Admin - i 1874da8a32fc5ed6
Ныряли они в холодные воды озер, на дне нашли старинные украшения, маленькую глиняную статуэтку. Им везло в этом плане. Находки складывали в чемодан, позже займутся.
Глядя на горы, Алексей задумчиво и негромко произнес:
- Внутри все словно раздваивается...
С одной стороны ему хотелось жить бесконечно долго, с другой стороны, подумалось, совсем не радовала его перспектива глубокого старца. Да и смысл жить долго, но однообразно...
- Не должно быть места внутреннему разладу, - услышал он ответ. Рядом стоял пожилой мужчина, ученый, с которым они собрались в экспедицию.
- А как всех переубедить в том, что они не совсем правы?
- Не старайся всех переубедить. Это невозможно и нет в этом смысла.
- Хорошо, как быть, если кто-то тебя пытается переубедить?
- Если кто-то пытается тебя рьяно переубедить, значит, он сам в этом не уверен.
Вскоре посчастливилось им принять участие и в археологической экспедиции, где познакомились с шедеврами оружейного искусства. На оружии, найденном, датируемом примерно в четвертом веке до нашей эры нашли орнаменты, знаки, нанесенные мастерами.
Наталья старалась, она ничего не упускала, все фиксировала, бережно складывала добытую информацию. Хорошо понимала, что национальная мифология это духовный генетический фундамент, взращивающий любую нацию, именно так становится мудрой любая древняя нация. Древние легенды это воспоминания о каких-то неизвестных людям этапах жизни человечества. Для Натальи такая информация была ключом к познанию истории, смысла бытия человечества. Далеко не всеми выводами она делилась с Алексеем, многое оставляла при себе, что-то должна перепроверить, что-то не должно никуда уходить в любом случае. Она понимала, что он может непроизвольно кому-то передать сведения, наводящие на определенные размышления.
После всего увиденного невольно напрашивался вывод - чтобы надолго сохранить здоровье, как ни крути, нужно обязательно заниматься сельским хозяйством. Городские условия, заводы и фабрики явно не располагают к долголетию. В этом благодатном краю есть все, что требуется для преобладания овощных блюд - плодородная почва, теплый мягкий климат. Вот главное, что должно быть в рационе каждого человека - овощи, выращенные под жарким солнцем, а не в теплицах.
Наталье пришлась по душе древняя сказка.
Было время, когда убыхи не занимались сельским хозяйством, особенно садоводством. Считали, что земледелие труд невольников-пленников, тем более садоводство не для убыха-воина. Волею Бога убыхская земля изобиловала яблоками, грушами, орехами, алычой и иными дарами. Однажды убых погиб в неравном бою. Но душу, несмотря на воинские заслуги, Бог отправил в ад, где он голодал, хотя из-за плетеной ограды душа видела, как люди в раю разводили сады и вдоволь вкушали сочных плодов. Он и подобные ему грешники с завистью смотрели на тружеников. Прошло время, убых страшно изголодался и похудел. Плоды, которые удавалось собрать в густых чащобах и на горных склонах, были горькими.
Поклялся тогда убых всеми святыми, что если ему соизволит Бог даровать жизнь, то он призовет народ к труду и занятию садоводством. Услышал Бог его стенания и вернул на землю. Ожившего убыха народ причислил к лику святых, и все стали беспрекословно выполнять его указания.
Первым делом убых объявил садоводство священным делом, сказав, что каждый мужчина должен посадить пятьдесят деревьев. Только тогда он может попасть в рай. Женщины же должны были заняться огородничеством.
Надолго запомнились горные вершины и сказочные леса, незабываемые впечатления так и тянули в эти волшебные места. Все когда-то заканчивается, подошел час, когда нужно было собираться.
Перед отъездом посидели в кафе на набережной в Сухуме. Алексей сыграл партию шахмат с остроумным и неунывающим дедушкой в кепке.
- Не торопиться. Уважать суждения другого человека и третье - допускать ошибки и давать самому себе право пересматривать наработанный результат, когда ты поумнеешь и посмотришь на прошлый опыт с высоты прожитых лет, - отпив глоток чая, ответил дедушка на вопрос как не делать ошибок в жизни.
Когда ему задали вопрос о старости, он ответил так:
- Про старость? Честно скажу вам - понятия не имею, что такое старость. Спросите кого-нибудь постарше меня.
- Простите, а сколько вам лет? - поинтересовалась Наталья.
- Мало. Всего семьдесят три, - махнул дедушка.
- Вы молодец, дай Бог всем так выглядеть в семьдесят три года.
- Живите, проще, радуйтесь жизни, цените труд...
