Kniga-Online.club
» » » » Анджей Ясинский - Ник-8 ( Главы 1-8 )

Анджей Ясинский - Ник-8 ( Главы 1-8 )

Читать бесплатно Анджей Ясинский - Ник-8 ( Главы 1-8 ). Жанр: Прочее издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Этот опыт был… интересен: найти того, не знаю кого. В уже построенном социальном графе от полковника Орлова никого похожего не было. Да и вообще граф был какой-то хилый — моя технология не очень функциональна, если люди в основном встречаются виртуально. Да и вообще, в таких условиях его полезность и эффективность оставляют желать лучшего.

К сожалению, ничего лучше, чем какого-то астрального компаса, устроить не получилось. Выглядело это так: локализировал ту тучку в астрале, что являла интерес ко мне. Затем с помощью определенных глифов нашел и прицепился к связям этой тучки с окружающей местностью, которая сама по себе была малоинформативна. Ну, вспышкой мелькает какой-нибудь образ стола или куска улицы и что мне с этим делать?

Так вот, точно так же я прицепился к моим же астральным связям с окружающей действительностью и связал обе эти связи еще одним глифом, который более-менее смог определять расстояние между ними. В смысле ‘больше-меньше’ и вызывать у меня ощущение правильности, если я поворачивался вдоль этой связи в нужную сторону.

Полетав немного кругами по местности на летке, более-менее надежно определил направление и потихоньку полетел туда, иногда рыская по сторонам как и полагается. И все же нашел я их. Полетал кругами, ощущая, как стрелка невидимого компаса указывает на очередную лужайку, которую оккупировали странные люди в странных одеждах.

Ну, то, что они узкоглазы — я был к этому готов. А вот то, что это скорее всего были тибетские монахи, не ожидал. Почему решил, что тибетские да еще монахи? Так в одежды соответствующие одеты — ‘кашаи’ бурого цвета. Это я сам смутно помнил, да Крот помог — нашел мне в сети и внешний вид и все остальное. Да и на слово "Тибет" что-то дергалось внутри.

Я далек от мысли, что все тибетцы, а тем более монахи — боевики. Хотя сеть и дает какие-то смутные упоминания, что среди них есть такие. Однако же я своим чародейским взглядом видел, насколько чистые, стабильные и мощные ауры их окружают. Еще я видел как их ауры смешиваются, вибрируют и резонируют, заполняя всю поляну. Ветви кустарника как бы ограничивали пространство — общая аура этих людей как бы боялась на них натыкаться. Однако, когда это все же случалось, я замечал, что аура сначала как бы прилипала к ветке куста, потом дергалась обратно, но на самой ветке оставался значительный энергетический ‘кусок’ ауры, который потом кустарником всасывался. Забавный эффект. Может это кустарник-энергетический вампир? Хотя вряд ли — точно такой же, как и там, где я своих китайских товарищей повстречал, но там ничего подобного я не заметил.

Но это все на грубом энергетическом уровне (забавно, когда аурные энергии для меня стали ‘грубыми’?), а вот на более тонком, над монахами находился цилиндр, связанный с каждым человеком яркой для этого среза реальность нитью, выше цилиндра — что-то вроде пирамиды. Из цилиндра периодически в широкую часть пирамиды ударял сгусток, а с верха пирамиды он устремлялся вверх, но насколько я мог верить своим глазам, на высоте где-то километра просто обрывался. Или я дальше не мог видеть. Кто бы мне еще объяснил, что происходит. Кстати, после каждого второго ‘выстрела’ пирамиды вверх, оттуда, сверху, в пирамиду падал обратный луч. Чуть тоньше и другого оттенка, а дальше процесс шел в обратном направлении: цилиндр, а от него в людей.

В общем, можно было бы и плюнуть на них, но от этого проблема никуда не денется. Поэтому лучше решить это дело, а потом гулять смело. Поэтому, я на всякий случай проверил свою ауру (а то что-то мне не очень понравилось, как эти ею работают), создал несколько фальшивых слоев, укрепил по-максимуму, создал чародейских ловушек, проклятий и конструктов и все это развесил по своей ауре. Напоследок, оглядев себя усмехнулся — я был похож на елку, увешанную игрушками. Но посмотрим. На всякий случай я подкачал ауру энергией и вошел на поляну.

Моя уплотненная аура, раскинувшаяся вокруг меня в радиусе метров десяти, как трактор стала распихивать общую ауру монахов, оккупировавших поляну, не смешиваясь. Цилиндр над ними закачался, и через мгновение разрушился, потянув за собой и пирамиду. А транслируемый в этот момент откуда-то монахам луч разбился и разлетелся брызгами. Часть брызг попали на меня (или мою виртуальную сущность), что выразилось легким головокружением, впрочем быстро закончившимся, да несколькими непонятными образами, возникшими у меня в голове.

