Kniga-Online.club
» » » » Обнаженные статуи, толстые гладиаторы и боевые слоны. Необычные истории о жизни в Древней Греции и Риме - Гарретт Райан

Обнаженные статуи, толстые гладиаторы и боевые слоны. Необычные истории о жизни в Древней Греции и Риме - Гарретт Райан

Читать бесплатно Обнаженные статуи, толстые гладиаторы и боевые слоны. Необычные истории о жизни в Древней Греции и Риме - Гарретт Райан. Жанр: Зарубежная образовательная литература / Исторические приключения / Прочая научная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
пребывания в Риме люди из свиты собрали все бронзовые статуи, что смогли найти, разрубили их на удобные куски и перетащили металл в лодки, ожидавшие на Тибре[573]. С мраморными скульптурами обращались не лучше. Иногда их привозили на строительные площадки, разбивали кувалдами и использовали в качестве щебня для засыпки фундаментов и стен. Однако чаще всего обжигали в печах, чтобы получить известь для раствора. При раскопках Дома весталок на Римском форуме возле одной из таких печей была обнаружена груда мраморных статуй длиной 14 футов (4,2 м), шириной 9 футов (2,7 м) и высотой 7 футов (2,1 м), сложенных и готовых к обжигу[574].

Древние здания тоже оказались «растерзаны». Хотя мусорщикам было мало пользы от бетонных и щебневых сердечников фундаментов и толстых стен, они сдирали почти все остальное. Первыми часто исчезали тонкие мраморные облицовки, потому что их было легко снять и из них получалась отличная известь. Железная и бронзовая фурнитура также становилась легкой добычей. Неизменным спросом пользовался и обработанный камень. Один папа VIII века лично руководил сносом ветхого римского храма ради пригодных для строительства блоков. Необычно только то, что данный факт зафиксировали: в течение следующего тысячелетия практически каждый камень для церквей и дворцой Рима брали из ближайших удобных руин[575][576].

Несколько выдающихся римских зданий сохранились благодаря тому, что превратились в церкви. Однако даже освящение служило лишь частичной защитой. Пантеон, например, получил статус храма в 609 году. Однако когда полвека спустя появился набивший руку на переделках император Констант II, папа был бессилен помешать ему снять позолоченную крышу здания. Почти тысячелетие спустя другой папа переплавил массивные бронзовые фермы портика Пантеона и приказал отлить из металла (который весил более 450 000 фунтов – 204 116 кг) 110 пушек[577].

Вы – паломник IX века. Путешествие было долгим, дорога трудной, а трактиры – мрачными даже по меркам столетия, но вы благополучно добрались до Рима и, посетив самые известные святыни, решили прогуляться по руинам.

С посохом в руках вы идете по улице, застроенной ветшающими многоквартирными домами, каждый из которых по высоте не уступает церкви в вашей родной деревне. Как ни удивительно, на нижних этажах некоторых зданий все еще живут люди[578]. Однако большинство строений представляют собой выпотрошенные остовы, а несколько из них уже обрушились. В конце улицы возвышается Колизей. Один из паломников в гостевом доме поведал вам, что первоначально он служил храмом солнца, где христиан приносили в жертву прежним богам. Каким бы сооружение ни было раньше, сейчас Колизей разваливается. Огромные груды развороченных землетрясениями каменных блоков засыпали тротуар с одной его стороны. Среди обломков горят печи для обжига извести[579]. На другой стороне, сохранившейся немного лучше, дома и магазины втиснулись в самый нижний ряд арок[580].

От Колизея вы по тропинке пробираетесь между колонн разрушенного храма. Пройдя под мраморной аркой, оказываетесь посреди куч осыпавшегося кирпича. Слева – полузасыпанные контрфорсы и прогибающиеся крыши старого императорского дворца[581]. Вы поворачиваете направо, откуда едва заметная дорожка ведет к огромному кирпичному зданию[582]. Входите осторожно – ведь в таких местах скрываются демоны – и заглядываете в тусклые недра, где слабо пахнет перегноем. Когда глаза привыкают к мраку, в одном из углов вы различаете фрагменты гигантской статуи. Однако заметив, что сквозь огромные трещины в сводах над головой пробивается солнечный свет, решаете не исследовать это место дальше[583].

