Омар Хайям - Рубаи. Полное собрание
Между тем второй путь толкования видится единственно верным, если опереться на выводы, полученные в этой работе. Война с роком — важнее, чем преодоление почтения перед властью Божией, поскольку Бог покинул нас, осталась только иллюзия Его власти, а рок над нами по-прежнему есть. Главное в работе Хайяма и его единомышленников (недаром «мы») именно в преодолении рока, потому о нем — в завершении четверостишия. И сокрушаться, что «ничего не вышло», можно лишь тогда, когда (именно в прошедшем времени) все мыслимое «мы» уже сделали (№ 1008).
Скорей всего, это четверостишие было адресовано ученикам и друзьям, и недомолвки естественны: им и так понятно, о чем речь.
* * *И вот два четверостишия — из еще более поздних находок:
«Учением своим впустую обольщен, я не предчувствовал всесилия препон…» (№ 1116). В оригинале: «Больше не надеюсь я на вероучение свое, потому что ошиблось сердце прозорливое…» Не Дух ошибся, не Разум, а Сердце. Его вотчина, как мы знаем, — земной мир. Только здесь оно могло ошибиться: например, в том, активно ли подхватят люди новое учение.
Впрочем, конечно, можно попробовать истолковать и иначе. Например: «вероучение свое» — ислам или какая-то конкретная его секта, выбор которой был подсказан когда-то Сердцем. Но — вот второе четверостишие:
Ученьем этим мир поправил бы дела,Вседневным праздником тогда бы жизнь была,И каждый человек своей достиг бы целиИ заявил бы: «Нет!» — безумной власти зла.
* * *Пусть только не пугается читатель, что теперь чтение стихов Хайяма вместо наслаждения искусством превратится в разгадку ребуса.
Во-первых, Хайям далеко не всегда углубляется в дебри иносказаний; есть у него и прелестная откровенная лирика, и дивные стихи о природе, и обыкновенные жалобы на жизнь, и непринужденные шутки и каламбуры, и таких стихов много.
Во-вторых, мудрость, наверно, тем и отличается от умной и точной мысли, что мысль легко сломать, чуть-чуть переиначив, и превратить в глупость или трюизм, но мудрость — пластична, и даже при вольном ее пересказе, даже многое не поняв, мы почувствуем ее глубокое дыхание. Выказанная кем-то мысль дарит нам мысль; но изреченная мудрость обогащает нас целым клубком сцепленных между собою мыслей, и, сколько ни разматывай этот клубок, конца им не видно. Читателю будет чем насладиться.
В-третьих, иносказания и глубинные пласты смысла — в традициях восточной поэзии. И эти традиции требуют, чтобы и внешний, поверхностный смысл был поэтичен, чтобы читатель получал удовольствие, даже не вчитываясь в глубину; Хайям владеет этим искусством безупречно. Но если читатель разглядит и второй пласт смысла, удовольствие его удесятерится; если же различит и третий пласт…
* * *Итак, перед нами была тройная шифровка: Хайям подменил в стихах философские формулы художественными образами; он же превратил их в криптограмму, применив условный язык, слова-символы, потребовавшие разгадки; и, наконец, коварное время сделало из его рубайята анаграмму, произвольно перетасовав стихи и разрушив связный ход мыслей. Лестно было бы надеяться, что с последними двумя проблемами частично удалось справиться, и уступить теперь место философам для окончательной расшифровки.
Однако сам же Хайям учит, что Истина недостижима. И, внимая его предостережению, соглашаюсь: едва ли я был прав во всех своих выводах и догадках, когда пытался разгадать его рубайят; может быть, и все выводы в целом — всего лишь прекрасная иллюзия. Но хотелось бы верить, что какие-то крупицы истины в этой работе есть и что она хоть немного поможет постичь непостижимое — поэзию Хайяма.
Глубоко благодарный всем, помогавшим мне в этой работе, особую признательность хочу я выразить Александру Михайловичу Ревичу — за вдохновлявшую меня веру в успешность многолетнего труда над этими переводами и за практическую поддержку с их изданиями, и Азиму Шахвердовичу Шахвердову, составителю многотысячной коллекции стихов в форме рубаи, — за отеческую помощь, уберегшую меня от многих ошибок в работе над переводом.
