Kniga-Online.club
» » » » Омар Хайям - Рубаи. Полное собрание

Омар Хайям - Рубаи. Полное собрание

Читать бесплатно Омар Хайям - Рубаи. Полное собрание. Жанр: Поэзия издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Между тем второй путь толкования видится единственно верным, если опереться на выводы, полученные в этой работе. Война с роком — важнее, чем преодоление почтения перед властью Божией, поскольку Бог покинул нас, осталась только иллюзия Его власти, а рок над нами по-прежнему есть. Главное в работе Хайяма и его единомышленников (недаром «мы») именно в преодолении рока, потому о нем — в завершении четверостишия. И сокрушаться, что «ничего не вышло», можно лишь тогда, когда (именно в прошедшем времени) все мыслимое «мы» уже сделали (№ 1008).

Скорей всего, это четверостишие было адресовано ученикам и друзьям, и недомолвки естественны: им и так понятно, о чем речь.

* * *

И вот два четверостишия — из еще более поздних находок:

«Учением своим впустую обольщен, я не предчувствовал всесилия препон…» (№ 1116). В оригинале: «Больше не надеюсь я на вероучение свое, потому что ошиблось сердце прозорливое…» Не Дух ошибся, не Разум, а Сердце. Его вотчина, как мы знаем, — земной мир. Только здесь оно могло ошибиться: например, в том, активно ли подхватят люди новое учение.

Впрочем, конечно, можно попробовать истолковать и иначе. Например: «вероучение свое» — ислам или какая-то конкретная его секта, выбор которой был подсказан когда-то Сердцем. Но — вот второе четверостишие:

Ученьем этим мир поправил бы дела,Вседневным праздником тогда бы жизнь была,И каждый человек своей достиг бы целиИ заявил бы: «Нет!» — безумной власти зла.

* * *

Пусть только не пугается читатель, что теперь чтение стихов Хайяма вместо наслаждения искусством превратится в разгадку ребуса.

Во-первых, Хайям далеко не всегда углубляется в дебри иносказаний; есть у него и прелестная откровенная лирика, и дивные стихи о природе, и обыкновенные жалобы на жизнь, и непринужденные шутки и каламбуры, и таких стихов много.

Во-вторых, мудрость, наверно, тем и отличается от умной и точной мысли, что мысль легко сломать, чуть-чуть переиначив, и превратить в глупость или трюизм, но мудрость — пластична, и даже при вольном ее пересказе, даже многое не поняв, мы почувствуем ее глубокое дыхание. Выказанная кем-то мысль дарит нам мысль; но изреченная мудрость обогащает нас целым клубком сцепленных между собою мыслей, и, сколько ни разматывай этот клубок, конца им не видно. Читателю будет чем насладиться.

В-третьих, иносказания и глубинные пласты смысла — в традициях восточной поэзии. И эти традиции требуют, чтобы и внешний, поверхностный смысл был поэтичен, чтобы читатель получал удовольствие, даже не вчитываясь в глубину; Хайям владеет этим искусством безупречно. Но если читатель разглядит и второй пласт смысла, удовольствие его удесятерится; если же различит и третий пласт…

* * *

Итак, перед нами была тройная шифровка: Хайям подменил в стихах философские формулы художественными образами; он же превратил их в криптограмму, применив условный язык, слова-символы, потребовавшие разгадки; и, наконец, коварное время сделало из его рубайята анаграмму, произвольно перетасовав стихи и разрушив связный ход мыслей. Лестно было бы надеяться, что с последними двумя проблемами частично удалось справиться, и уступить теперь место философам для окончательной расшифровки.

Однако сам же Хайям учит, что Истина недостижима. И, внимая его предостережению, соглашаюсь: едва ли я был прав во всех своих выводах и догадках, когда пытался разгадать его рубайят; может быть, и все выводы в целом — всего лишь прекрасная иллюзия. Но хотелось бы верить, что какие-то крупицы истины в этой работе есть и что она хоть немного поможет постичь непостижимое — поэзию Хайяма.

Глубоко благодарный всем, помогавшим мне в этой работе, особую признательность хочу я выразить Александру Михайловичу Ревичу — за вдохновлявшую меня веру в успешность многолетнего труда над этими переводами и за практическую поддержку с их изданиями, и Азиму Шахвердовичу Шахвердову, составителю многотысячной коллекции стихов в форме рубаи, — за отеческую помощь, уберегшую меня от многих ошибок в работе над переводом.

