Kniga-Online.club
» » » » Видение Анастасии - Павел Юрьевич Фёдоров

Видение Анастасии - Павел Юрьевич Фёдоров

Читать бесплатно Видение Анастасии - Павел Юрьевич Фёдоров. Жанр: Поэзия / Прочая религиозная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
в этой – Она и есть сама Жизнь.

– Тогда Разум вторичен?!

– Не сам Разум, познание бытия вторично. Тот миг, который разделяет Создателя от Творца и есть в своей сущности бесконечность бытия, но не вечность.

– То есть это и есть сам Цикл, который выступает как сам Создатель перед Человеком?

– Создатель выступает как Высший Замысел.

– Разве Он не един с Высшим Разумом?

– Высший Разум выступает перед Человеком через самоосознание себя как Творца.

– Тогда Высший Разум и Высшее Я едины и проявлены как истинная сущность Человека?

– В этом понимании и есть сущность жизни Мироздания, через формирование устойчивости связей кристалла.

– Но Человек ограничен в своём потенциале творения!

– Так же, как и Создатель перед Творцом.

– Мгновение перед созданием?! В нём скрыт весь потенциал Человека?

– Даже более чем потенциал – в нём сам Замысел.

– Значит не прошлое порождает будущее, а прошлое растворено в будущем, наполнено им!

– Основной Закон жизни в творении – вечность в бесконечном всегда течёт от будущего к прошлому.

– Первым проявлением Мироздания был Звук, и его формой был Зов. Но как он проявил себя в небытие?

– Через Высший Разум, как противопоставление Себе, в этом его сущность Творца, но не противоречие или отрицание, как считает Человек относительно проявленной истинной индивидуальности в обществе.

– Тем самым Он раскрыл индивидуальность Творца для самого него, а не подавил как принято считать?

– Высшее Я одновременно никогда не проявлено Создателем, как Высший Разум или Творец в Человеке.

– Понимаю, Замысел всегда первичен относительно бытия.

– Одно из самых важных ограничений в Мироздании, это именно осознание относительности бытия в любой проявленной форме.

– И как ни странно, но именно ограничения открывают возможности!

– Не будь этого парадокса никто не смог бы быть либо в восходящем потоке, либо в нисходящем.

– А критерием выбора всегда остаётся истинный поступок?

– Либо Ты проявляешь Создателя в небытие, либо Ты проявлен как Высшее Я через познание истинной сущности бытия.

– А как же тогда вымысел о сотворении?

– Относительно Создателя Высшего Я нет, а относительно Высшего Я Создатель есть, который…!

– Сказал – Я есть! Тогда получается, что основа всего есть не Великое, не Абсолют, а самое малое, первопричина, что не уловить, не почувствовать, не познать? Где же тогда пролегает осознание пути как истины?

– Он всегда будет проявлять Себя перед каждым, кто к Нему обращается, тем – что Ты ищешь.

– Первично Что, а не Кто?!

– Всегда Что!!!

– То есть Человек творит в своём труде бытие, как первопричина проявленной истинной сущности Творца, а не Создатель?

– Мастер созидает, но не Человек.

– Мастер разве не Человек?

– Человек, но Человек выступает, как индивидуальность лишь через Человечество, другого пути у него нет и быть не может.

– Опять ограничение. Ты хочешь сказать, что всё проявленное создано, а что тогда есть зарождение жизни?

– Человек проявлен, как индивидуальность, не через деление или дробление Человечества. Мастер связывает между собой Абсолют, как Замысел, и проявленное бытие Человека. Отходя от непознаваемой первопричины, Человек обращается к постижению Замысла в совокупности принципов творчества и последовательной цепи законов, по которым оно протекает. Поэтому Мастер есть истинный Источник первопричины творения всякого познания вообще и его Цель.

– Он раскрывает самоосознание Цикла, это Цель, ведь так?

– Как основную первопричину устойчивости связей кристалла, установив, что возникновение Мироздания есть следствие проявления истинной сущности Творца как Мастера, через познание Себя в Своём творении, но не как Создателя, а как Архитектора.

– А как же Отец и Мать, разве не они истинная первопричина сущности жизни?

– Человек должен твёрдо понять главное: «не теряй почвы под ногами!». Как ни велико было бы искушение забыть про мир Земли, мир страдания, – он не должен давать этому обманчивому голосу ввести себя в заблуждение. Самое сильное высокое дерево глубоко уходит корнями в Землю, как бы могуче оно ни было, если нет крепкой связи с Землёй, порывы ветра свалят его. Как бы силён он ни был, есть силы сильнее его, и в миг, когда он перестанет черпать силу Земли, он уже будет осуждён на неотвратимую гибель. Человек – это целый мир, и его высшая цель, его высшее назначение – это быть посредником между Небом и Землёй, и тогда он поймёт, почему путь так долг, так труден и так непонятен во времени.

– Из непостижимого многообразия путей Человек прежде всего устанавливает в своём сознание понятие о бесконечности.

– Это так, и вот тогда при достижении мастерства Человек находит, наконец, себе опору в себе самом, только опыт и познания сообщают ему ту самую инерцию, что факторы извне уже неспособны пагубно повлиять на него на пути к Цели. Потому не Создатель создал Творца, а Муж и Жена породили истинную сущность Творца.

– Ты говоришь о духе, как сущности движения и последующей трансформации?

– Дух есть ни что иное как порождение движения, а оно в свою очередь концентрация энергии бесконечного покоя в самом себе. Его проявление выражено через утверждение значения конечной формы иллюзии, которую Человек принимает для себя как систему время-пространство-сознание.

– Ты думаешь, что движение в покое, как система, в которой он пребывает, для него реальность?

– Для него реальность не иллюзия, в которой он пребывает, а обман, который он неосознанно творит своими желаниями.

– Да, я понимаю, желания всегда исполняются.

– Всегда! Человек не достиг на своём пути к Истине покоя, он просто пассивен перед неумолимой волей Творца.

– Разве это не одно и то же для единого начала?

– Вспомни, будущее, в котором растворено прошлое, не определяют ни Цель, ни Замысел, мы можем лишь пересечь реку жизни, а не плыть по воле её течения. Даже Зов не олицетворяет собой во всей совокупности потенциала единого Начала.

– О чём ты говоришь, что может стать Началом!?

– Единый взгляд между Мужем и Женой, с него берёт своё Начало истинная сущность Бытия Создателя.

– Не Творца и не противоположностей???!

– В Замысле не существует Творца как истинной сущности, он лишь путь к Цели.

– Разве не создан был первым Творец?

– Создан был тот, кто спросил: из чего мне творить? Заметь, не что творить, а из чего творить.

– И пустота как бесконечность покоя наполнилось движением во времени, но это не просьба и не желание, и даже не Зов, тогда что?

– Всё заложено в последовательности и значении.

– Понимаю, в значении Эпох. А последовательность?

– Вот это и есть та Тайна за завесой, о которой знать никому не дано, кроме Тринадцатого в нулевой точке.

– Но ведь нулевой Эпохи нет!

– Как и первой, есть только выбор потока. Не

Перейти на страницу:

Павел Юрьевич Фёдоров читать все книги автора по порядку

Павел Юрьевич Фёдоров - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Видение Анастасии отзывы

Отзывы читателей о книге Видение Анастасии, автор: Павел Юрьевич Фёдоров. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*