А.Ч. Прабхупада - О Исламе
17. Хазрат Мухаммед проповедовал сознание Бога
Шрила Прабхупада: Иисус Христос тоже проповедовал сознаие Бога. И Мухаммед, Хазрат Мухаммед, он также проповедовал сознание Бога. Подобным образом, в Индии, было много ачарьев, таких как Рамануджчарья, Мадхвачарья. Они проповедовали сознание Бога. (Лекция, 24/07/68)
Шрила Прабхупада: Христианство учит сознанию Бога, Иисус Христос проповедовал сознание Бога. Он представлялся как сын Божий. И мы в принципе с этим согласны. Здесь нет противоречий. Да. Любого, кто проповедует сознание Бога, мы в принципе принимаем. Мухаммед также, он проповедовал сознание Бога. Мы приветствуем. Могут быть некоторые различия в процессе. Но это не столь существенно. Мы проверяем религию по результату, насколько люди становятся сознающими Бога. Это главное. Согласно Шримад Бхагаватам, говорится, са ваи пумсам паро дхармо йато вхактир адхокшайе, ахайтуки апратихата йайатма супрасидатти. «Высшие религиозные принципы учат преданности Верховному Господу без каких-либо мотивов или без вмешательства каких-то материальных условий.» Сознание Бога не является таковым, что если человек беден в материальном плане, то не сможет иметь успех. Каждый может иметь успех. Ничто материальное не может быть помехой сознанию Бога. И любая религия, которая учит этому принципу является первоклассной. (Лекция, 26/07/68)
Здесь Шрила Прабхупада ясно говорит, что Хазрат Мухаммед проповедовал сознание Бога. Иногда учёные выражают сомнение в проповеднической миссии Святого Пророка Мухаммеда. Но здесь мы имеем ясное утверждение великого религиозного лидера нашего времени, что Хазрат Мухаммед проповедовал сознание Бога.
18. Хазрат Мухаммед учил людей согласно их классу
Шрила Прабхупада: Мухаммед также говорил, «с этого дня никакого секса со своей матерью.» Итак, только посмотрите что за класс людей. Таким образом, дача знания должна быть согласно классу людей.
(Беседа в комнате, Женева, 04/06/74) Шрила Прабхупада: То же самое в Коране сказал Мухаммед, «С этого дня вы не должны иметь половых сношений со своей матерью.» Заметьте каковы социальные условия. Мы должны принимать во внимание время, обстоятельства и общество и затем проповедовать. Для такого общества, каким было то общество, невозможно понять возвышенные философские вещи как они представлены в Бхагавад гите. (Лекция, 20/10/68)
Здесь Шрила Прабхупада объясняет, что Хазрат Мухаммед проповедовал согласно классу людей. Проповедь должна быть даваема согласно умственным способностям публики. Во время своего проповедования Святой Пророк Мухаммед принимал во внимание время, место, обстоятельства и общество. Общество было столь деградированным, что Хазрат Мухаммед дал повеление, запрещающее половые сношения со своими матерями, дочерями и сёстрами. Так, в Святом Коране говорится в суре «Женщина» (4,23): «Запрещено вам в жёны брать матерей, сестёр и ваших дочерей.» Однажды Святой Пророк Мухаммед сказал: «Мне было приказано говорить людям согласно их уровню понимания.»
