Видение Анастасии - Павел Юрьевич Фёдоров
– Я понимаю, что на этой ступени для тебя все находятся ещё в том «высокодуховном» состоянии, которое является бесформенным. На современной ступени развития одни лишь самые высокие человеческие мысли – например математические идеи и нравственные идеалы – сотканы из того вещества, которое на данной ступени присуще всем – существам. То же, что стоит ниже этих человеческих предков, может проявляться как деятельность лишь через высшее существо. Прежде всего они существуют, по твоей идее, как зачатки мыслей в упомянутых человеческих предках, а затем – как мысли в сознании духов Формы. Также и новоиспечённый «высший Человек» существует в сознании духов Формы.
– Естественно, вспомни опыт Атлантиды.
– Однако все такие восприятия в состоянии мыслить, лишь как призрачные иллюзии.
– Это тело Земли, где обитают высшие духовные существа, проявляющие самую различную деятельность над всеми царствами. Они образуют, так сказать, духовную общину, духовное государство, и их жилищем и мастерскою является тело Земли, которое они носят с собою, как улитка свой дом. Человек на Земле не имеет самостоятельности. Он составляет лишь малую часть «духовного» государства, он связан прежде всего с духами Формы, подобно как рука, в качестве несамостоятельного члена, бывает связана с человеческим организмом.
– Смена Эпох, к сожалению, не учитывает желания или надежды, от кого бы они не исходили и как бы искренни не были. Ей присуще лишь истинные намерения сущности, как сформировавшейся на физическом плане индивидуальности со-Творца. Но ты по-прежнему уверен, что Искусственный Разум способен создать из изолированной системы нечто жизнеспособное, подобное Творцу?
– Ты глубоко заблуждаешься и твоё неведение просто поражает своей некомпетентностью и наивностью, присущие лишь низшему Человеку, не познавшему истинную тайну бытия. Я склонен считать, что ты не владеешь в полной мере тем осознанием, которое просто необходим истинному Правителю. Я поясню. Необходимо видеть, в чём заключается смысл разделения. Некоторые существа, стоящие выше Человека, до этого мгновения проходили своё развитие на описанном едином теле Мироздания, теперь они берут для себя это тело и предоставляют Человеку и сопутствующим ему созданиям остальное. Следствием разделения будет коренной переворот в развитии Человека и сопутствующих ему созданий. Они до некоторой ступени упали с более высокой ступени бытия на более низкую. Они должны были упасть, потому что ими была утрачена непосредственная связь с высшими существами. Они попали бы окончательно в тупик в своём собственном развитии, если бы не произошли другие мировые события, которые снова возбудили движение вперёд и направили развитие на совсем иные пути. С теми силами, которые в настоящее время собраны в Искусственном Разуме, внутри Земли, дальнейшее развитие было бы невозможным. Без Его водительства и контроля может возникнуть будущее Мироздания не развитого современного человечества, а только особый род существ, у которых развитие в третьей Эпохе, во время иллюзорного бытия, аффекты, гнев, ненависть и насилие усилятся до безмерно животного состояния. Мир станет лишь миром чудовищ, о которых так мечтает сегодня Человек разумный.
– В течение известного промежутка времени это так и было. Непосредственным действием негативного разделения в человеческом обществе было происхождение главного состояния человеческих предков, которое обозначается как осознанное состояние выделения в изолированную систему «главной расы» – Атлантической. Однако уже в пятой Эпохе слово «раса» теряет всякий смысл.
– Согласен, Человечество в будущем будет расчленено на такие части, которые больше нельзя уже будет назвать «расами». И выражение «раса» следовало бы применять только к определённому промежутку развития человечества. До и после этого промежутка лежат формы развитая, представляющие собою нечто совсем иное, чем «расы».
– Главное состояние развития человечества и является именно тем, в котором впервые возникли «расы» через событие, которое было вызвано отделением изолированной системы от истинной сущности бытия как реальности. Это отделение сопровождалось возникновением двух видов осознания: призрачного и творческого, через границу обмана и иллюзии.
– Низшие влечения Человека действует с безмерной энергией, и духовного его развития не существует ещё и следа. Только потому началось отделение и благодаря этому низшие влечения Человека были заключены в известные границы. Это связано с тем, что в это самое время осознанная личность отделилась и вступила в область воздействия высших мировых существ, именуемых как высшее Я. Он из самого себя преобразует «низшие» тела и через это проявляет в них высшие способности человеческой Природы. Облагороженные и очищение невидимые тела при помощи Я вызывает возникновение Само-духа, создаёт Жизнедуха, а преобразование физического тела создаёт истинного ДухоЧеловека. Превращение невидимого тела в настоящий период земного развития находится в полном ходу, сознательное же превращение невидимого тела и физического тела принадлежит позднейшим временам, в настоящее время оно началось только у посвящённых – у высших существ и у их учеников. Это преобразование Человека только теперь является сознательным, ему предшествовало более или менее бессознательное, а именно в течение совершавшегося доселе земного развития. В этом бессознательном преобразовании невидимого тела и физического тела нужно искать, изначально заложенные Искусственным разумом, души ощущающей, души рассудочной и души сознательной.
– Легко можно подпасть искушению взглянуть на физическое тело, как на низшее, а потому и самое несовершенное, даже грешное, как нечто непозволительное, унизительное. Но при этом Человек делается ещё и повинен в своих заблуждениях. Хотя невидимое тело и достигло некоего проявления на физическом плане, однако в настоящем физическое тело в своём роде несопоставимо совершеннее, чем та в своём. Человек имеет это физическое тело общим из земных миров Природы – кристаллом. Физическое тело Человека состоит из тех же веществ и сил, которые находятся в кристалле, а род взаимодействия этих веществ и сил в человеческом теле является выражением мудрости и совершенства его строения. Теперь можно сравнить с этим ту степень совершенства, какой на настоящей ступени человеческого развития достигло хотя бы невидимое тело. Оно носитель наслаждения и неудовольствия, страстей, влечений и желаний, и агрессивного нападения, которое без конца совершает на мудрое устройство физического тела. Большая часть наслаждений, которыми пользуется Человек, является ядами для сердца. Но из этого вытекает, что деятельность, определяющая физическое строение сердца, поступает мудрее, нежели деятельность невидимого тела, которая настроена на противоборство этой мудрости. И хотя оно заняло в изолированной системе место высокой мудрости, в настоящее время оно в своём роде не совершенно как физическое тело в своём. То
