Борис Галенин - Цусима — знамение конца русской истории. Скрываемые причины общеизвестных событий. Военно-историческое расследование. Том I
Следует еще подчеркнуть, что масоны составляли всегда ничтожный процент даже образованной части любого традиционного европейского общества. И играли, главным образом, роль дрожжей, вызывавших брожение умов и замену христианского миропонимания в этой образованной части идеологией прогресса в одном из его видов. Процесс распространялся далее на остальное общество, в чем омасоненная образованщина играла роль катализатора, а заканчивалось все и всегда направленным взрывом против христианской религии и христианской власти: против Бога и Короля, против Веры, Царя и, в конечном счете, Отечества.
В этом смысле любой участник любой ложи в любой стране во все времена независимо от своего желания становился в момент вступления в общество «братьев» на сторону врагов своего сюзерена, своей веры, своего народа и своего отечества. Даже если начальной целью прозелита было искреннее желание принести народу и отечеству пользу.
Является нашей единственной задачей…
В Россию масонство пришло в XVIII веке и распространилось довольно широко в прозападнической верхушке «образованного общества».
Среди видных русских масонов просветитель Н.И. Новиков, фельдмаршал М.И. Кутузов, декабристы П.И. Пестель, С.П. Трубецкой, С.Г. Волконский, А.Н. Муравьев, А.С. Меншиков, успешно проигравший в интересах мирового масонства Крымскую войну, и другие известные личности.
Следует отметить, что Михаила Илларионович Кутузов, похоже, отошел перед смертью от идеалов своей строительной корпорации. Только этим можно объяснить его предсмертный совет императору Александру — не выводить русскую армию за границу и не вовлекаться в европейскую войну в интересах Англии. Глядишь, тогда хоть декабризма бы не было.
Как считают некоторые историки, посвященными в масонские тайны были некоторые российские самодержцы, не говоря уже о представителях высшей, особенно либеральной, бюрократии. Говорят, именно за разрыв с масонством был убит Император Павел.
Во времена М.Д. Скобелева интерес к масонству в русском образованном обществе был велик. Страной, откуда масонское влияние активнее всего проникало в среду русских либералов-западников, стала Франция. Но, вероятно, и некоторые славянофилы не были чужды своеобразного масонского начала. Немало русских либералов и радикалов были вовлечены во Франции в масонское движение и вступили как во французские ложи типа Великого Востока Франции, так и в ложи, специально созданные для русских, например, «Космос». Созданные с совершенно определенной целью.
В 1886 году официальный масонский бюллетень с нетипичной откровенностью признал: «Одно время существовало не столько правило, сколько простая формальность заявлять, что масонство не занимается ни вопросами религии, ни политикой. Под давлением полицейских предписаний мы были вынуждены скрывать то, что является нашей единственной задачей…»
Писатель А.В. Амфитеатров также признавал, что русско-французские масоны занимались прежде всего И именно политикой. «Космос» вместе с другими масонскими организациями во Франции активно критиковал царское правительство, то есть фактически боролся с Самодержавием.
Так что вступившие в масонские ложи на самом деле автоматически становились изменниками Родины, врагами России. Поскольку с этого момента начинали служить не России, а ее врагам. Вспомним задачи 1-3. И масонскую карту 1890 года с багровым пятном на месте Российской Империи[354].
Цепочка выстраивается
Разумеется, не только на Россию обращал свое благожелательное внимание Великий Восток Франции. Вот, не угодно ли. Маленький такой факт.
Отмечая решающую заслугу президента Тедди в унижении России Портсмутским миром, — а он по праву делит ее с другом-товарищем — братом Витте[355], — член совета масонской ложи Великий Восток Франции Ляферр отправил Рузвельту телеграмму: «Великий Восток Франции имеет честь адресовать Вам самые горячие поздравления за выдающуюся услугу, только что оказанную человечеству. Масонство счастливо видеть триумф принципов мира и братства, благодаря одному из самых знаменитых своих сынов».
В ответ телеграмме было письмо с благодарностью и поклонами братьям и прочим родственникам.