Игорь Голубев
«В безмерности небес, укрытый синевой…»
1Ты солнце в небеса возносишь — и опятьПылинкою в луче лечу Тебя искать.Не в силах наш язык воспеть Твое величье,Не может разум наш измерить Благодать!..
2Как дивно вылепил мой облик бренный — Ты,И сердце подарил, и дух нетленный — Ты.Тобою создан был венец вселенной — я!..Но создан был — Тобой!.. Отец вселенной — Ты.
3И кроху муравья — Ты светом озарил,И крылья комара — Ты силой одарил!Ты щедро воздаешь любому из живущих —Всем, кто благодарил и кто Тебя хулил.
4Как восхвалить Тебя? Паря над небесами,Сжигающий восторг как передать словами?Тебя ли измерять безмерностью миров —Пылинок, всосанных в бушующее пламя!
5Задумал, воплотил, привел меня сюда…Твоим доверием душа моя горда.Ты изначально был, и есть, и будешь вечно,А я — на краткий срок. Уйду… Скажи: когда?
6Сказал я: «Мир — Твое прекрасное творенье,Вон звезды светятся, Твоей прикрыты тенью…»«Неверно! — был ответ. — Слиянны Я и мир.Кто видит тень Мою, тот жертва заблужденья».
7Бог есть, и все есть Бог! Вот средоточье знанья,Почерпнутого мной из Книги мирозданья.Сиянье Истины увидел сердцем я,И мрак безбожия сгорел до основанья.
8Вкруг сокровенного струится зримый свет.Ядра-жемчужины никто не видел, нет.Уж так любой речист! А вот спроси, все этоОткуда истекло? Молчание в ответ.
9Не соблазнят меня ни малою ценой,Ни царскою казной, ни властью неземнойПредать любовь к Тебе — блаженный плач ночной,Продать сокровище — алмаз бесценный мой.
10В загадки вечности никто не посвящен,Никто не преступил невидимый заслон.Бессилен ученик, бессилен и учитель:От смертной матери любой из нас рожден.
11О, не запятнанный земною чистотой,Не обесчещенный безгрешностью святой!Все сотни тысяч солнц — пыль на Твоей дороге,Все сотни тысяч лиц — прах под Твоей стопой.
12Господь! Вникающий во все желанья — Ты,Вознаграждающий за все страданья — Ты.Зачем я буду вслух Тебе о тайне сердца?Все тайны знающий — всей мерой знанья — Ты.
13К ногам Твоим, Господь, уж был готов упасть я,Ты поддержал меня и отстранил несчастья.Ты можешь обойтись без частых слез моих,Но мне не обойтись без Твоего участья.
14Ты безнадежного больного исцелишь,Ты в самый горький час печали утолишь.Пока я про одну поведаю занозу,Ты двести тысяч их из сердца удалишь.
15Я душу в дар несу, я от восторга пьян!..Но одарять Тебя — как «тмин везти в Керман».И все-таки прими с такой же добротою,Как взял у муравья подарок Сулейман.
16Когда-то дивный Лик был в небе виден нам…Но не понравилось ревнивым небесам,Что был прекраснее рассветов и закатовТвой Лик блистательный, открытый всем глазам.
17Ты в тайнописи скрыл основы Бытия,Узором испещрил покровы Бытия.Скрывая и Тебя, завеса дразнит взорыПришедших на базар земного Бытия.
18Как сердце образ Твой мечтает обрести!..Раскрыты сто дверей, чтоб сбить меня с пути.Пришедшему к Тебе дано познать блаженство,Заблудшему — на корм стервятникам пойти.
19Адам росой Любви замешен был в пыли;Ростки страстей и смут опору обрели.И вот иглой Любви вскололи Вену Духа,И каплю выжали, и Сердцем нарекли.
20Создатель предписал, и я явился в срок;Про Веру и Любовь был первый мой урок…Я сердце истерзал, Он ключ из сердца сделал,С сокровищницы тайн позволил снять замок.
21Любовью горестной пускай пылает сердце,Коня строптивого пускай седлает сердце.Где, как не в Сердце, быть отечеству Любви?Чего, как не Любви, всегда желает Сердце?
22Поддельная любовь не стоит добрых слов,Не могут обогреть гнилушки вместо дров.Влюбленный день и ночь, за годом год пылает,И что ему покой, и сон, и хлеб, и кров!..
