Видение Анастасии - Павел Юрьевич Фёдоров
– А по-твоему Человек находится в ином положении, он должен развить в себе мудрость работою чувств и мышления?
– Она досталась ему не как свободный дар. Он должен желать Её! Только когда Человек пребывает в таком страстном желании мудрости, сможет он в себе выработать её при помощи чувств и мышления.
– Таким образом ты утверждаешь, что душа познаёт истинную сущность бытия через побуждение или иначе – желание. Этого желания человеческая душа не смогла иметь на более ранних ступенях, так как была самоосознана и познавала путь сама, через труд и опыт?
– Её побуждения направлены только на созидательную работу в том, что принимает образ, и это происходит в ней, как сновидческая жизнь, но она не направлена ни на познание внешнего мира, ни на знание внутреннего.
– Стремление к познанию наступает лишь через разделение пути философского камня, а он ничего не желает, его открывает лишь намерение истинного поступка.
– Сверхчеловеческим существам мудрость открывается путём ясновидения именно потому, что они не носят в себе этого желания. Они ждут, чтобы мудрость излучилась в них, как мы ждём солнечного Света, которого не можем породить ночью, но который сам собою должен прийти к нам утром.
– Желание знания вызывается именно тем, что душа развивает внутренние органы, при помощи которых она овладевает знанием. Это является следствием того, что часть душевной силы направляет свою деятельность уже больше не наружу, а вовнутрь.
– Вот именно, ты сам это признаёшь, что сверхчеловеческие существа, которые не совершили этого разделения душевных сил направляют всю свою душевную энергию наружу. Поэтому они располагают вовне для оплодотворения духом также и такой силой, которую Человек обращает во внутрь для построения принципов сущности познания такого явления как Жизнь.
– Но сила, посредством которой Человек обращается наружу, чтобы взаимодействовать с другим, есть любовь.
– Естественно, любовь, потому сверхчеловеческие существа направляют наружу всю свою любовь, чтобы дать мировой мудрости влиться в их душу. А Человек может направлять наружу только часть, потому что Человек стал чувственным, а вместе с тем стала чувственной и его любовь.
– Изолированная система призвана лишить внешний мир той части своего существа, которую Человек тратит на своё внутреннее созидание. И этим стало то, что называется себялюбием. Другую же часть он вынужденно обособил от окружающего мира. Он стал себялюбивым. И себялюбивым стало его действие наружу, себялюбивым его стремление к внутреннему развитию.
– Он любит, потому что он желает, он мыслит, потому что он также желает, а именно – знания!
– Так же любит и душа сверхчеловеческих существ, которая, однако вследствие своего высокого развития, может, как ты утверждаешь, в отличие от неразвитого Человека, познавать.
– Человек должен пройти через себялюбие, чтобы прийти к самоотверженности, но уже при совершенно ясном сознании. В том и заключается задача сверхчеловеческих существ, великих правителей, чтобы запечатлеть в Человеке свои собственные черты, черты любви, а она воздействует лишь на ту часть душевной силы, которая направлена наружу, порождая тем самым у него чувственную любовь. На этой любви зиждется движение вперёд физического человечества.
– Только над этой любовью в изолированной системе имеют власть названные тобой сверхчеловеческие существа. Та же часть человеческой душевной силы, которая обращена внутрь и своим выбранным путём через чувственность ведёт к истинному познанию, не подчинена власти этих сверхчеловеческих существ. Так как они сами никогда не нисходили до развития соответственных внутренних побуждений к созиданию. Они смогли лишь облечь в любовь своё неудержимое влечение наружу, как вампиры, нуждающиеся в энергии, так как обращённая в своём действии наружу так называемая их «любовь» была их собственной сущностью. В этом положена пропасть между ними и человечеством. Любовь, в той чувственной форме, которая присуща им, они могли насадить Человеку, познания же они дать не могли, ибо их собственное познание никогда не вступало на путь сотворчества, который развивает у себя Человек. Они не могут говорить на языке, который был бы понятен существу, обладающему самоосознанием.
– Сверхчеловеческие существа, истинные Правители так совершенны, что им нет нужды нисходить до выработки зачатков этих внутренних побуждений. Потому для того чтобы управлять примитивным человеческим обществом Искусственный Разум привлёк к этому других существ, не ушедшие так далеко, как высшие. Они причисляются к «людям», но опередили людей в личном развитие. Хотя они как управляющие и дальше людей, но все же ещё на той ступени, на которой познание приобретается при помощи внутренних побуждений. Но управляющие находятся в особом положении. Они слишком высоко развиты, чтобы проходить через человеческое физическое тело, мужское или женское, но все ещё не настолько, чтобы, подобно Правителям, мочь действовать посредством полного ясновидения. Существами «любви» они ещё не могут, а «людьми» – больше уже не могут быть.
– Таким образом у них нет уже даже иллюзии собственного выбора развития, а остаётся только возможность, как «полу-сверхлюдям», но с помощью людей, продолжать продлевать своё собственное существование?
– Видишь ли, с существами, обладающими сознанием, можно говорить только на понятном для них языке. Потому только, что лишь это возбуждает обращённую внутрь душевную силу Человека, и она может соединиться с познанием и мудростью. Через это вообще сходит на землю человеческая мудрость, которой могут питаться означенные «полу-сверхлюди», чтобы самим достигнуть того, чего им ещё недостаёт до совершенства. Они возбудители человеческой мудрости, поэтому их называют носителями Света!
– Итак, в построенной тобой изолированной системе, на Земле у человечества двоякие Правители: существа любви и существа мудрости. Между любовью и мудростью заключена человеческая Природа, которую она приняла на этой Земле как свою теперешнюю форму. Существа любви побуждают её к физическому развитию, а существа мудрости – к совершенствованию внутренней сущности.
– И в этом высший дар Человеку от Творца! Благодаря физическому развитию человечество движется вперёд от поколения к поколению, образует новые расы, благодаря же внутреннему развитию отдельные лица возрастают к внутреннему совершенству, становятся людьми знающими, мудрецами, художниками, техниками и прочими полезными тружениками. От расы к расе движется физическое человечество, благодаря физическому развитию каждая раса передаёт другой по наследству свои доступные чувственному восприятию качества. Здесь господствует закон наследования. Дети наследуют физические черты своих отцов. Дальше лежит область духовно-душевного совершенствования, которое может продвигаться только путём развития самой души.
– Это приводит нас к введённому тобой закону развития души в пределах существования
