Притчи Соломона (Поэтическое прочтение Ветхого завета) - Валерий Белов

Валерий Белов

Притчи Соломона (Поэтическое прочтение Ветхого завета)

Глава 1. Соломон о мудрости

Царь Соломон, мыслитель доантичный,

Не просто так старался для людей,

А с целью, чтоб вели себя прилично

И с каждою прочитанною притчей

Серьёзней становились и умней.

Невеже дать совет, познанье умным,

Неглупый — что поймёт?… Так думал царь,

Чтоб даже тот, кто рос ребёнком трудным,

Сумел постичь в загулах беспробудных

Премудрость, что проста как календарь,

Когда её сказать понятным слогом.

Глупцам лишь наставленья — звук пустой.

Начало всех начал есть страх пред Богом,

И тех, кто не идёт его дорогой,

Ждёт бурелом, завалы, сухостой.

Для смертного начало разуменья -

Благоволенье к нашему Творцу.

Назвавший сам себя венцом творенья

Жить обречён по высшим наставленьям,

Упрямство самозванцу не к лицу.

Крутой подъём грозит паденьем с кручи…

Не всякое движение — вперёд…

Самообман — надеяться на случай…

Любая мать плохому не научит,

Отец сынка от гибели спасёт.

В словах жреца искать сынам ответы,

Когда уходит почва из-под ног.

Не отвергай, сын, матери заветы,

Они тебя украсят как браслеты,

Достойный головы твоей венок,

Для шеи дорогие украшенья…

А грешник вдруг склонять тебя начнёт

К дурному, искушать хитрющей шельмой -

Прочь отвергай любые соглашенья,

Не принимай слова его в расчёт -

Мол, дело — плюнуть раз, не полениться,

Кассира подстеречь, а кассу взять.

Прилипнет нам к рукам лимонов тридцать,

С охраной банка можно поделиться,

А лучше и её перестрелять,

А после на Майорку, мани-мани

Делить и вместе жребий нам метать.

Ведь ты в одной обойме вместе с нами…

Не верь им, сын. Все банды на обмане,

И главным паханом тебе не стать.

Так не ходи, мой сын, с людьми лихими

И ногу удержи от их стези.

Бегут они ко злу, ты кровью с ними

Себя не запятнай — по жизни имя

Не отстирать, когда оно в грязи.

Железа хуже, съеденного ржою,

Тщеславная и алчная душа.

Кто на добро позарится чужое

Пусть знает, даже спрятавшись в офшоре -

Жизнь подлеца не стоит и гроша.

Царь Соломон призвал к себе на помощь

Глашатаем премудрость — та пришла

В собрания, на улицы, на площадь,

Где излагала доводы попроще,

Чтоб мог понять её и стар, и млад.

"Невежды, вам невежество доколе

Любить, а буйным буйствовать? Словам

Не верили моим, хоть не окольным

Пришла я к вам путём, но хлебом-солью

Не встретили вы мудрость, горе вам.

Глупцам навстречу я тянула руки.

Желающих обнять меня средь вас

Я не нашла. С лицом кривым от скуки

Отвергли вы премудрости науку,

Не нужен слабоумным мастер-класс

(Как, впрочем, и нормальным он не нужен).

За это я отмщения дождусь.

Когда же с вашей тупостью не сдюжу,

Порадуюсь, как вас охватит ужас,

Погибели я вашей посмеюсь,

Которая ворвётся вихрем снежным.

Скорбь посетит ваш дом и теснота.

Тогда меня звать кинетесь вы спешно,

Но все попытки будут безуспешны.

Премудрость вас покинет навсегда

За то, что знанье люди невзлюбили,

Что страх Господень глупым не указ.

Дурных плодов вкусивши в изобилье,

Поймёте вы — когда меня гнобили,

Вы слушать не хотели Божий глас.

От помыслов тупиц страдать вам вечно.

Не выбить из людей их спесь дубьём.

Погубит недоумков их беспечность,

И как цирроз вином разрушит печень,

Упорство дурака его убьёт.

Лишь уровень подняв своей культуры,

Вам в пропасть не скатиться под уклон,

Где вас добьёт невежество гламура…"

Так мудрость исцеляющей микстурой,

Как рыбий жир, привнёс в мир Соломон.

Глава 2. О рассудительности и непорочности

Господень страх уразуметь,

Найти познание о Боге -

Не горе мыкать при суме

В пустопорожней кутерьме

И жизнь окончить не в остроге.

Для этого путь верный есть –

Жить размышленьем, а не фартом,

Когда безбашенный балбес,

Как высоко бы ни залез,

В низину скатится обратно.

Познанием пренебрегать

Не дело, а напротив нужно

Его как золото искать,

А не дипломы покупать

В метро по переходам душным.

Господь один лишь мудрость даст,

Из уст Его исходит разум,

А не заумность напоказ.

Тем, кто при Боге не балласт,

Не страшен старческий маразм им.

Для праведных — спасенье Бог,

Щит — для ходящих непорочно…

Сказав, что бедность не порок,

На исправленье дал Бог срок

Всем тем, кто праведен не очень.

Стезю святых из царства тьмы

Бог указал не первым встречным.

Ждёт прочих яма или штырь…

И только разум-поводырь

Оберегает от увечий.

Лишь рассудительность спасёт

От человека, кто вне просек

В чащобу, якобы вперёд,

Ведёт доверчивый народ,

А сам стези прямые бросил.

Кто гнев смирил, преодолел

Обиды, с мыслями о блуде

Расстался, словом, поумнел,

Тот окончательно созрел

Поверить даже в правосудье.

Приятно знание душе,

И мудрость телу не помеха,

Когда соседка в неглиже,

К любви готовая уже,

Вам даст понять, что муж уехал.

И если, Боже упаси,

Глаза, с подачи Люцифера,

С чужой жены не отвести -

Лишь разум может вас спасти

И уберечь от адюльтера,

От зла мерзавцев во плоти,

Что восхищаются развратом,

Юнцов сбивающих с пути

(Ещё бы нас ему спасти

От извращенцев за зарплату) …

Вернёмся к женщине, когда

Она, поправшая заветы

Отца, не ведая стыда,

В опочивальне не одна

Вкушает плод утех запретных.

Мягки постель её и речь,

Плетущая тугие сети.

Над тем, кто вздумал с ней прилечь,

Уж занесён незримый меч,

Ведь дом её — дорога к смерти.

Путь жизни не пройдёт никто

Из волонтёров, к ней вошедших.

И глупо отрицать факт тот,

Что всех застуканных легко

Ревнивый муж отправит к лешим.

Всем бабникам придут кранты,

И вспомнят люди о потопе.

Лишь непорочного следы

Останутся вблизи воды,

Где вероломного утопят.

А посему ходить путём

Нам надо непорочным, ибо

В ночное время пропадём,

А жизнь продолжат с фонарём

Законники со съёмным нимбом.

Глава 3. Соломон о милости и смирении

Милость и истина да не оставят,

Сын мой, тебя до скончания дней.

С ними на самой далёкой заставе

Встретишь ты благоволенье людей,

Как