Игорь Голубев

«В безмерности небес, укрытый синевой…»

1

Ты солнце в небеса возносишь — и опятьПылинкою в луче лечу Тебя искать.Не в силах наш язык воспеть Твое величье,Не может разум наш измерить Благодать!..

2

Как дивно вылепил мой облик бренный — Ты,И сердце подарил, и дух нетленный — Ты.Тобою создан был венец вселенной — я!..Но создан был — Тобой!.. Отец вселенной — Ты.

3

И кроху муравья — Ты светом озарил,И крылья комара — Ты силой одарил!Ты щедро воздаешь любому из живущих —Всем, кто благодарил и кто Тебя хулил.

4

Как восхвалить Тебя? Паря над небесами,Сжигающий восторг как передать словами?Тебя ли измерять безмерностью миров —Пылинок, всосанных в бушующее пламя!

5

Задумал, воплотил, привел меня сюда…Твоим доверием душа моя горда.Ты изначально был, и есть, и будешь вечно,А я — на краткий срок. Уйду… Скажи: когда?

6

Сказал я: «Мир — Твое прекрасное творенье,Вон звезды светятся, Твоей прикрыты тенью…»«Неверно! — был ответ. — Слиянны Я и мир.Кто видит тень Мою, тот жертва заблужденья».

7

Бог есть, и все есть Бог! Вот средоточье знанья,Почерпнутого мной из Книги мирозданья.Сиянье Истины увидел сердцем я,И мрак безбожия сгорел до основанья.

8

Вкруг сокровенного струится зримый свет.Ядра-жемчужины никто не видел, нет.Уж так любой речист! А вот спроси, все этоОткуда истекло? Молчание в ответ.

9

Не соблазнят меня ни малою ценой,Ни царскою казной, ни властью неземнойПредать любовь к Тебе — блаженный плач ночной,Продать сокровище — алмаз бесценный мой.

10

В загадки вечности никто не посвящен,Никто не преступил невидимый заслон.Бессилен ученик, бессилен и учитель:От смертной матери любой из нас рожден.

11

О, не запятнанный земною чистотой,Не обесчещенный безгрешностью святой!Все сотни тысяч солнц — пыль на Твоей дороге,Все сотни тысяч лиц — прах под Твоей стопой.

12

Господь! Вникающий во все желанья — Ты,Вознаграждающий за все страданья — Ты.Зачем я буду вслух Тебе о тайне сердца?Все тайны знающий — всей мерой знанья — Ты.

13

К ногам Твоим, Господь, уж был готов упасть я,Ты поддержал меня и отстранил несчастья.Ты можешь обойтись без частых слез моих,Но мне не обойтись без Твоего участья.

14

Ты безнадежного больного исцелишь,Ты в самый горький час печали утолишь.Пока я про одну поведаю занозу,Ты двести тысяч их из сердца удалишь.

15

Я душу в дар несу, я от восторга пьян!..Но одарять Тебя — как «тмин везти в Керман».И все-таки прими с такой же добротою,Как взял у муравья подарок Сулейман.

16

Когда-то дивный Лик был в небе виден нам…Но не понравилось ревнивым небесам,Что был прекраснее рассветов и закатовТвой Лик блистательный, открытый всем глазам.

17

Ты в тайнописи скрыл основы Бытия,Узором испещрил покровы Бытия.Скрывая и Тебя, завеса дразнит взорыПришедших на базар земного Бытия.

18

Как сердце образ Твой мечтает обрести!..Раскрыты сто дверей, чтоб сбить меня с пути.Пришедшему к Тебе дано познать блаженство,Заблудшему — на корм стервятникам пойти.

19

Адам росой Любви замешен был в пыли;Ростки страстей и смут опору обрели.И вот иглой Любви вскололи Вену Духа,И каплю выжали, и Сердцем нарекли.

20

Создатель предписал, и я явился в срок;Про Веру и Любовь был первый мой урок…Я сердце истерзал, Он ключ из сердца сделал,С сокровищницы тайн позволил снять замок.

21

Любовью горестной пускай пылает сердце,Коня строптивого пускай седлает сердце.Где, как не в Сердце, быть отечеству Любви?Чего, как не Любви, всегда желает Сердце?

22

Поддельная любовь не стоит добрых слов,Не могут обогреть гнилушки вместо дров.Влюбленный день и ночь, за годом год пылает,И что ему покой, и сон, и хлеб, и кров!..