“Легкое ментальное неструктурированное давление” — мелькнула мысль, инициированная биокомпом.

Видимо откат, а наверно это он и был, вдарил не только по мне. Трое из девяти монахов завалились на бок и слабо двигали руками и ногами. Интересный эффект. То ли это моя аура такая крутая, то ли я просто в неудачный момент зашел в гости. Один, самый молодой, пострадал сильнее — у него явно деформировалась аура, вернее аурная энергетика нездорово зашевелилась, формируя деструктивные агрессивные эмоции. Поэтому я не удивился, когда он вскочил на ноги и почему-то схватился рукой за пряжку ремня, неожиданно обнаружившегося на поясе поверх туники. Правда до этого его скрывал кусок материи нашитый поверх и свободно свисающий.

Другие пятеро монахов просто повернули ко мне свои головы и стали смотреть.

— Зачем вы ищите меня? — спросил я. Однако я постарался сделать так, чтобы мои слова доходили до них как можно ближе к сердцу. Уж очень мне не нравилось спокойствие в их глазах. Поэтому мой голос был промодулирован инфразвуком, а параллельно ему я формировал аурные вибрации, которые через мою ауру переходили в их все еще общее, хоть и разорванное аурное пространство. Причем эти мои аурные вибрации в общем-то выполняли ту же функцию, что и инфразвук — вызывали беспокойство, страх. Эти эмоции есть у каждого человека, только обычно зажаты или задавлены другими эмоциями и чувствами. А мои вибрации резонировали с ними и вытаскивали наружу, то есть заставляли быть довлеющими.

Молодой еще сильнее вцепился в свой ремень. Еще четверо занялись собой — я чувствовал, как вектор их внимания сместился с меня на них самих. Видимо хорошо работает моя придумка. И они пытались привести свои чувства в порядок.

Самый же старый, или просто старший из них даже не поморщился, легким, почти незаметным волевым усилием, стабилизировав свою ауру. В руках у него появились четки и он стал их медленно перебирать.

* * *

Старый Ардан размышлял. Когда его попросили давние знакомые товарищи из ЦК КПК неофициально поискать кое-кого в России, где он находился для решения общих политических вопросов, ему это не понравилось. Ему вообще не нравилось, когда приходилось делать кому-то одолжение не потому, что это надо для установления мира на многострадальной земле Бод, а для того, чтобы просто поддерживать полезные и важные связи. Разногласия с Поднебесной, куда Тибет входит давно и прочно, вероятно невозможно искоренить, и они периодически всплывают на волнующейся поверхности озера, олицетворяющем их жизнь. Сделать поверхность этого озера зеркальной — мечта, к которой стремятся все бодпа. Вернее должны стремиться. Но политика и человеческая суть, видимо никогда не дадут достичь совершенства.

Тем не менее, несмотря на свое нежелание делать уступки несовершенному миру людей, для достижения цели, или хотя бы чтобы приблизиться к ней, надо было перешагивать через себя. Поэтому конференция была перенесена в Новосибирск. Проводить поиски, как им намекнули, лучше отсюда. Прошла конференция как обычно — без окончательного решения многих вопросов. И вот, выбравшись с командой самых близких последователей в тихое местечко, чтобы помедитировать и попробовать найти того, кто нужен дальним товарищам, дело, можно считать, сделано — он сам их нашел.

Ничего делать Ардан не собирался, особенно видя внутреннюю мощь, исходящую от человека. Ардан просто видел ауру этого человека. Но многие могут ее видеть, однако не многие могут понимать, что она показывает. А он видел и понимал. И видел он, что человек, стоящий перед ним не только мастер. Не важно мастер чего конкретно, но мастер смертоубийства — точно, хоть и не только этого. Еще он видел, что этот человек легко и просто управляет своей аурой. Именно ею он просто подавил их объединенную ауру и нарушил астральную медитацию. Так вот, мастера боевых искусств могут немного управлять своей аурой, например бить ею. Все эти тушения свечки с нескольких шагов, разрушение камня легким ударом ладони — все это боевое применение аурных ударов. Не только ударов, но и умение вызывать резонанс материи до ее разрушения.

И сейчас стоящий перед ними человек показывал как раз это высшее достижение мастерства. На каждого из сидящих здесь был направлен аурный щуп, на концах которых извивались какие-то твари, вызывающие у Ардана глубокое чувство страха и омерзения. Их собственные ауры тряслись от обычных слов этого человека. Ардан был уверен, что захоти и этим резонансом он спокойно уничтожит каждого из сидящих тут.

Перейти на страницу:

Анджей Ясинский читать все книги автора по порядку

Анджей Ясинский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Ник-8 ( Главы 1-8 ) отзывы

Отзывы читателей о книге Ник-8 ( Главы 1-8 ), автор: Анджей Ясинский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*