«Братья» к поклонам не остались безучастными, и в 1906 году «брат» Рузвельт стал лауреатом так называемой «Нобелевской премии мира»[356].
Т. Рузвельт, А. Сахаров, М. Горбачев… Цепочка выстраивается.
«Я редко видел такое подлое лицо»
Стремление масонов к захвату власти во всемирном масштабе становилось иногда очевидным даже для людей, весьма далеко ушедших от формулы «Православие, Самодержавие, Народность». Так, в дневниках А.А. Суворина за 1907 год приводится характерный диалог:
«— Ну Вы как начнете о масонах, так и Адам согрешил по наущению масонов.
— Да дьявол-то и был учредителем масонства. Недаром это в Библии.
— Да масонство основано для объединения людей на началах братской любви, равенства, взаимной помощи и верности. Новиков был масон, Карамзин, да мало ли?
— Так, так. Но масоны, будучи тайной сектой, келейными путями и пропагандой проникли всюду и стали упиваться властью. Государственные люди оказались в руках масонов. Разве дело Дрейфуса стало бы всемирным, если бы не масоны? Мало ли попадалось людей в измене отечеству? За них никто не восставал. Но изменником оказался Дрейфус, и масоны подняли всю печать, все страны, точно мост проваливается. Подкуп, обман, подлоги, клевета, инсинуация — все было пущено в ход. Лабори, адвокат Дрейфуса, говорил мне, что взял на себя защиту Дрейфуса заочно, а когда увидал его, то говорил: “Я редко видел такое подлое лицо” (“Une si sale gueule”)».
Следует сказать, что слово «gueule» является почти жаргонным, обозначая отнюдь не «лицо», а «морду» или «рожу». Поэтому более адекватным переводом было бы: «В жизни не встречал такой мерзкой рожи».
Это ж все-таки портретное изображение Дрейфуса — героя, любезного демократам и «борцам за права» прошлого, настоящего и будущего. Следует сберечь каждую черту дорогого облика.
Армия и флот долго не поддавались…
«Благодаря масонам освободительное движение обратилось в разрушительное, вместо света и свободы — нетерпимость, вражда, революция.
При нашей сентиментальности и уступчивости, при нашем благородном доверии к человеку масоны становятся во главе всего.
Они диктуют проекты законов, пишут судебные реформы, составляют выборный закон, масоны в комиссии вероисповедной. Масон управляет первой Думой и масон же второй.
Армия и флот долго не поддавались, но пропаганда и туда проникла»[357].
Профессор Николай Николаевич Яковлев справедливо отмечал ловкую работу масонов по вовлечению генералов и офицеров Императорской армии в тенета заговора. Психологический расчет был точен: предлагалось оказать услугу «братству», а не принимать участие в «грязной политике»{487}. Не подлежащая сомнению решающая роль масонов в февральском движении по свержению самодержавия еще ждет всестороннего исследования…
Историки также отмечают, что российское масонство никогда не было самостоятельным. Оно неизменно руководилось извне. Это, впрочем, очевидно.
Правды уже не боятся
В интервью «Комсомольской правде» (№ 132 от 24 июля 2001 года) — газете с 24-миллионным тиражом — князь Алексей Щербатов, председатель Российского Дворянского собрания Америки и один из последних друзей А.Ф. Керенского, откровенно сообщил, что, по собственным словам последнего, Государь Император Николай Александрович был арестован по приказу масонов.
Республику в России объявил 1 сентября 1917 года — до всякого Учредительного Собрания — масон 33-й степени Александр Федорович Керенский, опять же по приказу своего руководства.
Пикантными представляются вовсе не эти и без того очевидные факты, а то, что тот же вполне официозный профессор Яковлев был подвергнут в 1974 году остракизму за гораздо более скромное сообщение о роли масонов в Февральской революции, а его «1 августа 1914 года» удалось издать лишь при прямой поддержке Юрия Владимировича Андропова. И только в 1993 году переиздать с трудом.
Но спокойное и откровенное сообщение «Комсомолки» на весь бывший Союз говорит о том, что уже на тот момент власть «вольных каменщиков» на территории бывшей Российской Империи казалась им столь несокрушимой, что они уже правды не боялись{488}.