23

К Любви сквозь прах идут и чистоту теряют,Величие свое ногами попирают.Им день сегодняшний — как ночь… Они всегдаВ тоске по завтрашнему солнцу умирают.

24

Как долог путь Любви!.. Не вздумай подхлестнутьУставшего коня, не то прервется путь.Не упрекай того, кому любовь — мученье,А лучше помоги немного отдохнуть.

25

Мы — воздух и огонь, мы — глина и вода.Мы — страждущая жизнь и смертная страда.Мы — плоть: мы все сгнием и сгинем без следа…Мы — дух: мы скинем плоть, и вновь душа чиста.

26

Изменчивостью форм владеющая СутьЛиствою может стать иль рыбкою сверкнуть.Исчезновенье их — не смерть, а новый путьИ жизнь в обличии ином каком-нибудь.

27

Мы шли искать Тебя — а стали злой толпой:И нищий, и богач, и щедрый, и скупой.Ты с каждым говоришь, никто из нас не слышит.Пред каждым предстаешь, любой из нас слепой.

28

Кружится звездный мир. И мы, блуждая в нем,Порой зовем его «волшебным фонарем»:Снаружи — сфера звезд, внутри — светильник-солнце,А мы — движение теней перед огнем.

29

Чье сердце чует зов духовных тайн своих?Чье ухо слышит звук подсказок потайных?Луну-прелестницу вбирая дни и ночиОчами жадными, кто смог насытить их?

30

Как осознать Тебя стремится Разум мой,Как в поисках Тебя кружится мир земной!..Ты — в Сердце; а оно Тебя во внешнем ищет,Расспрашивает Дух, как встретиться с Тобой.

31

О сердце! Коль тебе так больно от свиданий,Похоже, не Любовь исток твоих страданий.Отправься к дервишам, и, может быть, у нихНаучишься любить светло и без терзаний.

32

Отважней восходи в надмирные пластыДоступной не для всех духовной чистоты.Вон — жертвы робости: вцепившись в горстку праха,Запорошив глаза, лишились высоты.

33

От богохульных слов до послушанья — вздох,И от сомнения до пониманья — вздох.Пусть этот вздох Творца согреет нас отрадой,Иначе весь итог существованья — вздох.

34

Пытаться совместить Любовь и тишь да гладь —Как веру правую и ложную равнять.Преступна даже мысль лечить лекарством душуИ снадобьями скорбь из сердца изгонять!

35

О сердце! Грусть и гнев смири, пока в пути.Уверенно кругом смотри, пока в пути.Кому завидуешь, сокровища завидев?Сокровища — твои. Бери, пока в пути.

36

Понятна каждому, чей благороден путь,Находок и утрат божественная суть.Повелевает шах: отнять или вернуть,А двуединый мир не виноват ничуть.

37

Вновь слиток золотой по синеве небес,Как и всегда, проплыл и, как всегда, исчез.И люди чередой приходят — и уходят,Едва взглянув на мир загадок и чудес.

38

Кому случается до Божьих тайн дойти,Того стараются презреньем извести.Глядят христианин, еврей и мусульманин,Как на заблудшего, на странника в пути.

39

Ты завтра, как и все, придешь на Судный зов.Обсудят перечень твоих земных трудов…Так вот! Учись добру, покуда гром не грянул:Там обнаружится не кто ты, а каков.

40

Для верующих есть к двум Каабам пути:Иль в Мекке Каабу, иль в сердце обрести.Как по святым местам, иди от сердца к сердцу,И каждое из них ста Меккам предпочти.

41

Лишь тот, кто сердцем черств и дружбой не богат,Молиться вынужден на наш иль чуждый лад.Кто в Летопись Любви заслуженно записан,Тому не нужен рай, тому не страшен ад.

42

О власти мировой ты размечтался всласть;Но если б только жизнь на это нужно класть!..Вчерашнее ничто, а завтра — горстка праха, —На что употребишь сегодняшнюю власть?

43

Кто милых одарил таким лукавством глаз,Кто влил нам в жилы кровь, сжигающую нас,На радости не щедр. Беда ли это? Радость!Беда из рук Его ценнее в сотни раз.

44

Из множества наук всего нужней: «Любовь».В поэме юности всего нежней: «Любовь».Когда у мудреца пойдешь учиться жизни,Забудь о слове «Жизнь», всего точней «Любовь».