23К Любви сквозь прах идут и чистоту теряют,Величие свое ногами попирают.Им день сегодняшний — как ночь… Они всегдаВ тоске по завтрашнему солнцу умирают.
24Как долог путь Любви!.. Не вздумай подхлестнутьУставшего коня, не то прервется путь.Не упрекай того, кому любовь — мученье,А лучше помоги немного отдохнуть.
25Мы — воздух и огонь, мы — глина и вода.Мы — страждущая жизнь и смертная страда.Мы — плоть: мы все сгнием и сгинем без следа…Мы — дух: мы скинем плоть, и вновь душа чиста.
26Изменчивостью форм владеющая СутьЛиствою может стать иль рыбкою сверкнуть.Исчезновенье их — не смерть, а новый путьИ жизнь в обличии ином каком-нибудь.
27Мы шли искать Тебя — а стали злой толпой:И нищий, и богач, и щедрый, и скупой.Ты с каждым говоришь, никто из нас не слышит.Пред каждым предстаешь, любой из нас слепой.
28Кружится звездный мир. И мы, блуждая в нем,Порой зовем его «волшебным фонарем»:Снаружи — сфера звезд, внутри — светильник-солнце,А мы — движение теней перед огнем.
29Чье сердце чует зов духовных тайн своих?Чье ухо слышит звук подсказок потайных?Луну-прелестницу вбирая дни и ночиОчами жадными, кто смог насытить их?
30Как осознать Тебя стремится Разум мой,Как в поисках Тебя кружится мир земной!..Ты — в Сердце; а оно Тебя во внешнем ищет,Расспрашивает Дух, как встретиться с Тобой.
31О сердце! Коль тебе так больно от свиданий,Похоже, не Любовь исток твоих страданий.Отправься к дервишам, и, может быть, у нихНаучишься любить светло и без терзаний.
32Отважней восходи в надмирные пластыДоступной не для всех духовной чистоты.Вон — жертвы робости: вцепившись в горстку праха,Запорошив глаза, лишились высоты.
33От богохульных слов до послушанья — вздох,И от сомнения до пониманья — вздох.Пусть этот вздох Творца согреет нас отрадой,Иначе весь итог существованья — вздох.
34Пытаться совместить Любовь и тишь да гладь —Как веру правую и ложную равнять.Преступна даже мысль лечить лекарством душуИ снадобьями скорбь из сердца изгонять!
35О сердце! Грусть и гнев смири, пока в пути.Уверенно кругом смотри, пока в пути.Кому завидуешь, сокровища завидев?Сокровища — твои. Бери, пока в пути.
36Понятна каждому, чей благороден путь,Находок и утрат божественная суть.Повелевает шах: отнять или вернуть,А двуединый мир не виноват ничуть.
37Вновь слиток золотой по синеве небес,Как и всегда, проплыл и, как всегда, исчез.И люди чередой приходят — и уходят,Едва взглянув на мир загадок и чудес.
38Кому случается до Божьих тайн дойти,Того стараются презреньем извести.Глядят христианин, еврей и мусульманин,Как на заблудшего, на странника в пути.
39Ты завтра, как и все, придешь на Судный зов.Обсудят перечень твоих земных трудов…Так вот! Учись добру, покуда гром не грянул:Там обнаружится не кто ты, а каков.
40Для верующих есть к двум Каабам пути:Иль в Мекке Каабу, иль в сердце обрести.Как по святым местам, иди от сердца к сердцу,И каждое из них ста Меккам предпочти.
41Лишь тот, кто сердцем черств и дружбой не богат,Молиться вынужден на наш иль чуждый лад.Кто в Летопись Любви заслуженно записан,Тому не нужен рай, тому не страшен ад.
42О власти мировой ты размечтался всласть;Но если б только жизнь на это нужно класть!..Вчерашнее ничто, а завтра — горстка праха, —На что употребишь сегодняшнюю власть?
43Кто милых одарил таким лукавством глаз,Кто влил нам в жилы кровь, сжигающую нас,На радости не щедр. Беда ли это? Радость!Беда из рук Его ценнее в сотни раз.
44Из множества наук всего нужней: «Любовь».В поэме юности всего нежней: «Любовь».Когда у мудреца пойдешь учиться жизни,Забудь о слове «Жизнь», всего точней «Любовь».
