Элизабет Профет - Падшие ангелы и истоки зла. Почему Отцы Церкви запретили Книгу Еноха и ее Потрясающие Откровения
И когда другие дети Сифа и Адама увидели, что Енох за свою чистоту и воздержание был восхищен в Рай, то многие из них отошли и удалились в горы, и посвятили себя чистоте и смирению.
ЗАКОН И ПРОРОКИ, ЦИТИРОВАННЫЕ
ИИСУСОМ ХРИСТОМ
ВЕТХИЙ ЗАВЕТ
Втор. 8:3 Втор. 6:16 Втор. 6:13; 10:20 Исх. 20:13; Втор. 5:17 Исх. 20:14; Втор. 5:18 Втор. 24:1, 3
Лев. 19:12; Чис. 30:12;
Исх. 21:24 Лев. 19:16-18 Ос. 6:6 Мих. 7:6
Ис. 40:3; Мал. 3:1 1Цар. 21:1-6 Иона 1:17; 1:2; 3:5 Ис. 6:9-10
Исх. 10:12; Втор. 5:16 Ис. 29:13
Быт. 1:27; 5:2; 2:24
ЕВАНГЕЛИЯ
Мф. 4:4
4:7
4:10
5:21
5:27
5:31
5:33
Втор. 23:21
5:38
5:43
9:13; 12:7 10:35 11:10 12:3-5 12:40-41 13:14 15:4
Исх. 21:17; Лев. 20:9
15:7-9
19:4-5
19:8
Втор. 24:1-4
19:18-19 Втор. 5:17-20;
Исх. 20:12; Лев. 19:18
Исх. 20:13-16;
21:13
Ис. 56:7; Иер. 7:11
21:16
Пс. 7:2
21:42
Пс. 117:21-22
22:32
Исх. 3:6
22:37
Втор. 6:5
22:39
Лев. 19:18
24:29
Иса. 13:9-10; Иоил. 2:31;
3:15
24:37-39
Быт. 6:5; 7:6-23
27:46
Пс. 21:2
Мк. 2:25-26
1 Цар21:1-6
2:27
Исх. 23:12; Втор. 5:14
7:6-8
Ис. 29:13
7:10
Исх. 20:12; Втор. 5:16;
Исх. 21:17
8:18
Иез. 12:2
9:12-13
Ис. 53; Мал. 4:5-6
9:44, 46, 48
Ис. 66:24
10:6, 7
Быт. 1:27; 5:2; 2:24
10:19
Втор. 5:16-20
Исх. 20:12-16;
11:17
Ис. 56:7; Иер. 7:11
12:10-11
Пс. 117:21-22-
12:26
Исх. 3:6
12:29-31
Втор. 6:4-5; Лев. 19:18
12:36
Пс. 109:1
13:14
Дан. 9:27; 11:31; 12:11
Приложение I
13:24-25
Ис. 13:10; 34:4
14:62
Пс. 109:1
15:34
Пс. 21:2
Лк. 4:4
Втор. 8:3
4:8
Втор. 6:13; 10:20
4:12
Втор. 6:16
4:18-19
Ис. 61:1-2
4:25-26
3 Цар. 17:8-24
4:27
4 Цар. 5:1-14
6:3
1 Цар. 21:1-6
7:22
Ис. 61:1
12:53
Мих. 7:6
17:26-27
Быт. 6
17:28
Быт. 19
18:20
Исх. 20:12-16;
Втор. 5:16-20
20:17
Пс. 117:22
20:37
Исх. 3:6
20:42-43
Пс. 109:1
22:37
Ис. 53:12
23:30
Ос. 10:8
Иоан. 3:14
Чис. 21:59О
4:37
Иов 31:8
6:45
Ис. 54:13
7:22
Быт. 17:10; 21:4
8:17
Втор. 19:15; 17:6
10:34
Пс. 81:6
13:18
Пс. 40:10
15:25
Пс. 34:19; 68:5
СТОЛКНОВЕНИЯ: СТРАЖИ ПРОТИВ
ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ И ИИСУСА ХРИСТА
Иоанн укоряет фарисеев и саддукеев, пришедших к нему креститься (Мф. 3:1-12; Лк. 3:1-18).