45

Войдя в Страну Любви, с пути свернуть нельзя,По воле собственной прервать свой путь нельзя;Пока не завершил обход ее по кругу,Воображать себя постигшим суть нельзя.

46

Когда, закрыв глаза, мы вещим сердцем зрим,Тогда становится и мир сокрытый — зрим.Сумей однажды взгляд поднять над здешним миром —Возможно, и душой ты воспаришь над ним.

47

Богатство отмети — надежду обретешь.Богатство обрети — продашься ни за грош.Себя, пока живешь, похорони в безвестье —И, похороненный, в преданьях оживешь.

48

Свой круг на Бытии ты должен начертать,Над сердцем собственным вращая рукоять.Под циркулем начнет опора трепетать,И не замкнется круг, — увы, рисуй опять.

49

Уступка похоти в минуту истощитОтпущенный тебе на долгий век кредит.Почаще спрашивай: «Зачем я здесь? Откуда?Какой сегодня шаг мне сделать надлежит?»

50

Двуличьем согрешишь — и на себя пеняй:Подкладку-ложь Господь заметит, так и знай.Сиять вселенной — час; дышать тебе — мгновенье.Смотри, бессмертие на миг не променяй!

51

Тобой руководит ликующая плоть.Забытая душа — отрезанный ломоть —Еще пытается твою осилить похоть,Еще надеется беду перебороть!..

52

Забыв про адский огнь, барахтаясь в грехах,Ты грязью без воды раскаянья пропах.Когда светильник твой загасит ветер смерти,Тобой, позорище, побрезгует и прах.

53

Кому там от Любви покой необходим?Считай, покойникам, уж точно не живым.Того, кто про Любовь и не слыхал ни разу,Считай покойником, уж точно не живым.

54

Аскет, не то что мы, про Твой секрет не знает:О доброте Твоей святой аскет не знает.Хоть Ты и говорил: «За грех низвергну в ад!» —Кто верит этому, Тебя он — нет, не знает.

55

Не может Разум наш на все найти ответ,А Сердце всякий раз удачный дать совет.В толпе подскажут путь куда тебе угодно…Но не в Страну Любви. Проводников там нет.

56

Идущий человек, бродягою не стань,Теряющим себя беднягою не стань.В глубь собственной души — дорога для отважных.И пусть глядят, но сам зевакою не стань.

57

Кому не по сердцу суровый шариат,Тому и смысла нет мечтать про тарикатИ уж тем более надеяться однаждыУвидеть Истину, освоив хакикат.

58

Пусть верою тебя наполнит шариат,Пусть жизни праведной научит тарикат.Когда очистятся дела твои и мысли,Пусть Истину тебе откроет хакикат.

59

Мы влюбчивая голь, здесь нету мусульман,Мы только муравьи, не с нами Сулейман,Мы изможденный люд в истрепанных обносках,У нас не тот базар, где вам искать сафьян.

60

Постой! Не будешь ты допущен в харабат,Пока сподвижника в тебе не разглядят.Подумай! Это путь людей высокой чести,На этой улице промашки не простят.

61

И днем и ночью ты взываешь к небесам,К далекому Творцу, укрывшемуся там.Примолкни хоть на миг, ответ Его услышишь:«Я не вдали, Я здесь, Я — это ты же сам».

62

Лукавствуй и хитри. Но есть Мудрец Небесный,Вникающий в любой поступок твой бесчестный.Ты всех обманывал. Но всех ли обманул?Ты лжец, не только мне, но и Ему известный.

63

Капризами Любви для нас терзаться — радость,Пылинками пред Ней навек остаться — радость.Ее горячий нрав не повод для обид,С пыланием Любви соприкасаться — радость.

64

Решив идти к Нему, — с детьми, с женой порви,Расстанься сам с собой, со всей родней порви.В дорогу вещи взял? Сковал цепями ноги.В цепях куда уйдешь? Уют цепной порви.

65

Скитаний ты не знал, не бедовал — напрасно,Лица ручьями слез не омывал — напрасно,Ожогов на сердце пока страшился ты,Пока жалел себя, — существовал напрасно.

66

Спеши дойти туда, где двойственности нет,Где испарит ее спасительный рассвет.До Бога не дойдешь, но от себя спасешься,Твоя раздвоенность рассеется, как бред.

67

Мы видим частности, а в главном слепы мы;Насколько же мудры и как нелепы мы!По частностям — сойдем за Смертью в склепы мы;По главному — взойдем за Жизнью следом мы.