- Согласен, но ведь все равно старость когда-то подберется..., - глубоко выдохнул Алексей.
- Старость это не дряхлость. Старь это сохранность, хранение. Старик - это хранитель знаний, мудрости.
Подумали, глядя на море, бросили в воду монеты, и решили, что поставят здесь большой туристический комплекс. Может, когда-то еще вернутся сюда, если повезет...
- Ты знаешь, я сделала один любопытный вывод. Все, что удалось посмотреть, сопоставить и изучить, говорит о том, что продолжительность жизни человека на Земле должна быть хотя бы лет триста, - Наталья, улыбаясь, подставила лицо ярким солнечным лучам.
- Где уж там..., - Алексей посмотрел куда-то в сторону. Наклонившись, по горизонту полз белый парус.
- Да, да. Причем, это без всяких преувеличений. Так, в среднем, гарантированная норма, без каких-либо оговорок, - покивала Наталья.
- Хм, во сне такое не приснится, тем более современному человеку...
- Факты говорят сами за себя, я ничего не приукрашиваю. Все, что мы узнали, плюс некоторые собственные выводы.
- Что тогда получается, что мы сами варварски сократили жизнь своим неразумным поведением...
- Как видишь...но ведь это всего лишь объективные цифры, подтверждающие, что люди раньше именно так жили.
- Даже не верится..., - отмахнулся он.
- Правильно, тебе важнее боевые искусства, оружие. Все самое ценное мимо ушей, а между тем и абхазские народные сказки говорят о том, что люди раньше жиль несколько сот лет. Мои выводы лишь подтверждают то, что гласит древний эпос.
- Хорошо жили! Но, честно, не сильно в это верится, признаюсь, в моей голове не укладывается...
- Хм, по преданию Адам прожил девятьсот тридцать лет, а его предок Мафусаил девятьсот шестьдесят девять лет. Так, что тысяча лет на Земле это даже не из области фантастики, все дело в том, как человек относится к самому ценному дару. Расплескать воду легко...
- Ну, не знаю, все же это непроверенная информация. Сочинить и написать можно, что угодно.
- Какой же ты...где ты был, когда пересказывали абхазскую сказку про девятисотлетнего жениха и его шестисотлетнюю невесту. Так, что думаю, и библейские персонажи и герои сказок что-то уж подозрительно точно совпадают по возрасту. Есть повод задуматься...
- У меня такое чувство, что истина где-то там, нам она не доступна, - Алексей поднял руку к небу.
- Если слегка подумать, то все карты раскрываются, истина проста, как мир. Все лежит на поверхности. Только глаза открой...
- Получается, что мы этого не видим.
- Кем назвать нас после этого?
Дальше путь держали в Турцию. Добрались до Сочи, где пересели на паром. Быстроходный катер на подводных крыльях "Гермес" домчал их до города Трабзон. На границе энергичный турок бодро вклеивал визы в паспорта, даже не заглядывая кому, и куда он вклеивает. Подсунь ему блокнот или ученическую тетрадь, он с полнейшим безразличием вклеит в нее визу. Главное заплатите деньги, при этом неважно в какой валюте. Из Трабзона отправились в Догубаязит.
Городок Догубаязит расположен у самого подножия горы Арарат. Называлась она в древности Урарат, раньше по-армянски гора называлась Масис - два слившихся основаниями потухших вулкана - Большой Арарат (5165 метров) и Малый Арарат (3925 метров).
По древней армянской легенде, гора Масис и гора Арагац были любящими сёстрами. Однажды Масис поссорилась с сестрой Арагац. Помирить сестёр пыталась гора Марута, но её попытки не увенчались успехом. После чего последняя наложила проклятие на сестёр, согласно ему Масис и Арагац должны были разлучиться навек и никогда больше друг друга не видеть.
В армянском народном эпосе гора Масис, позднее назвали Арарат, считалась обителью змей и вишапов -- мифических существ армянского языческого культа.
Погода решила испытать их намерения на прочность, видимо собирался второй всемирный потоп. Каждый день дождь лил, как из ведра. Гора видна отовсюду и сразу, вершину скрывали облака.
В первый же день посетили церковь Сурб Хач (Святого Креста), построенную во времена расцвета васпураканского царства в 915-921 гг. архитектором Мануэлом при правлении царя Гагика Арцруни. Находясь этих местах, в пяти километрах от южного берега озера Ван на острове Ахтамар, Наталья долго любовалась захватывающими видами- голубой гладью Ванского озера, снежной вершиной горы Супхан на противоположном берегу, Рштуникскими горами. Затем она достала фотоаппарат и стала фотографировать.