Иоанн свидетельствует о единородном Сыне перед священниками и лев игам и, из Иерусалима (Иоан. 1:19-34).
Иисус изгоняет торговцев из храма (Иоан. 2:13-25).
Иисус проповедует в синагоге, читая из Исайи (Лк. 4:16-30).
Иисус бросает вызов книжникам и фарисеям, которые говорят внутри себя: «Этот человек богохульствует» (Мф. 9:2-8; Мк. 2:1 12; Лк. 5:17 26).
Иисус укоряет книжников и фарисеев, которые спрашивают, почему он ест с блудницами и грешниками (Мф. 9:10-17; Мк. 2:15-22; Лк. 5:29-39).
Иисус отвечает иудеям, которые преследуют его за исцеление человека в Вифезде в субботу (Иоан. 5:1-47).
Ученики срывают колосья в субботу, и Иисус упрекает фарисеев, которые вопрошают его об этом (Мф. 12:1-14; Мк. 2:23-3:6; Лк. 6:1-11).
Иисус осуждает книжников и фарисеев, которые обвиняют его в изгнании бесов именем Вельзевула (Мф. 12:22-37; Мк. 3:22-30; Лк. 11:14-26).
Иисус возражает «роду лукавому», ищущему знамения (Мф. 12:38-45; Лк. 11:16, 29-36).
В синагоге в Капернауме Иисус упрекает иудеев и многих учеников, которые ропщут в неверии из-за того, что но сказал: «...Идущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную...» (Иоан. 6:22-7:1).
Заповеди Божьи против человеческих традиций: Иисус укоряет книжников и фарисеев Иерусалимских и призывает народ, чтобы они уразумели (Мф. 15:1-20; Мк. 7:1-23).
Иисус укоряет книжников и фарисеев, которые искушают его, ища знамения (Мф. 15:39-16:4; Мк. 8:9-12).
Иисус учит в храме в Иерусалиме, говоря открыто и пророчествуя о Духе; фарисеи и первосвященники посылают стражников, чтобы взять его (Иоан. 7).
Иисус бросает вызов книжникам и фарисеям, которые обвиняют женщину, взятую в прелюбодеянии (Иоан. 8:1-11).
Основной конфликт между Иисусом и фарисеями: происхождение Христа (Иоан. 8:12-59).
Иисус исцеляет слепого в субботу и утверждает Божественное Сыновство перед фарисеями; Пастырь Добрый (Иоан. 9; 10:1-21).
Иисус отвечает искушающему его законнику; добрый Самаритянин (Лк. 10:25-37).
Горе книжникам и фарисеям за лицемерие, и законникам — за то, что отняли ключ разумения (Лк. 11:37-54).
Иисус освобождает женщину от недуга в субботу и претивостоит начальнику синагоги (Лк. 13:10-17).
Иисус посылает фарисеев свидетельствовать перед «этой лисицей» Иродом (Лк. 13:31-35).
Иисус отвечает фарисеям, которые искушают его, спрашивая о разводе (Мф. 19:3-12; Мк. 10:2-12).
Иисус свидетельствует о своем единстве с Отцом иудеям «не из овец Моих», обступившим его, чтобы побить его камнями (Иоан. 10:22-42).
Иисус упрекает сребролюбивых фарисеев (Лк. 16:14-18).
Фарисеи вопрошают Иисуса, когда придет Царство Божие (Лк. 17:20, 21).
Торжественный вход в Иерусалим: Иисус отвечает фарисеям, говорящим: О«Учитель! запрети ученикам Твоим». (Лк. 19:29-44).
Иисус опять изгоняет торговцев из храма и отвечает первосвященникам и книжникам, которые спрашивают о восклицании детей «Осанна Сыну Давидову!» (Мф. 21:12-17; Мк. 11; 15-19; Лк. 19:45-48).