68

Как больно за сердца, в которых нет огня,Где страсти не кипят, безумствами пьяня!..При случае поймешь: нет ничего бесплоднейОтсутствием Любви загубленного дня.

69

К любому бедняку с сочувствием склонись —И сердце разглядишь, стремящееся ввысь.Любое из сердец священней сотни Кааб.Лицом не к Каабе, а к сердцу обратись.

70

Сейчас наветчики воспользоваться радыТвоей жестокостью, не знающей преграды.Что скажешь на Суде? «Повинны шептуны»?..Не оправдаешься. Не будет и пощады.

71

Спросили в медресе: что есть любовь? И вотКоторый день подряд великий спор идет.А муфтий про любовь ни слова не промолвит,Язык распутника немеет наперед.

72

В обителях пойдут смятенье и разброд,И будет в медресе хлопот невпроворот:По мненью муфтия, теперь любовь-смутьянкаЗадаст наставникам забот на целый год.

73

Шумит в обителях и в медресе народ:Повелено изгнать виновницу невзгод.Обшарив шариат, речь сочиняет муфтий…Но в суд введут Любовь, и он разинет рот.

74

Есть редкостный рубин, но в руднике ином,Есть перл единственный, но в тайнике ином.Обманчивы о них досужие догадки,Легенды о Любви — на языке ином.

75

О сердце! Путь Любви себе избрать рискни,Коль будет выигрыш, ты им опять рискни.По-женски плутовать в Стране Любви не вздумай.Предстань мужчиною, жизнь проиграть рискни.

76

У сердца тайна есть, и пусть она хранитсяСокрытой от людей, как сказочная птица,Как капелька дождя, которой сужденоЛежать в жемчужнице и перлом становиться.

77

Изверясь, Вечного начнешь ты сам искать,Весь человечий век по небесам искать.Но Божий-то престол — твое живое сердце.Иль не с тобою Бог? Что ж где-то там искать?

78

Твоя душа — ядро, скорлупка — плоть твоя.А в глубине души — Творца узрел бы я.Его сокрытый свет, вглядись, и ты увидишь,Сияет из любой частицы Бытия.

79

Кому судьба дает вино познанья пить,Тот, кроме Истины, обязан все забыть;Кому дает язык, тех обделяет зреньем,Обретшему глаза немым придется быть.

80

Квартал отверженных. Помосты дыб и плах.Путь проигравшихся навеки в пух и прах…Мужайся, каландар! Тебе опасен страх,Как циркачу в его отчаянных прыжках.

81

Дервиш! Возвысив дух, о внешности забудь,А плоть прокормится в дороге как-нибудь.Чтоб наготу прикрыть, рогожу раздобудь —Как шах, под гром литавр закончишь этот путь!

82

Из медресе разврат сочится без конца,Подачки делят там, грызня чернит сердца.Сбеги в развалины! Живи, как этот нищий:Ей-богу, вот кто — шах на троне средь дворца!

83

И минареты пусть, и медресе — падут,Иначе каландар вотще вершит свой труд!..Здесь веру ересью, здесь ересь верой чтут,А божий человек не мусульманин тут.

84

Что предписал Господь, то и получишь ты.Гони из сердца прочь напрасные мечты,Не то измучится оно от суеты,А ты потом спасай его от маеты.

85

Откуда перлы душ в жемчужницах сердец?Как жемчуг в море, в плоть упрятал их Творец.Когда добытчик-Смерть расколет оболочку,Мы все разгадки тайн узнаем наконец.

86

В круг нищеты спустись, и шахом станешь ты,И сердце выведешь на свет из темноты.В трущобах Бытия поведает отшельник,Как познавать себя, как воплощать мечты.

87

Хвала, коль сила есть, и мышцам, и костям;Но в жизни только дух дарует стойкость нам.Подачек не бери, пусть даже от Хатема,Не гнись перед врагом, хотя бы он — Рустам.

88

Вникая в мир души, бесстрастным надо быть.Внимая небесам, безгласным надо быть.Без языка, ушей, без глаз нам не остаться б! —Без языка, ушей, без глаз нам надо быть.

89

В безмерности небес, укрытый синевой,Тебе назначенный, ждет часа кубок твой.Настанет твой черед, прими без сожаленийИ радостно испей свой кубок роковой.

