Библейские герои - Ирина Анатольевна Коробова
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Библейские герои - Ирина Анатольевна Коробова краткое содержание
Этот сборник стихов указывает нам на героев Библии, напоминая об их трудном тернистом пути. Об их ошибках и победах и о том, что они своим хождением перед Богом оставили нам предупреждение или тот добрый пример, которого мы будем держаться!
Библейские герои читать онлайн бесплатно
Еще раз
Когда Нейман больным стал, прокаженным,
И возжелал он исцеленье взять,
Путь в Иордан предстал уничиженным,
С ним не хотел себя отождествлять.
«Зачем терпеть я должен униженья,
И в эту грязь себя мне погружать?
Не знают, что я воин от рожденья?
И честь мою хотят так растоптать?
Довольно, я и так уже унижен
Тем, что явился я во вражий стан,
Пророком, думал, буду не обижен,
А он – «Иди в вонючий Иордан!»
Я вез подарки, путь проделал дальний,
Хотел почтить пророка, сам смирясь,
Я думал, он проявит состраданье,
Возложит руки, Господу молясь.
В он ко мне вообще даже не вышел,
И посылает в грязный Иордан,
Мечты мои разбиты, я унижен.
Есть ли добро у сих израильтян?
Скорей, скорей, быстрее мои кони
Меня везите в Сирию, домой,
Оплеван я, терпеть нет силы более…
Как отвергают шедшего с нуждой!»
– Послушай, о Нейман, великий воин!
Ведь по пути сюда, ты говорил,
Что все слова исполнить ты настроен,
О чем бы Божий муж не попросил!
А он тебе сказал слуги устами,
Чтоб в воды Иордана ты вошел,
Мы слышали твои обеты сами!
Путь к исцеленью – вот он! Ты нашел!
Сии слова Неймана отрезвили.
– Я честь свою не должен посрамить,
Что обещал, исполню! Поспешили,
Чтоб в Иордан себя мне погрузить!
Вот он стоит уже у Иордана,
Вошел в него, послушав Божий Глас,
Вся вспыльчивость оставила Неймана,
И погружается он в первый раз!
Но как была проказа, так осталась,
Хоть много он смирялся и молил,
В воде той грязной смерть так ощущалась…
Но погрузиться вновь Нейман решил.
И снова также нету результата,
Все те же язвы, тот же самый вид.
Но ведь за послушанье есть награда!
И в третий раз нырнуть Нейман спешит.
Вот оглядел себя и все как прежде,
Не увидал он перемен нигде,
Усталый вздох, в четвертый раз в надежде,
Он скрылся в мутной, грязной той воде.
Поднявшись, он опять увидел ту же
Картину, снова те же пятна зла…
О, путь, чем дальше, тем намного уже.
На ум его печали тень легла.
Еще раз? Да, еще раз! Ох, как трудно
Вести борьбу и мысли побеждать.
Уж пятый раз, надолго ли, докуда?
…И вновь себя он начал погружать.
И в трепетной надежде он поднялся.
«Теперь достаточно? Или еще?
Уж столько раз я в воду окунался.
Исполнил Слово все… или не все?»
Да, нужно мне еще набрать дыханье,
Собраться с силой, чтобы вниз нырнуть.
О, кто разделит вопли и стенанья?
Я должен сам, да, сам пройти весь путь.
И вновь он в эти воды Иордана
Себя продолжил в вере погружать,
Глотая смерть. Пускай пример Неймана
Поднимет веру, даст нам благодать!
Семь раз, все семь он в воду погружался,
Он вовсе не ушел после шести,
Сказав, что в Божьем Слове ошибался,
Что Дух Христа нельзя нам обрести.
Был тверд и не оставил он попытки,
Но верой двигался вперед, еще!
Пока все Слово точно, без ошибки
Он не исполнил, Божье Слово все!
О, продолжай, борись, и не сдавайся,
Ведь может, нужен еще только раз,
Ты глубже в Слово Божье погружайся,
Придет и твой, друг, исцеленья час!
Нейман решил, был крепок и не сдался,
Он продолжал и днем, и в поздний час!
Он обновленным из воды поднялся!
А ты как? Может, нужен еще раз?
Будь уверен в Боге
Голод, засуха и зной,
Нет воды и пищи,
Всюду плачь и всюду вой,
И богач стал нищим.
Вот Сидонская вдова,
Не израильтянка,
Чья-то бедная жена,
И не самарянка.
Жизни суть ее была -
Упованье в Бога,
В это время тьмы и зла -
Ждет с небес подмогу.
С ней сыночек без еды,
Жизнь в нем угасает,
Потому что им воды,
Пищи не хватает.
Хоть Израиль согрешил,
Все вокруг страдают,
И Господь Свой суд излил,
Люди умирают.
Но ведь истинен Господь
Праведного с грешным,
Не погубит, хоть их плоть
Такова же. Здесь же,
Видим бедную вдову
С чтущим Бога сердцем,
Хоть пришла она ко дну,
Некуда ей деться,
Денег нет и пищи нет,
Смерть стоит у двери,
Все ж, от Бога ждет ответ,
Ожидает в вере.
И когда саму себя,
Сына возложила,
В жертву, на алтарь, любя,
Богу посвятила.
То раздался чудный Глас:
«Масло не убудет,
И с мукою кадка враз
Наполнятся будет,
Пока дождь не изолью,
Будет тебе пища,
И сыночку твоему.
Ты не будешь нищей.
Вот пророк и ты его
В скудости кормила,
Не забуду Я сего».
Вера победила!
Если, как и та вдова,
Ты изнемогаешь,
Искренни твои слова,
Сердце, это знаешь,
Все, что знал, принес под Кровь,
Бога ожидаешь,
А в ответ молчит Он вновь.
Ты не понимаешь…
О, послушай, разумей,
Унывать не надо,
Богу больше только верь,
Ждет тебя награда.
Именно теперь, сейчас
Будь уверен в Боге!
И тогда услышишь Глас!
Победишь в итоге!
Будь уверен в Нем, что Бог
Верных не подводит,
Жди Его, ведь точно в срок,
К ждущим Он приходит!
Не смотри, что Он молчит,
Сбрось непониманье,
В Свое время посетит,
Будь лишь в упованье!
Однажды царь израильский
Однажды царь израильский
Решился взять Рамоф
И Божье обещание
Восхитить у врагов.
– Ответь мне, царь Иосафат,
Пойдешь ли ты со мной
Вернуть наследие назад
У сириян войной?
И, не исследовав сперва
С Ахавом есть ли Бог,
Царь Иудеи отвечал:
–«Пойду с тобой в Рамоф».
Женою сына ведь его
Была Ахава дочь.
Бывает трудно родственные
Узы превозмочь.
– Но все же, царь, ты вопроси,
Что скажет нам Господь.
Пророка Божьего зови,
Он сможет нам помочь.
Тот час четыреста мужей
С пророчеством пришли,
И добрую, благую весть
Ахаву принесли:
«Иди, Ахав, Господь с тобой,
Тебе Рамоф предаст!»
Но тут Иосафат спросил:
«Еще ль есть Божий Глас?»
«Да, есть еще один – Михей,
Его я не люблю,
Не одобряет он путей
Моих и жизнь мою.