Kniga-Online.club
» » » » Валентин Тараторин - Конница на войне: История кавалерии с древнейших времен до эпохи Наполеоновских войн

Валентин Тараторин - Конница на войне: История кавалерии с древнейших времен до эпохи Наполеоновских войн

Читать бесплатно Валентин Тараторин - Конница на войне: История кавалерии с древнейших времен до эпохи Наполеоновских войн. Жанр: Военная история издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

«Воины, окружавшие Кира, все были снаряжены также, как он сам, то есть одеты в пурпурные хитоны, в медные панцири и в медные же шлемы с белыми султанами, а вооружены — мечами и копьями с древком из кизилового дерева, каждый всадник — одним таким копьём. Кони их были защищены медными налобниками, нагрудниками и набедренниками; последние служили одновременно защитой и всаднику» (57, с. 156).

Кстати, в этом же произведении есть интересная деталь. Ксенофонт пишет, что вся персидская конница перед битвой с лидийцами якобы оставила дротики и луки и вооружилась только копьями и мечами, предпочтя рукопашный бой. Такой факт допустим по отношению к катафрактариям, но никак не ко всей коннице. Несомненно, это выдумка автора.

Рис. 16. Персидский всадник. (Царь Пероз Второй; прорисовка древнего изображения)

В «Анабасисе» Ксенофонт также даёт описание тяжеловооружённые всадников:

«Кир со своей конницей, в количестве примерно 600 человек, вооружённых, за исключением Кира, панцирями, набедренниками и шлемами, находились в середине строя; Кир же пошёл в битву с непокрытой головой (говорят, будто и другие персы отваживаются сражаться с непокрытой головой). На всех конях (в отряде Кира) были налобники и нагрудники; у всадников имелись также эллинские мечи» (54, с. 31).

Можно предположить, что в данной битве (при Кунаксе) Кир собрал в одном месте всех тяжеловооружённых, чтобы здесь нанести наиболее мощный концентрированный удар. Но, как правило, колонны, составленные сплошь из бронированных всадников и коней, были малоэффективны, потому что (по Элиану (195 т. 3, с. 175)) кони, в отличие от людей, не могли оказывать друг другу поддержку и напирать на впереди стоящих, создавая давление. Если же всадники станут принуждать их, то добьются, того, что животные выйдут из повиновения, станут грызться, вставать на дыбы, начнут беситься и расстроят боевой порядок. В рукопашном бою участвовали одна, максимум — две первые шеренги. Остальные оставались пассивными. Только в случае, если бы задние шеренги состояли из легко или средневооружённых всадников, от них могла быть практическая польза, выражающаяся в вылазках из общего строя.

При Кунаксе атака сконцентрированной массой катафрактов вначале принесла успех Киру, но без поддержки лёгкой и средней конницы развить его он не смог, что и отражено в «Анабасисе»:

«Когда Кир, опасаясь, что эллинское войско не было обойдено с тыла и уничтожено, бросился навстречу врагу, произведя атаку со своими 600 всадниками, он победил и обратил в бегство шеститысячный отряд, прикрывавший царя с фронта и, как говорят, сам, собственною рукой убил его предводителя Артагерса. Но когда началось бегство, шестисотенный отряд, бросившись в погоню, рассеялся, за исключением немногих, не покинувших Кира, почти только одних так называемых его сотрапезников» (54, с. 34).

В конце концов, атака провалилась, а сам Кир был убит.

В армии Персидской империи было множество подвластных народов, каждый из которых обладал своей конницей. Одни из них предпочитали воевать легко, другие, наоборот, тяжеловооружёнными, но предпочтение того или иного вида конницы не означает, что только он и употреблялся в данном регионе.

Геродот, рассказывая о вторжении Дария в Грецию, даёт красочное описание его кавалерии:

«Следующие народности составляли конницу, — не все народы доставляли всадников, но только поименованные ниже: прежде всего персы, вооружённые также, как и персы пешие (то есть «…на голове шапки из плохо сбитого войлока, называемые тиарами, на теле пёстрые хитоны с рукавами, панцири из железных чешуек, наподобие рыбьей чешуи, на ногах штаны; вместо щита они имели плетёнку, под которой висел колчан; копья короткие, луки большие, стрелы тростниковые, наконец короткие мечи на правом боку, висящие на поясе»); только некоторые всадники имели на голове медные или железные уборы, чеканной работы.

Потом в конце были некие кочевники по имени сагартии, персидское племя между прочим по языку; вооружение их занимает середину между персидским и пактийским. Сагартии доставляли 8 000 конницы; оружия они не употребляют обыкновенно ни медного, ни железного, за исключением коротких мечей; для войны пользуются сплетёнными из ремней верёвками; с ними-то они и идут в войну. Способ сражения у этого народа таков: сошедшись с неприятелем, сагартии забрасывает свою верёвку с петлёй на конце и, кого бы ни поймал, лошадь ли, или человека, тащит добычу к себе; затянутый в петлю погибает».

