Стамбул и тайны османских султанов - Николай Николаевич Непомнящий
Здание за внутренним двором – это покои фавориток. Они состоят из пяти отдельных комнат на верхних этажах, построенных Абдул-Хамидом I. Первый этаж этих покоев, принадлежавший султану, назывался двором султана с зеркалами. Отсюда по скрытым ступеням в стенном шкафу можно пройти в первую комнату, довольно большую. Другие комнаты меньше по размеру. Вы можете пройти туда по лестнице рядом с Золотой дорогой.
Из книги Алев Литлэ-Крутье «Гарем. Царство под чадрой»:
«Нетрудно представить себе женщин, праздно проводящих время возле бассейна в бесконечной болтовне, забавах, детских играх и разговорах о загробной жизни, слушающих сказки о добрых волшебниках и злых великанах. Молодежь как завороженная слушала сказки старых вещуний, передававших сюжеты из персидской литературы и всякие любовные истории наподобие легенды о любви Лейлы и Меджнуна.
Каждая такая история завершалась прибауткой: “С неба упали три яблока: одно для рассказчика, другое для слушателя, а третье для меня”. Под этим “я” обычно подразумевался главный герой повествования, и каждый мог подразумевать себя.
С заката солнца и до рассвета женщинам не разрешалось выходить из своих комнат, и единственным развлечением были сказки – вот откуда такая любовь ко всяким сказкам. Считалось даже, что рассказывание историй и сказок – это лучшее средство от бессонницы. Любили в гареме загадывать загадки, которые, как правило, кончались угрозой для здоровья или самой жизни. Такая опасность постоянно висела над обитательницами гарема.
Желтый как шафран,
Чтится как Коран.
Ответа не найдешь –
Сей ночью же помрешь.
Говорят, эта загадка родилась в пятнадцатом столетии. Старшие женщины предлагают ее решить молодым девочкам в период их полового созревания как часть обряда перехода в другой возраст.
Квартал мечети Сулеймание
«Моя бабушка загадала мне ее, когда мне было десять лет, и я никак не могла найти на нее ответ. Весь вечер я ходила в ужасе перед встречей с ангелом смерти Азраилом, который, казалось, притаился за моим левым плечом. Видя мое смятение, бабушка тихонько шепнула мне на ухо: “Золото” и тем самым спасла от преждевременной кончины».
Золотая дорога
Золотая дорога длиной 46 метров похожа на узкую улицу. По этой дороге шли наложницы, если им необходимо было выйти. На этой Золотой дороге произошло несколько важных событий в османской истории. Как вы помните, именно здесь Джеври-калфа остановила изменников, пытавшихся убить Махмуда II, бросив пепел им в глаза из жаровни. По случаю некоторых особых событий султан, проходя по Золотой дороге, раздавал золотые монеты своим наложницам.
Золотая дорога – наша последняя остановка в сложном и чарующем мире гарема. Мы подходим к Воротам Кушхане, через которые покидаем это загадочное место, еще не раскрывшее всех своих тайн…
Из книги Алев Литлэ-Крутье «Гарем. Царство под чадрой»:
«По мере того как на Востоке гарем постепенно вымирал, он нашел себе место на Западе. Часто можно слышать вопрос: существуют ли гаремы в наши дни? Да, существуют.
Многоженство запрещено в Турции и в Китае, двух самых больших странах, где существовал гарем, но полигамия пышным цветом распустилась на Среднем Востоке и в Африке. В Индии, например, многоженство официально не разрешено, но тем не менее широко распространено. Содержать наложницу там для мужчины – самое обычное дело. Жена выступает в роли матери и хозяйки дома, наложница же существует исключительно для удовольствия. В Саудовской Аравии “соперницы” живут под одной крышей и опускают на лицо чадру, когда выезжают из дома, правда, теперь не в карете, а в кадиллаке. Восемьдесят семь процентов коренных африканцев ныне живут в полигамных семьях. В Нигерии мужчина может иметь четыре официальные жены. Один старейшина в 1952 году имел, по слухам, шестьсот жен (на самом деле их у него было около ста).
Сохранению гарема служит полигамная традиция ислама, что получило дальнейшую поддержку в движении фундаментализма, охватившем Иран и многие другие мусульманские страны. Но самое поразительное, что гарем существует и в странах Запада, хотя мы его и не считаем таковым».
Сноски
1
Караван-сарай (на фарси буквально – «дом для караванов») – постоялый двор в городах и на торговых путях Ближнего Востока, Средней Азии и Закавказья. Караван-сараи известны с древности, широко распространились в Средние века в связи с ростом городов и усилением транзитной караванной торговли. Наиболее распространен тип караван-сарая с внутренним двором, окруженным одно– и двухэтажными помещениями. Вверху обычно была гостиница, внизу – склады и стойла. Караван-сараи укреплялись стенами. Просуществовали до начала прошлого века.
2
Среди тюркоязычных народов, населяющих Среднюю Азию, Казахстан, Турцию, частично Кавказ и Россию, а также другие регионы мусульманского мира, слово «нищий» стало традиционно переводиться как «дервиш» и превратилось в синоним арабского «факир».
Факиры, дервиши, дарвиши – это люди, посвятившие свою жизнь поиску духовного знания в рамках исламской религиозно-мистической традиции. Дервишество в мусульманском мире, как и «старчество» в православии, в целом оказало огромное влияние на духовную культуру и религиозный опыт многих поколений искателей божественного знания.
3
Основная масса турецких историков склонна считать, что могила Ибрагима-паши в Стамбуле расположена в тихом районе Фындыклы округа Малтепе. Во времена правления султана Сулеймана I Великолепного этот район был малонаселен и представлял по большей части труднопроходимую лесную зону. Более того, многие турецкие web-ресурсы констатируют тот факт, что могила Ибрагима-паши была обнаружена в Стамбуле всего спустя два века после его насильственной смерти 15 марта 1536 года. А небывалый интерес к этой личности, возникший во время показа исторического турецкого мегасериала «Великолепный век», вынудил администрацию города разместить скромную табличку на месте его поспешного захоронения.
Как же был захоронен Ибрагим-паша? Как следует из фильма, султан Сулейман I поручил захоронить тело казненного посредством удушения великого визиря его ближайшему другу – Матракчи Насуху Эфенди. Кроме того, султан просил сделать похороны Ибрагима тайными, а место захоронения оставить только в своей памяти.
Эта история подтверждается единственным каллиграфическим рисунком художника Наккаса Османа. Мы видимо, что гроб с телом Ибрагима выносят из дворца в ночное время, поскольку у немногочисленных участников церемонии в руках виднеются факелы. Две фигуры, застывшие в проеме двери, наблюдают за происходящим и тихо ведут доверительную беседу. По всей видимости, процедурой погребения командует Матракчи, изображенный справа. Безусловно, не стоит даже сомневаться в том, что Матракчи Насух Эфенди – самый близкий друг великого визиря – не только не сбросил гроб с
