Подражание и отражение. Портретная гравюра в России второй половины XVIII века - Залина Валерьевна Тетермазова
490
https://goskatalog.ru/portal/#/collections?id=17270214.
491
Эмблемы и символы. С. 55.
492
Там же. С. 36.
493
Там же. С. 46.
494
Там же. С. 57.
495
Одеть картину: художественные рамы в России XVIII — начала XX века: Альманах. Вып. 114. СПб., 2005. С. 142. № 8.
496
В Извлечении из Положений обыкновенных собраний Академии за 1779 г., 19 декабря, № 28: «21‐е. По прошению гравера на меди господина Радигеса представленному господином адъюнкт-ректором Козловым, коим оной Радигес просит о даче ему программы для удостоения его в академики… „Гравировать портрет его высокопревосходительства сея академии господина президента Ивана Ивановича Бецкаго“, по уставу академическому в отведенном ему в академии кабинете». См.: Петров П. Н. Сборник материалов для истории Имп. С.‐Петербургской Академии художеств. С. 233.
497
https://collections.hermitage.ru/entity/OBJECT/38838?avtor=2586& category=2669&index=6.
498
Этот камень, найденный в окрестностях Петербурга, перевозили несколько недель. За перевозкой наблюдала вся Россия и поступали известия в Европу. В честь ее успешного окончания была выбита медаль с надписью «Дерзновению подобно».
499
Бецкой ставил образование превыше всего. «Искусство доказало, что один только украшенный или просвещенный науками разум не делает еще добраго и прямого гражданина; но во многих случаях паче во вред бывает, если кто от самых нежных юности своей лет воспитан не в добродетелях, и твердо оныя в сердце его не вкоренены; а небрежением того, и ежедневными дурными примерами, привыкает он к мотовству, своевольству, безчестному лакомству и непослушанию. При таком недостатке смело утвердить можно, что прямого в науках и художествах успеха, и третьяго чина людей в государстве ожидать, всуе себя ласкать. Посему ясно, что корень всему злу и добру — воспитание; достигнуть же последняго с успехом и твердым исполнением не иначе можно, как избрать средства к тому прямыя и основательныя. Держась сего неоспоримого правила, единое токмо средство остается то есть: произвести сперва способом воспитания, так сказать, новую породу, или новых отцов и матерей, которые бы детям своим те же прямыя и основательныя воспитания правила в сердце вселить могли, какия получили они сами, и от них дети предали бы паки своим детям, и так следуя из родов в роды, в будущие веки». См.: Полное собрание законов. Т. XVI. № 12103. Цит. по: Яремич С. П. Влияние воспитательных идей на художественную школу. Президентство И. И. Бецкого // Русская академическая художественная школа в XVIII веке / Известия Государственной Академия истории материальной культуры. Вып. 123. М.; Л., 1934. С. 68. Предложение Бецкого в почетный Совет Императорской Академии Художеств. 2 мая 1783 г.: «А паче всего, еще повторяю, чтоб <…> живыя примеры ежечасно представляя чистейшее благонравие, сокрывали бы от питомцов все что вредным внушением может заразить их неиспытанныя сердца». Цит. по: Петров П. Н. Сборник материалов для истории имп. С.‐Петербургской Академии художеств. Ч. 1. С. 263.
500
Керлот Х. Э. Словарь символов. М., 1994. С. 152, 284.
501
Грасиан Б. Карманный оракул. Критикон. М., 1981. С. 30.
502
В XVIII столетии «просвещенный вкус» определялся «развитой способностью суждения — способностью видеть в особенном <…> всеобщее» (Библер В. С. Век просвещения и критика способности суждения. Дидро и Кант // Западноевропейская художественная культура XVIII века. М., 1980. С. 242).
503
Левшин В. А. Письмо, содержащее некоторые рассуждения о поэме г. Волтера на разрушение Лиссабона, писанное В. Левшиным к приятелю его господину З***. М., 1788. Цит. по: Артемьева Т. В. История метафизики в России XVIII века. СПб., 1996. С. 59, 177.
504
Санктпетербургские ведомости. 1760. № 8; Столпянский П. Н. Торговля художественными произведениями в XVIII веке // Старые годы. 1913, май. С. 48.
505
Карев А. А. Модификации портретного образа. С. 6.
506
См.: Там же. С. 79–137.
507
Библер В. С. Век Просвещения и критика способности суждения. С. 166.
508
Дидро Д. Эстетика и литературная критика. М., 1980. С. 492.
509
О термине «портрет» в речевом обиходе XVIII века см.: Карев А. А. Указ. соч. С. 6–18.
510
Цит. по: Данилова И. Е. Судьба картины в европейской живописи. СПб., 2005. С. 115.
511
Вдовин Г. В. Персона — Индивидуальность — Личность. С. 29.
512
Le Brun Ch. Methode pour apprendre a dessiner les passions. Amsterdam, 1702.
513
Ямпольский М. Что отражает зеркало // Декоративное искусство. М., 1987. № 5. С. 35.
514
Чекалевский П. П. Рассуждение о свободных художествах с описанием некоторых произведений российских художников. СПб., 1792. Цит. по: Молева Н. М., Белютин Э. М. Указ. соч. С. 265.
515
Государственный Русский музей. Живопись XVIII в.: Каталог. Т. 1. СПб.: Palace editions, 1998. С. 73, № 116.
516
Там же. С. 60, № 71.
517
Там же. С. 149, № 392.
518
Цит. по: Преснова Н. Г. Портретное собрание графов Шереметевых в усадьбе Кусково: Альбом-каталог. М., 2002. С. 513. № 227.
519
Государственная Третьяковская галерея. Каталог собрания. Живопись XVIII века. М., 1998. № 275.
520
Цит. по: Лапшина Н. П. Федор Степанович Рокотов. М., 1959. С. 214. № 129.
521
Там же. № 182.
522
Портрет в русской гравюре XVIII века. Из собрания Государственного исторического музея: Аннотированный альбом-каталог / Автор-сост. С. В. Морозова. М.: Гос. ист. музей, 2010. С. 62–63, № 16.
523
Цит. по: Вдовин Г. В.