45Войдя в Страну Любви, с пути свернуть нельзя,По воле собственной прервать свой путь нельзя;Пока не завершил обход ее по кругу,Воображать себя постигшим суть нельзя.
46Когда, закрыв глаза, мы вещим сердцем зрим,Тогда становится и мир сокрытый — зрим.Сумей однажды взгляд поднять над здешним миром —Возможно, и душой ты воспаришь над ним.
47Богатство отмети — надежду обретешь.Богатство обрети — продашься ни за грош.Себя, пока живешь, похорони в безвестье —И, похороненный, в преданьях оживешь.
48Свой круг на Бытии ты должен начертать,Над сердцем собственным вращая рукоять.Под циркулем начнет опора трепетать,И не замкнется круг, — увы, рисуй опять.
49Уступка похоти в минуту истощитОтпущенный тебе на долгий век кредит.Почаще спрашивай: «Зачем я здесь? Откуда?Какой сегодня шаг мне сделать надлежит?»
50Двуличьем согрешишь — и на себя пеняй:Подкладку-ложь Господь заметит, так и знай.Сиять вселенной — час; дышать тебе — мгновенье.Смотри, бессмертие на миг не променяй!
51Тобой руководит ликующая плоть.Забытая душа — отрезанный ломоть —Еще пытается твою осилить похоть,Еще надеется беду перебороть!..
52Забыв про адский огнь, барахтаясь в грехах,Ты грязью без воды раскаянья пропах.Когда светильник твой загасит ветер смерти,Тобой, позорище, побрезгует и прах.
53Кому там от Любви покой необходим?Считай, покойникам, уж точно не живым.Того, кто про Любовь и не слыхал ни разу,Считай покойником, уж точно не живым.
54Аскет, не то что мы, про Твой секрет не знает:О доброте Твоей святой аскет не знает.Хоть Ты и говорил: «За грех низвергну в ад!» —Кто верит этому, Тебя он — нет, не знает.
55Не может Разум наш на все найти ответ,А Сердце всякий раз удачный дать совет.В толпе подскажут путь куда тебе угодно…Но не в Страну Любви. Проводников там нет.
56Идущий человек, бродягою не стань,Теряющим себя беднягою не стань.В глубь собственной души — дорога для отважных.И пусть глядят, но сам зевакою не стань.
57Кому не по сердцу суровый шариат,Тому и смысла нет мечтать про тарикатИ уж тем более надеяться однаждыУвидеть Истину, освоив хакикат.
58Пусть верою тебя наполнит шариат,Пусть жизни праведной научит тарикат.Когда очистятся дела твои и мысли,Пусть Истину тебе откроет хакикат.
59Мы влюбчивая голь, здесь нету мусульман,Мы только муравьи, не с нами Сулейман,Мы изможденный люд в истрепанных обносках,У нас не тот базар, где вам искать сафьян.
60Постой! Не будешь ты допущен в харабат,Пока сподвижника в тебе не разглядят.Подумай! Это путь людей высокой чести,На этой улице промашки не простят.
61И днем и ночью ты взываешь к небесам,К далекому Творцу, укрывшемуся там.Примолкни хоть на миг, ответ Его услышишь:«Я не вдали, Я здесь, Я — это ты же сам».
62Лукавствуй и хитри. Но есть Мудрец Небесный,Вникающий в любой поступок твой бесчестный.Ты всех обманывал. Но всех ли обманул?Ты лжец, не только мне, но и Ему известный.
63Капризами Любви для нас терзаться — радость,Пылинками пред Ней навек остаться — радость.Ее горячий нрав не повод для обид,С пыланием Любви соприкасаться — радость.
64Решив идти к Нему, — с детьми, с женой порви,Расстанься сам с собой, со всей родней порви.В дорогу вещи взял? Сковал цепями ноги.В цепях куда уйдешь? Уют цепной порви.
65Скитаний ты не знал, не бедовал — напрасно,Лица ручьями слез не омывал — напрасно,Ожогов на сердце пока страшился ты,Пока жалел себя, — существовал напрасно.
66Спеши дойти туда, где двойственности нет,Где испарит ее спасительный рассвет.До Бога не дойдешь, но от себя спасешься,Твоя раздвоенность рассеется, как бред.