19.Хазрат Мухаммед мог слышать Бога
Притху-путра: Основываясь на истории из Корана, они говорят, что однажды Мухаммед попросил увидеть Бога, и Бог ответил, «Ты не способен увидеть Меня.» Шрила Прабхупада: Это так. По крайней мере он мог слышать Его. Это возможно. Не обязательно видеть Бога, Его можно слышать. Сейчас вы сказали, что Мухаммед слышал Его, значит Бог может говорить. И вы можете услышать. Есть какие-нибудь возражения? Притху-путра: Возражений нет. Шрила Прабхупада: Если кто-то может услышать Его, кто-то может Его также и увидеть. Вы не можете отрицать этого, потому что всё это чуства. Слышать Бога означает, что я своими чувствами могу Его понять. Глаза это тоже одно из чувств. Если кто-то Его видит, какие могут быть возражения? Если кто-то может Его слышать, что мешает кому-то увидеть Его? Действительно, не может быть возражений. Таким образом... Бог всемогущ. Если один из Его преданных пророков хочет услышать Его, он может это сделать, если хочет увидеть Его, он может увидеть. (Беседа в комнате. Бхуванешвар, 30/01/77)
Здесь Шрила Прабхупада, используя трансцендентную логику, объясняет, что если Хазрат Мухаммед мог слышать Бога, он мог и видеть Его. Согласно Абу Хурайраху, когда Святой Пророк Мухаммед поднялся в обитель Аллаха, он проникнул через бесчётное количество покровов на расстояние двух поклонов от Бога и увидел его своими собственными глазами. В это время Бог дал ему знание при помощи 99,000 слов и пообещал исполнить всё, что он не пожелал бы. Близкий спутник Святого Пророка Мухаммеда, Мадх-бин-Джабаль, сказал: «Пророк однажды помешал нашей утренней молитве в то время, когда мы уже почти видели солнце. Он выскочил из своего дома, и тогда громко позвали тачбир, Пророк торопливо произнёс молитвы и когда он повторил салам , он сказал, «Сядьте на свои места, и я расскажу вам причину моего позднего появления сегодня утром. Я проснулся рано, и совершил ваду, произнёс молитвы, в соответствии с желанием Аллаха, и я почуствовал сонливость во время молитвы, после чего я проснулся и внезапно я увидел моего Создателя в самой прекрасной форме, и Он сказал, «О! Мухаммед!» Я сказал, «Что Ты изволишь?» Он спросил, «О чём спорят ангелы?» Я сказал «Я не знаю» И тогда я почуствовал ладонь Его руки меж моих лопаток, так что я почуствовал как моя грудь становится прохладной. Тогда всё в мире стало ясным для меня и я познал целое. Снова Он спросил меня о споре ангелов, я ответил, «Они спорят о поступках, которые искупают грех.» Итак, Святой Пророк Мухаммед не только слышал Бога, но и видел Его.
20. Мусульмане являются также вайшнавами
Шрила Прабхупада: Христиане и мусульмане являются также вайшнавами, преданными, потому что они предлагают молитвы Господу. «О Господь,» говорят они, «дай нам наш хлеб насущный.» Те, кто предлагают такие молитвы, могут не знать очень многого и могут находиться на более низком этапе, но это начало, потому что они приблизились к Богу. Посещение церкви или мечети это также набожность. Поэтому, те, кто встал на этот путь, однажды станут чистыми вайшнавами. (Учение Царицы Кунти, Гл. 18) Шрила Прабхупада: Поэтому я сказал, что христиане также являются вайшнавами, и мусульмане также. Потому что они предлагают молитвы – йад-ваданам. Они молятся: «О Господь, дай нам наш хлеб насущный.» Они не знают многого, но это начало. Начало, потому что они приблизились (к Богу). Такое посещение церкви или мечети, также набожная деятельность. Однажды они станут чистыми вайшнавами. Но такое начало уже хорошо. (Лекция по ШБ, 15/10/74) Шрила Прабхупада: Чайтанья Махапрабху доказал преданное служение основываясь на Коране. Да. Нужны преданные, которые могли бы объяснить Бога основываясь на любой божественной литературе.(Утренняя прогулка, Женева, 06/06/74)
Здесь Шрила Прабхупада объясняет, что мусульмане также являются преданными Верховного Господа. Они, следуя указаниям Бога, которые были поведаны им Хазратом Мухаммедом, молятся пять раз в день. Такой процесс принесения молитв является преданным служением. Те, кто искренне молятся Богу однажды станут чистыми преданными. Действительно, Чайтанья Махапрабху в беседе с Абдуллахом Патаном доказал, что девять составляющих процесса преданного служения описаны в Святом Коране. В результате того, что они услышали эти объяснения от Махапрабху, турецкие солдаты, мусульманский учёный Абдуллах Патан и принц Виджули Кхан, ощутили вдохновение предать свои жизни Господу. Поэтому нужны преданные, способные объяснить Бога на основании любого писания.
