
Учитель: Но это надо, надо.
Сын: Я вовсе не хочу.
Учитель: Но это нужно, нужно.
Сын: Я вовсе не желаю.
Учитель: Но как же ты без этого?
Сын: Я даже и не буду.
Учитель: Но может быть ты всё же…
Сын: Не буду даже пробовать.
Не стану и пытаться.
Учитель: А как тут быть? А как тут быть?
Сын: Есть, говорят, такой великий Праведник.
Учитель: Да, много говорят.
Сын: Такой великий Праведник.
Учитель: Да, могут говорить.
Сын: Он живет недалеко,
Там, за ближнею рекою,
Недалекою рекой,
Где куда подать рукою,
Где куда подать рукой.
За речкой.
За печкой.
Учитель: О сын мой, сын!
Как много суеверий!
Как много есть лжецов, обманщиков, которые хотят
завоевать внимание разными