67Мы видим частности, а в главном слепы мы;Насколько же мудры и как нелепы мы!По частностям — сойдем за Смертью в склепы мы;По главному — взойдем за Жизнью следом мы.
68Как больно за сердца, в которых нет огня,Где страсти не кипят, безумствами пьяня!..При случае поймешь: нет ничего бесплоднейОтсутствием Любви загубленного дня.
69К любому бедняку с сочувствием склонись —И сердце разглядишь, стремящееся ввысь.Любое из сердец священней сотни Кааб.Лицом не к Каабе, а к сердцу обратись.
70Сейчас наветчики воспользоваться радыТвоей жестокостью, не знающей преграды.Что скажешь на Суде? «Повинны шептуны»?..Не оправдаешься. Не будет и пощады.
71Спросили в медресе: что есть любовь? И вотКоторый день подряд великий спор идет.А муфтий про любовь ни слова не промолвит,Язык распутника немеет наперед.
72В обителях пойдут смятенье и разброд,И будет в медресе хлопот невпроворот:По мненью муфтия, теперь любовь-смутьянкаЗадаст наставникам забот на целый год.
73Шумит в обителях и в медресе народ:Повелено изгнать виновницу невзгод.Обшарив шариат, речь сочиняет муфтий…Но в суд введут Любовь, и он разинет рот.
74Есть редкостный рубин, но в руднике ином,Есть перл единственный, но в тайнике ином.Обманчивы о них досужие догадки,Легенды о Любви — на языке ином.
75О сердце! Путь Любви себе избрать рискни,Коль будет выигрыш, ты им опять рискни.По-женски плутовать в Стране Любви не вздумай.Предстань мужчиною, жизнь проиграть рискни.
76У сердца тайна есть, и пусть она хранитсяСокрытой от людей, как сказочная птица,Как капелька дождя, которой сужденоЛежать в жемчужнице и перлом становиться.
77Изверясь, Вечного начнешь ты сам искать,Весь человечий век по небесам искать.Но Божий-то престол — твое живое сердце.Иль не с тобою Бог? Что ж где-то там искать?
78Твоя душа — ядро, скорлупка — плоть твоя.А в глубине души — Творца узрел бы я.Его сокрытый свет, вглядись, и ты увидишь,Сияет из любой частицы Бытия.
79Кому судьба дает вино познанья пить,Тот, кроме Истины, обязан все забыть;Кому дает язык, тех обделяет зреньем,Обретшему глаза немым придется быть.
80Квартал отверженных. Помосты дыб и плах.Путь проигравшихся навеки в пух и прах…Мужайся, каландар! Тебе опасен страх,Как циркачу в его отчаянных прыжках.
81Дервиш! Возвысив дух, о внешности забудь,А плоть прокормится в дороге как-нибудь.Чтоб наготу прикрыть, рогожу раздобудь —Как шах, под гром литавр закончишь этот путь!
82Из медресе разврат сочится без конца,Подачки делят там, грызня чернит сердца.Сбеги в развалины! Живи, как этот нищий:Ей-богу, вот кто — шах на троне средь дворца!
83И минареты пусть, и медресе — падут,Иначе каландар вотще вершит свой труд!..Здесь веру ересью, здесь ересь верой чтут,А божий человек не мусульманин тут.
84Что предписал Господь, то и получишь ты.Гони из сердца прочь напрасные мечты,Не то измучится оно от суеты,А ты потом спасай его от маеты.
85Откуда перлы душ в жемчужницах сердец?Как жемчуг в море, в плоть упрятал их Творец.Когда добытчик-Смерть расколет оболочку,Мы все разгадки тайн узнаем наконец.
86В круг нищеты спустись, и шахом станешь ты,И сердце выведешь на свет из темноты.В трущобах Бытия поведает отшельник,Как познавать себя, как воплощать мечты.
87Хвала, коль сила есть, и мышцам, и костям;Но в жизни только дух дарует стойкость нам.Подачек не бери, пусть даже от Хатема,Не гнись перед врагом, хотя бы он — Рустам.
88Вникая в мир души, бесстрастным надо быть.Внимая небесам, безгласным надо быть.Без языка, ушей, без глаз нам не остаться б! —Без языка, ушей, без глаз нам надо быть.