Вернувшись, вы продолжаете путь к Форуму. Впереди виднеются красные стены храма Божественного Адриана, когда-то, по словам нанятого вами вчера в Ватикане гида, бывшего домом сената. (Вы не совсем понимаете, что такое сенат, но догадываетесь, что он очень важен.) Рядом с церковью несколько магазинов и домов встроены в покосившуюся двухэтажную колоннаду. Огромный зал за ними лежит в руинах. Как и все остальные храмы в поле зрения[584]. Пройдя под еще одной аркой, вы выходите на площадь Форума – открытое пространство прямоугольной формы, ограниченное высокими колоннами. На нескольких из них вы замечаете видавшие виды, но все еще держащиеся бронзовые статуи.

За храмом Божественного Адриана вновь находите руины – полуразрушенные церкви и разбитые портики, торчащие посреди фруктовых садов и пшеничных полей. За ними вы видите чудо, которое вам посоветовал осмотреть хозяин гостиницы: колонну доброго императора Траяна. Вы направляетесь к ней и через несколько минут подходите к двери огромного разрушенного здания[585] перед колонной.

Войдя, вы оказываетесь в помещении, когда-то являвшемся огромным залом. Однако крыша давно провалилась, а деревья пробили себе дорогу сквозь мраморный пол. Продираясь сквозь заросли, вы направляетесь к основанию колонны. Как рассказал хозяин гостиницы, сверху донизу на ней высечены сцены войн Траяна с язычниками. Как он и утверждал, в основании колонны есть дверь. Вы входите и поднимаетесь по ступенькам внутри. Лестница узкая и темная. Дыхание перехватывает, пот застилает глаза. Однако все неприятные ощущения исчезают, как только вы достигаете площадки на вершине.

Рим стелется под вашими ногами как фигурная мозаика. С одной стороны – огромное здание, через которое вы прошли, почти такое же высокое, как сама колонна. Из гнезд в отверстиях стропил доносится щебет скворцов. С другой стороны – храм без крыши[586] с колоннами толще любого дуба. Вдалеке виднеется Форум, а над ним возвышается запущенный храм Юпитера, архидьявола старых богов. Дальше тянутся валы разрушенных жилищ, уходящие вглубь Кампаньи. Вы хотели бы задержаться, но солнце садится, а улицы ночью опасны. Когда вы спускаетесь по лестнице, звуку шагов вторит эхо.

34

Что произошло с телом Александра Македонского? Была ли обнаружена гробница какого-либо римского правителя в целости и сохранности?

Александр был мертв. После ночи обильных возлияний (а тридцатидвухлетний мужчина, покоривший весь мир, может пить очень основательно) царь проснулся с лихорадкой, которая непрерывно усиливалась. Шесть дней он был прикован к постели. Через восемь потерял способность говорить. На десятый день испустил последний вздох. Слухи вскоре приукрасили факты. Поговаривали, что правителя отравили стрихнином. Или нет, его вино превратили в смертельный напиток с помощью воды из реки Стикс. Якобы в убийстве виновен один из генералов. Нет, то был агент, работавший на спартанцев. Или, может быть, Аристотель. Несомненно одно: Александр ушел и мир должен измениться[587].

Так и произошло, довольно быстро и как-то небрежно, когда бывшие подчиненные боролись за власть над империей. Птолемей, самый хитрый из соперников, выкрал останки царя и привез их в столицу государства Александрию, которую

Перейти на страницу:

Гарретт Райан читать все книги автора по порядку

Гарретт Райан - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Обнаженные статуи, толстые гладиаторы и боевые слоны. Необычные истории о жизни в Древней Греции и Риме отзывы

Отзывы читателей о книге Обнаженные статуи, толстые гладиаторы и боевые слоны. Необычные истории о жизни в Древней Греции и Риме, автор: Гарретт Райан. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*