90

Будь весел! Польза есть и в тяготе любой.Подумаешь, судьба играется с тобой!В ту Дверь войдя, ты стал игрушкою живой.Но выйти в эту Дверь — вновь стать самим собой.

91

Хотя б один из вас, ушедших в никуда,Моим подсказчиком вернулся бы сюда!..С распутья тянут врозь надежда и нужда,Но что оставишь тут, оставишь навсегда.

92

О сердце! Ты в толпе общенья не ищи,На лицах наглецов смущенья не ищи.Достойны скромные, презренны честолюбцы.Цени достоинство, презренья не ищи.

93

Поддайся алчности, тогда узнаешь сам,Что у раба страстей не жизнь, а стыд и срам.Будь как огонь горяч, будь как вода прозрачен,Не становись, как пыль, покорен всем ветрам.

94

Не легок и не прост заветный Путь, поверь,А ты решил дойти без бедствий и потерь.Для завершивших Путь всегда открыта Дверь.А ты… Взгляни: к кому стучишься ты теперь?

95

Кружение небес никак не обогнать,Заранее судьбу никак не распознать.Вот это — твой удел, иди и будь доволен,Рабочий план веков не для тебя ж менять!

96

Который день с утра спешу я в харабат:Беседы дервишей смягчают боль утрат.«Твоей подсказки жду, куда шагнуть не знаю,Хоть намекни!..» — молюсь какую ночь подряд!

97

Равны перед Тобой бродяги и цари.На нас, на чад Своих, с улыбкой посмотри,Избави нас от бед и одари блаженством,Премудрый наш Господь!.. Избави! Одари!

98

Кто жаждали щедрот, те жизни не щадили,И от дверей Твоих весь век не отходили,И тщетно ждали благ, и уставали ждать…И убеждались вдруг, что алчность победили.

99

По воле Господа для тех покоен свет,Кому число «один» превыше всех сует.Кто вместо нечета счет начинает с чета,Так он уже не в счет: ему покоя нет.

100

Про вещий хакикат не выспросишь за час.Раздай имущество, как и любой из нас,Невзгодами свой дух воспитывай полвека,Тогда и сам поймешь, «как приходить в экстаз».

101

Для сердца Лик Любви — огонь и благодать.Оно то пятится, то тянется опять…Так объясни ему про мотылька и пламя:«Ожогов не страшись, коль хочешь воспылать».

102

Все убедились вновь, что вера здесь чиста,Зато тебе, осел, зачтется клевета.Твой дух когда-то был — как Иисус безвинный.Ослиной дуростью не распинай Христа!

103

Нелепо мудрствовать, когда стремишься к Богу,Иль верить: идолы укажут нам дорогу.Допустим, Каабу узрел ты наконец…В развалинах ли суть, когда твой путь — к Чертогу?

104

Как грош из кошелька, однажды упадешь.Подумай, почему ненужным стал ты, грош?Ты дома у себя совсем забыл про Бога,Отныне в Божий Дом дороги не найдешь.

105

Чтоб зрить и прозревать, какое зренье нужно!..От привязей земных освобожденье нужно.Чтоб ты сумел прозреть и различить Его,Вглядеться пристальней в Его творенье нужно.

106

Ты скажешь, мир — халва? Ячменный хлеб вкусней.Ты скажешь, мир — парча? Дерюжный плащ родней.Ты Чашей Бытия считаешь мирозданье?Я сто подобных Чаш храню в груди своей.

107

Пройди своим путем, как свыше суждено,В обличье нищего иль шаха, все равно.Все — сам ты: море — сам, ныряльщик — сам, и жемчуг…Нырни-ка в эту мысль! Давай, нащупай дно!

108

Река твоя — рукав незнаемой реки.Строка — земной расплав незнаемой строки…Иди и глубоко такую мысль обдумай:Рука твоя — рукав незнаемой руки.

109

До сердца моего свет Истины досталИ тот и этот мир сиянием застлал.Скажите так: в жару, в любовной лихорадкеЯ пóтом изошел и океаном стал.

110

Порою прячешься за потаенной тьмою,Вселенной красочной являешься порою…Ты развлекаешься кокетливой игрою:Зажмуришься — и вновь любуешься Собою.

111

Тобой спасаемый, напастей не боюсь,Обогреваемый, ненастий не боюсь.Ты обелишь меня, прощая прегрешенья,И в Книгу Черную попасть я не боюсь.