89В безмерности небес, укрытый синевой,Тебе назначенный, ждет часа кубок твой.Настанет твой черед, прими без сожаленийИ радостно испей свой кубок роковой.
90Будь весел! Польза есть и в тяготе любой.Подумаешь, судьба играется с тобой!В ту Дверь войдя, ты стал игрушкою живой.Но выйти в эту Дверь — вновь стать самим собой.
91Хотя б один из вас, ушедших в никуда,Моим подсказчиком вернулся бы сюда!..С распутья тянут врозь надежда и нужда,Но что оставишь тут, оставишь навсегда.
92О сердце! Ты в толпе общенья не ищи,На лицах наглецов смущенья не ищи.Достойны скромные, презренны честолюбцы.Цени достоинство, презренья не ищи.
93Поддайся алчности, тогда узнаешь сам,Что у раба страстей не жизнь, а стыд и срам.Будь как огонь горяч, будь как вода прозрачен,Не становись, как пыль, покорен всем ветрам.
94Не легок и не прост заветный Путь, поверь,А ты решил дойти без бедствий и потерь.Для завершивших Путь всегда открыта Дверь.А ты… Взгляни: к кому стучишься ты теперь?
95Кружение небес никак не обогнать,Заранее судьбу никак не распознать.Вот это — твой удел, иди и будь доволен,Рабочий план веков не для тебя ж менять!
96Который день с утра спешу я в харабат:Беседы дервишей смягчают боль утрат.«Твоей подсказки жду, куда шагнуть не знаю,Хоть намекни!..» — молюсь какую ночь подряд!
97Равны перед Тобой бродяги и цари.На нас, на чад Своих, с улыбкой посмотри,Избави нас от бед и одари блаженством,Премудрый наш Господь!.. Избави! Одари!
98Кто жаждали щедрот, те жизни не щадили,И от дверей Твоих весь век не отходили,И тщетно ждали благ, и уставали ждать…И убеждались вдруг, что алчность победили.
99По воле Господа для тех покоен свет,Кому число «один» превыше всех сует.Кто вместо нечета счет начинает с чета,Так он уже не в счет: ему покоя нет.
100Про вещий хакикат не выспросишь за час.Раздай имущество, как и любой из нас,Невзгодами свой дух воспитывай полвека,Тогда и сам поймешь, «как приходить в экстаз».
101Для сердца Лик Любви — огонь и благодать.Оно то пятится, то тянется опять…Так объясни ему про мотылька и пламя:«Ожогов не страшись, коль хочешь воспылать».
102Все убедились вновь, что вера здесь чиста,Зато тебе, осел, зачтется клевета.Твой дух когда-то был — как Иисус безвинный.Ослиной дуростью не распинай Христа!
103Нелепо мудрствовать, когда стремишься к Богу,Иль верить: идолы укажут нам дорогу.Допустим, Каабу узрел ты наконец…В развалинах ли суть, когда твой путь — к Чертогу?
104Как грош из кошелька, однажды упадешь.Подумай, почему ненужным стал ты, грош?Ты дома у себя совсем забыл про Бога,Отныне в Божий Дом дороги не найдешь.
105Чтоб зрить и прозревать, какое зренье нужно!..От привязей земных освобожденье нужно.Чтоб ты сумел прозреть и различить Его,Вглядеться пристальней в Его творенье нужно.
106Ты скажешь, мир — халва? Ячменный хлеб вкусней.Ты скажешь, мир — парча? Дерюжный плащ родней.Ты Чашей Бытия считаешь мирозданье?Я сто подобных Чаш храню в груди своей.
107Пройди своим путем, как свыше суждено,В обличье нищего иль шаха, все равно.Все — сам ты: море — сам, ныряльщик — сам, и жемчуг…Нырни-ка в эту мысль! Давай, нащупай дно!
108Река твоя — рукав незнаемой реки.Строка — земной расплав незнаемой строки…Иди и глубоко такую мысль обдумай:Рука твоя — рукав незнаемой руки.
109До сердца моего свет Истины досталИ тот и этот мир сиянием застлал.Скажите так: в жару, в любовной лихорадкеЯ пóтом изошел и океаном стал.
110Порою прячешься за потаенной тьмою,Вселенной красочной являешься порою…Ты развлекаешься кокетливой игрою:Зажмуришься — и вновь любуешься Собою.
