Казачье оружие. Иллюстрированная история от древности до наших дней - Андрей Олегович Белянин

Рассказывают еще историю о дуэли горячего офицера Романа Федоровича Унгерна, печально известного кровавого барона из Забайкалья. И говорят, что Унгерн, серьезно изучавший фехтование в Санкт-Петербурге, был сражен казаком, которого обучал рубке его дед, с одного удара в голову. Многие считали, что именно эта рана впоследствии вызывала у барона постоянные головные боли, доведя его до галлюцинаций и сумасшествия.

10. Лучшие мастера казачьего оружия были на Кавказе

И пусть это крайне спорное утверждение, но все-таки не удержусь и перескажу отрывок из одной старой книги (Ф. И. Елисеев, «Первые шаги молодого хорунжего»). Там описывается, как молодой казачий офицер впервые попал в лавку знаменитого владикавказского оружейника Гузунова. Пока гость осматривал коллекцию, пожилой горец на глаз определил, что шашка офицера «плохая». Демонстрируя качество своих клинков, он с лёгкостью разрубил одним из них пятак на две звякнувшие об пол половинки. Офицер попробовал повторить его щегольской прием. Положил на чурбак другой пятак, обнажил шашку, рубанул и услышал лишь легкий треск. На пятаке осталась еле заметная зарубинка, а вот клинок чуть треснул вдоль у самой рукояти.

Так что судите сами.

11. Шашками лучше всего владели казаки

Не буду оспаривать это утверждение, дабы никого зря не обидеть. Приведу лишь отрывок из старого журнала «Военный сборник» (1858 г.) о нижегородских драгунах:

«Нижегородцы дерутся с самосознанием, удар шашки не пропадает у них даром. Расстроенные неприятельским огнем, стремительной атакой, они никогда не теряются, а тотчас же оглядевшись, или соединяются в небольшие кучки, или лихо отбиваются каждый отдельно».

12. Тайна «Трансильванского узла»

Вот что рассказывают о загадке трансильванского клинка.

Легкий, почти прямой двухдольник, разбегающийся из одного широкого дола, клался перед алтарем при рождении сына у какого-нибудь богатого семейства. На самом клинке гравировался произвольный растительный орнамент в виде закрученной петли плюща с листьями и шипами. Поверх него изображалась странная нечитаемая надпись на латыни. Освященный долгими молитвами, клинок затем получал рукоять и ножны, после чего торжественно вручался отпрыску в день его шестнадцатилетия. Ну а таинственные буквы следовало разделять по одной: каждая из них на самом деле означала первое слово из той самой молитвы, которой клинок освящали. Попробуйте прочтите!

13. Шашка Горлова образца 1881 года была плохой?

Наверное, каждый человек, изучающий историю казачьего оружия, помнит слова о той самой «казачке»: дескать, она и рубит плохо, и колет неважно! Вот только правда ли это? Читаем первоисточники: «Помню, как на одном из конных праздников в Школе всех присутствующих поразил юнкер, срубивший все лозы и под конец рубанувший глиняную пирамиду с таким усердием, что не только разнес ее надвое, но и отрубил от толстой дубовой стойки, на которой она стояла, целый угол, для чего требовалась поистине медвежья сила. Тогда же есаул Тургиев, сменный офицер сотни, уже в пешем строю четырьмя ударами шашки разрубил глиняную пирамиду с такой чистотой, что она не сдвинулась ни на миллиметр, а затем слева направо разрубил ее опять на три части, после чего она продолжала по-прежнему стоять; девятым ударом он заставил взвиться в воздух все разрубленные части.»

(с) «Кадеты и юнкера», А. Л. Марков

Так что для «знатоков» — дело не в шашке, дело в умении ей владеть!

14. Нагайка, бебут, пластунский нож…

Все эти три предмета в общественном сознании неразрывно связаны с казаками и однозначно причисляются к казачьему оружию. И тем не менее, ни один из них никогда казачьим оружием не являлся! Давайте-ка разберемся поподробнее.

Нагайка, или нагайская плеть, использовалась кавказцами, азиатами и казаками исключительно для управления лошадью. Антикварные нагайки, дошедшие до наших дней, чаще всего представляют из себя довольно-таки тонкую палку с плетеным кожаным шнуром и шлепком на конце. Избить или покалечить лошадь в задачу всадника не входило. А уж тем более драться нагайкой!

Была так называемая «дурака», то есть специальная плеть для охоты на волка, с утяжелением свинцовой бляхой на конце. Но это скорее спорт, игра, показатель лихости.

Всяческие новомодные «казачьи школы» по искусству нагаечного боя, заявляющие, что «нагайка — это казачьи нунчаки», смело гоните в шею!

Уставной бебут образца 1907 года, производства Златоустовского или Сестрорецкого завода, был в первую очередь оружием солдатским и артиллерийским, но не казачьим. Даже если вы сами видели это в кино!

Казак мог носить произвольный кинжал-бебут кавказского типа — это прямо не запрещалось, — но не более. Уставных же казачьих бебутов никогда не существовало!

Пластунский нож… Ох, столько раз о нем говорили, что слезы просто…

Постыдный новодел, который в наши дни всучивают всем подряд, — как молодым казакам, так и начинающим антикварам. Клейма и надписи на такие ножи ляпают самые разные: хоть в дар от Шафа, хоть в награду за бои под Харбином. Но достаточно открыть прайс-листы Златоустовской фабрики, чтобы понять: сие чудо никогда, никем, нигде не производилось!

Я бы, наверное и не писал об этом, если бы в некоторых казачьих колледжах, где мне довелось выступать, на стенах не висели плакаты, уверяющие кадетов, что пластунский нож — это самое что ни на есть традиционное оружие казака! А в одном из музеев Кабардинки вам покажут эту подделку с настоящим «экспертным заключением». И не спрашивайте меня, где совесть у этого эксперта…

P. S.

В казачьей школе на Волге мне с гордостью поведали кадеты странную историю: их-де учили, что казаки специально тупили всю среднюю часть шашки, чтобы, вытаскивая клинок, не порезать шею лошади. До сих пор не знаю, смеяться или плакать!

Ну и в заключение вот что следует сказать: у нас до сих пор нет внятных учебников для казачьих школ. Часто уроки ведут люди, ничего не знающие об истории казачества. Безмерно уважая труды Б. Алмазова, Е. Фролова, М. Абрамчика, давайте всё-таки признаем, что подобной литературы КАТАСТРОФИЧЕСКИ не хватает!

И никто не поможет, кроме нас самих. Можно сколько угодно кричать «Любо! Слава Богу, что мы казаки!», но и работать с молодежью надо. Так пусть эта книга послужит хотя бы маленьким вкладом в общее дело. А кто умеет — напишите лучше!

Список использованной литературы

Boeheim W. Handbuchder affenkunde: Das affenesennseinerhistorischen ntwicklungvom eginndes ittelaltersbiszum ndedes 18. Jahrhunderts. Leipzig, 1890.

Белянин А. О. Сабля. М.: Издательство АЛЬФА-КНИГА, 2019.

Висковатов А. В. Историческое описание одежды и вооружения российских войск. Т. 32. Л., 1947.

Висковатов А. В. Историческое описание одежды и вооружения российских войск. СПб., 1901.

Его императорского величества воинский устав о полевой гусарской службе. М.,