21. Планета, на которую идёт благочестивый мусульманин
Хари-саури: Я думаю, что вы упоминали в прошлом году, когда мы были в Майапуре, что вы размышляли однажды о планете, на которую идут праведные мусульмане. Вы говорили об этом Тамалу Кришне и мне. Шрила Прабхупада: Да. Да. Это здесь в Бхагаватам. (Здесь Шрила Прабхупада передаёт описание планет в Бхагавата Пуране.
Святой Коран даёт следующее описание планеты, на которую идёт праведный мусульманин: «Сады как гостеприимные дома (32,19);жить в прекрасных особняках в вечных садах (9,72); высокие особняки один выше другого были воздвигнуты (39,20). В садах, в которых всегда текут реки (3,15), изобилие плодов, которых вы хотели бы отведать (43,73). Любые плоды легко найти (55,54), такие как финики, гранаты (55,68); вы сможете вкушать с почтением и достоинством (37,42) в тенистой прохладе (4,57) откинувшись на коврах, внутренняя подкладка которых из дорогой парчи (55,54). Ты будешь сидеть на сиденье инкрустированным золотом и драгоценными камнями (56,15). Среди садов и фонтанов чистой струящейся воды, в мире и спокойствии (15,45) реки молока, вкус которого никогда не меняется, реки вина, которое веселит, того, кто пьёт из них, реки мёда, чистого прозрачного и струящегося (47,15). Там есть таловые деревья с цветами, растущими один поверх другого(56,29), деревья лота, не имеющие колючек (56,28). Подушки уложены рядами (88,15). Не сильно холодно или жарко (76,13). Братья будут наслаждатся на возвышенных ложах друг напротив друга, рядом с друзьями одного возраста (38,92). Без устали и не прося остановиться (15,48). Свободные от похмелья и опьянения (37,47), они будут украшены золотыми и жемчужными браслетами (22,23), они будут облачены в зелёные одежды из тонкого шёлка и тяжелой парчи, откинувшись на возвышенных ложах (18,31). Праведные получат развлечения от Аллаха, потому что от Аллаха приходит блаженство (3,198). Снабжённые молодостью вечной свежести, вокруг них будут стоять золотые блюда и бокалы, чтобы пить из струящихся чистых фонтанов (37,45) кристальный белый нектар изумительного вкуса (37,46). Откинувшись на зелёные подушки и прекрасные ковры (55,76) вместе с ними будут целомудренные женщины, сдерживающие взгляды своих больших удивительно прекрасных глаз (37,48). Сады которые вводят надолго в восторг (9,21), и в них прекрасные девственницы (55,20) которых никогда не касался ни человек ни джинн (злой дух) (55,74). Мы (вечной) девственность их сотворили и сделали их любящими сверстницами (им) (56,36-37). Они приблизятся с распросами к друг другу, и вот один из них начнёт: «имел я друга на земле, который говорил обычно: «ужель ты из числа таких, кто истиной (Послание) считает? Ужель, когда умрём и станем прахом и костьми, мы будем призваны на Суд?» Ответил тот: «Хотел бы ты взглянуть (что там?)» И он взглянул – и в сердцевине огненного Ада узрел его. (37,50-55).» Однажды Хазрат Мухаммед сказал: «Если ты хочешь, чтобы я повёл тебя на Бехишт (Верховные Небеса) ты должен избегать шести видов деятельности.» Таким образом мы можем понять, что праведные мусульманине достигнут небесных планет, где сейчас находится Хазрат Мухаммед и после полного уничтожения этой материальной вселенной он возьмёт их в духовный мир.