«Мидяне, равно как и киссии, вооружены были также, как и пешие (то есть имели персидское вооружение — В.Т.) (21 т. 2, с. 166); подобно пешим индийцам, вооружены были индийцы конные (т. е. «Индийцы одеты были в платье из хлопчатой бумаги, луки и стрелы имели тростниковые, последние с железными наконечниками»); они имели верховых лошадей и боевые колесницы, запряжённые лошадьми и дикими ослами. Конные бактриане и каспии имели такое же вооружение, как и пешие (т. е. «головной убор бактриан был очень похож на мидийский; но луки у них тростниковые, бактрийские и копья короткие.» «Каспии одеты были в хитоны из шерсти, имели туземные луки из тростника и акинакесы»); точно также ливиане (т. е. «Ливиане имели кожаную одежду и вооружены были копьями, на конце обожжёнными»), все имевшие боевые колесницы. Подобно каспиям, парикании в коннице вооружены были также, как и в пехоте (о париканиях у Геродота никаких сведений нет — В. Т.); то же самое относится к арабам (т. е. «Арабы носили подпоясанные плащи, луки имели длинные, висевшие на правом плече и натягивающиеся в обратную сторону»), которые все имели с собой верблюдов, по быстроте не уступавших лошадям. Только эти народности сражаются на лошадях.

Число конницы, не считая верблюдов и колесниц было 80000. Все всадники распределены были по отрядам; но арабы занимали последнее место: так как лошади не могут выносить верблюдов, то верблюды и были поставлены сзади, чтобы лошади не пугались (21 т. 2, с. 171—173).

Рис. 17. Персидские всадники: легковооруженный (слева) и тяжеловооруженный. V в. до н. э.

О множестве народов, составлявших персидскую кавалерию, сказано и у Арриана в «Походе Александра».

Автор не сообщает об этническом составе персидских всадников в сражении при Граннике (8, с. 66—69) (334 г. до н. э.) также, как и в битве при Иссе (333 г. до н. э.) (8, с. 92—96)[26], зато в описании сражения у Гавгамелл (331 г. до н. э.) упоминаются следующие народы: инды, бактрийцы, собдиане, саки, арахоты, арии, парфяне, гирканцы, тапуры, мидийцы, кадусии, албаны, сакесины, сусиане, уксии, вавилоняне, карийцы, ситакены, армяне, капподокийцы и сирийцы (8, с. 117). Подавляющее большинство из вышеперечисленных племён вполне могли выставить крупные отряды кавалерии.

Денисон, работая над «Историей конницы» писал о том, что персы, хотя и умели использовать плотные конные построения — в четыре шеренги по сто человек каждая — однако не использовали ни луков, ни дротиков (197, с. 17—18). Автор невольно оказался введённым в заблуждение «Киропедией» Ксенофонта.

Арриан не раз говорит, что персидская армия, в частности конница, перед сражением всегда строилась (8, с. 68, 93), сообщения о том же есть и у Курция Руфа, и у Геродота. Умение строиться в боевые порядки было реальной необходимостью, и в этом смысле персы от других народов не отставали.

Тактику сочетания плотного и рассыпного строя персы использовали ту же, что и скифы, сарматы, саки, армяне, парфяне. Новшества в ней могли возникнуть только при применении более мощных и дальнобойных луков, что давало бы возможность начинать бой с большей дистанции, оставаясь неуязвимыми для контробстрела. Однако никаких упоминаний о подобных нововведениях у авторов того времени не встречается.

Аммиан Марцеллин, сообщая о походе римских войск под командованием Юлиана в Месопотамию и о битве при Ктесифоне (363 г. н. э.), описывает те же методы персидской конницы, которые она использовала несколькими столетиями раньше:

«Персы выставили против нас панцирных всадников в таком тесном строю, что при каждом движении тела тесно облегающие члены пластинки слепили глаза встречным; все лошади были также защищены кожаными покрывалами» (69, с. 320).

«То были закованные в железо отряды; железные бляшки так тесно охватывали все члены, что связки совершенно соответствовали движениям тела, и прикрытие лица так хорошо прилегало к голове, что всё тело оказывалось закованным в железо, и попадавшие стрелы могли вонзиться только там, где через маленькие отверстия, находившиеся против глаз, можно что-то видеть, или где через ноздри с трудом выходит дыхание. Часть воинов, готовая сразиться копьями, стояла неподвижно, как будто люди были связаны медными цепями. Рядом с ними были расположены стрелки — этим искусством испокон веков сильны были персы. Широко разводя руки, они натягивали упругие луки, доводя тетиву до правого соска, и зажимая в левой руке стрелу, ловким и умелым толчком пальцев выпускали звонко свистевшие стрелы, наносившие смертельные раны» (69, с. 328).

Перейти на страницу:

Валентин Тараторин читать все книги автора по порядку

Валентин Тараторин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Конница на войне: История кавалерии с древнейших времен до эпохи Наполеоновских войн отзывы

Отзывы читателей о книге Конница на войне: История кавалерии с древнейших времен до эпохи Наполеоновских войн, автор: Валентин Тараторин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*