Иисус смущает первосвященников и старейшин, которые сомневаются в его власти (Мф. 21:23-46; 22:1 -14; Мк. 11:2733; 12:1-12; Лк. 20:1-19).
Иисус опровергает фарисеев, которые спрашивают о подати Кесарю (Мф. 22:15-22; Мк. 12:13-17; Лк. 20:20-26).
Иисус заставляет замолчать саддукеев, говорящих, что нет воскресения (Мф. 22:23-33; Мк. 12:18-27;’Лк. 20:27-40).
Иисус отвечает законнику, который искушает его вопросом о наибольшей заповеди (Мф. 22:34-40; Мк. 12:28-34).
Иисус заставляет замолчать фарисеев, спрашивая их: «Что вы думаете о Христе? чей Он сын? (Мф. 22:41-46; Мк. 12:3537О; Лк. 20:41-44).
Иисус семь раз возвещает горе книжникам и фарисеям (Мф. 23:13-39).
Иисус укоряет первосвященников и старейшин народа, которые пришли арестовать его (Мф. 26:47-56; Мк. 14:43-52; Лк. 22:47-53; Иоан. 18:2-12).
Иисус перед Каиафой, первосвященником (Иоан. 18:13-24; Мф. 26:59-68; Мк. 14:55-65; Лк. 22:66-71).
Иисус перед Понтием Пилатом, правителем (Мф. 27:2, 1131; Мк. 15:1-20; Лк. 23:1-5,13-25; Иоан. 18:28-19:16).
Иисус перед Иродом — ничего не отвечает (Лк. 23:6-12).
Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладезя бездны.
Она отворила кладезь бездны, и вышел дым из кладезя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладезя.
И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы.
И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах стих.
И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека.
В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее;пожелают умереть, но смерть убежит от них.
По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее — как лица человеческие; и волосы у ней — как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов.
Ba ней были брони, как бы брони железные, а шум открыльев ее — как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну; у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвоеmax ее были жала; власть же ее была — вредить людям пять месяцев.
Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион.
Откровение 9:1 -11
Ангел с ключами от бездны
Элизабет Клар Профст всемирно 1ипсст-
ный автор среди самых популярных се попО -
4 Карма и реинкарнация». « Ваши пть знерп-
тичегких центров» 11 другие книги из серим
·КармJitiiMr руководства к практической ду*
XtiiitiOCTii Ее проникновенные б«?стселлер111
включают «Пророчество Сеи-Жермта лл* 1к*
вого тыемчелти)». «Утерянные годы Иигуеа
документальные лакалатольства семнадцати-
лт1ег1' странстия Иисуса на Восток». «Каб·
бала: ключ к вашей внутренней силе». «Ретотрпадас утерянное
звено в хрыстанггве» и «Падите ангелы 11 пстоки ала►
Otm аолнетгн первопрохадигм п обдаст практической духовноет, в том числе использования ишлатслышй силы звука для личностного porta и преобразовании мира.
СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ
ЛЕТЯТ ПАДШИЕ АНГЕЛЫ (Гмтая ;lope)
АНГЕЛЫ. ПРЕСЛЕДУЮЩИЕ САТАНУ (Гюти Дорг)
БИТВА АНГЕЛОВ (Гюти Доре)
ДАВИД И ГОЛИАФ аптв JIdpe)
АРХАНГЕЛ МИХАИЛ (нитрит. витпр Тиффшт Ссудное)
СХЕМА ВАШЕГО БОЖЕСТВЕННОГО Я
САТАН А ИРИПЛИЖЛЮШИЙСЯ К ОСУЖДЕННЫМ НА ЗЕМЛЕ (Гпстап Лоре)
ИСКУШЕНИЕ ИИСУСА (Посшв Доре)
«И ГОСПОДЬ ПРИЗВАЛ МЕНЯ-* (I BrtaB-tUnie)
ТОЛУбЬ, ПОСЛАННЫЙ ИЯ KOUMttA Опт» Лире)
AIIlE-I C КЛЮЧАМИ ОТ REiWHW (Альбрехт Дюрер)