111Тобой спасаемый, напастей не боюсь,Обогреваемый, ненастий не боюсь.Ты обелишь меня, прощая прегрешенья,И в Книгу Черную попасть я не боюсь.
112К чему, войдя во храм — в шатер роскошный Твой,Внутри основывать какой-то храм иной!..Мой дом молитвенный, укрытие Хайяма —Шатер, увенчанный Полярною звездой.
113Склоненным пред Тобой я не бывал вовек,Значения грехам не придавал вовек,Но жду я милости Твоей хотя б за то, чтоЕдиное двойным не называл вовек.
114Мне нужен поводырь, и Ты нужду мне дал.Мне друг необходим, и Ты беду мне дал.Пути Твои трудны, Владыка. Но зачем жеВести столь тяжкую Ты борозду мне дал?
115Уж так судил Господь, и нет над Ним суда;Его решенье «нет» не превратится в «да».Того, что может быть, случайно нет, быть может;Чего не может быть, не будет никогда.
116Когда ж я о страстях смогу забыть!.. Как быть?Распутством сам себя готов сгубить, как быть?Ты сжалишься — пускай! — решишь меня простить…Но собственный-то срам мне не избыть! Как быть?
117Господь! Благослови, от лишних бед храня!Без милости Твоей не проживу и дня,Нельзя мне без того, что в жизни помогает:Благоразумие вложи скорей в меня!
118В мечетях близости не чувствую Твоей,Молиться одному в развалинах — милей.О Ты, всему предел, о Ты, всему начало,Захочешь, так сожги! Захочешь, так согрей!
119Всегда подсказывай, где легче путь земной,И прячь мои грехи от злой молвы людской,И привечай меня сегодня… Чтобы завтраЯ принял без обид и дар прощальный Твой.
120Какая б ни стряслась великая беда,Я и друзьям своим не плачусь никогда.И если плач Тебе подслушают однажды,О Боже! — в тот же миг умру я от стыда.
121Я ежеутренне одно твержу Тебе,Так будь же милостив к единственной мольбе:«Цари не снизойдут к несчастной голытьбе —Ты лучше Сам, Господь, склонись к моей судьбе».
122Как нищета меня терзает, знаешь Ты.Боль сердца как бальзам мне назначаешь Ты.К чему выплакивать Тебе терзанья сердца?Леченье так идет, как намечаешь Ты.
123О! Подперевший высь длиной и шириной,Из нет извлекши да, создавший мир земной!Пред Осуждающим — что нищий, что владыка.И пред Прощающим — что трезвый, что хмельной.
124Кружит по миру дух, по телу кружит кровь:О, как бы Истину увидеть сквозь покров!Познание Тебя — не для земных умов:Миры полны Тобой, но Ты — вовне миров.
125Как странно! Любят суть, а воспевают лик.Кто в сердце краснобай, тот въявь косноязык.Еще диковинней, о Властелин вселенной:От жажды мучаюсь, а предо мной родник.
126Когда немыслимо грешу я день и ночь, —О милосердии прошу я день и ночь.Но обращаюсь я с мольбой не к господину —Господь, воззвать к Тебе спешу я день и ночь.
127В День воскрешенья Ты вернешь тела святым,Как будто всадникам — коней, привычных им;А мне… Я в саване, слезами обагренном,Тюльпаном вырасту перед крыльцом Твоим.
128Какое множество везде «друзей» Твоих!..Мученье для меня — все поученья их.Чем обогреться нам? Они как туча пыли,Для солнца Твоего — просветов никаких!
129Мы лепеты наук за истину сочли;Вы райские дворцы увидели вдали…Все к Богу тянемся. Но вдруг спадут покровы,И растеряемся: куда мы забрели!
130В семидесяти двух ученьях все подрядО сущности Творца так много говорят!Уж ладно б чепуху болтали меж собою —Словами складными народ они дурят.
131Я спал в Неведомом. Сказал Ты: «Встань! Иди!» —И мир волнующий раскрылся впереди.Иду, напутствием Твоим ошеломленный.Ведь как оно звучит: «Склонись! Не упади!»
132Джамшидов кубок я по всей земле искал,И днем не отдыхал, и по ночам не спал…И от Учителя, вернувшись, я узнал,Что сам Джамшидовым волшебным кубком стал.
«Так в чем же цель твоя, без цели маета?..»