112

К чему, войдя во храм — в шатер роскошный Твой,Внутри основывать какой-то храм иной!..Мой дом молитвенный, укрытие Хайяма —Шатер, увенчанный Полярною звездой.

113

Склоненным пред Тобой я не бывал вовек,Значения грехам не придавал вовек,Но жду я милости Твоей хотя б за то, чтоЕдиное двойным не называл вовек.

114

Мне нужен поводырь, и Ты нужду мне дал.Мне друг необходим, и Ты беду мне дал.Пути Твои трудны, Владыка. Но зачем жеВести столь тяжкую Ты борозду мне дал?

115

Уж так судил Господь, и нет над Ним суда;Его решенье «нет» не превратится в «да».Того, что может быть, случайно нет, быть может;Чего не может быть, не будет никогда.

116

Когда ж я о страстях смогу забыть!.. Как быть?Распутством сам себя готов сгубить, как быть?Ты сжалишься — пускай! — решишь меня простить…Но собственный-то срам мне не избыть! Как быть?

117

Господь! Благослови, от лишних бед храня!Без милости Твоей не проживу и дня,Нельзя мне без того, что в жизни помогает:Благоразумие вложи скорей в меня!

118

В мечетях близости не чувствую Твоей,Молиться одному в развалинах — милей.О Ты, всему предел, о Ты, всему начало,Захочешь, так сожги! Захочешь, так согрей!

119

Всегда подсказывай, где легче путь земной,И прячь мои грехи от злой молвы людской,И привечай меня сегодня… Чтобы завтраЯ принял без обид и дар прощальный Твой.

120

Какая б ни стряслась великая беда,Я и друзьям своим не плачусь никогда.И если плач Тебе подслушают однажды,О Боже! — в тот же миг умру я от стыда.

121

Я ежеутренне одно твержу Тебе,Так будь же милостив к единственной мольбе:«Цари не снизойдут к несчастной голытьбе —Ты лучше Сам, Господь, склонись к моей судьбе».

122

Как нищета меня терзает, знаешь Ты.Боль сердца как бальзам мне назначаешь Ты.К чему выплакивать Тебе терзанья сердца?Леченье так идет, как намечаешь Ты.

123

О! Подперевший высь длиной и шириной,Из нет извлекши да, создавший мир земной!Пред Осуждающим — что нищий, что владыка.И пред Прощающим — что трезвый, что хмельной.

124

Кружит по миру дух, по телу кружит кровь:О, как бы Истину увидеть сквозь покров!Познание Тебя — не для земных умов:Миры полны Тобой, но Ты — вовне миров.

125

Как странно! Любят суть, а воспевают лик.Кто в сердце краснобай, тот въявь косноязык.Еще диковинней, о Властелин вселенной:От жажды мучаюсь, а предо мной родник.

126

Когда немыслимо грешу я день и ночь, —О милосердии прошу я день и ночь.Но обращаюсь я с мольбой не к господину —Господь, воззвать к Тебе спешу я день и ночь.

127

В День воскрешенья Ты вернешь тела святым,Как будто всадникам — коней, привычных им;А мне… Я в саване, слезами обагренном,Тюльпаном вырасту перед крыльцом Твоим.

128

Какое множество везде «друзей» Твоих!..Мученье для меня — все поученья их.Чем обогреться нам? Они как туча пыли,Для солнца Твоего — просветов никаких!

129

Мы лепеты наук за истину сочли;Вы райские дворцы увидели вдали…Все к Богу тянемся. Но вдруг спадут покровы,И растеряемся: куда мы забрели!

130

В семидесяти двух ученьях все подрядО сущности Творца так много говорят!Уж ладно б чепуху болтали меж собою —Словами складными народ они дурят.

131

Я спал в Неведомом. Сказал Ты: «Встань! Иди!» —И мир волнующий раскрылся впереди.Иду, напутствием Твоим ошеломленный.Ведь как оно звучит: «Склонись! Не упади!»

132

Джамшидов кубок я по всей земле искал,И днем не отдыхал, и по ночам не спал…И от Учителя, вернувшись, я узнал,Что сам Джамшидовым волшебным кубком стал.

«Так в чем же цель твоя, без цели маета?..»

Перейти на страницу:

Омар Хайям читать все книги автора по порядку

Омар Хайям - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Рубаи. Полное собрание отзывы

Отзывы читателей о книге Рубаи. Полное собрание, автор: Омар Хайям. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*