Галина Железняк - Религиозные чудеса и феномены

Адель твердо знала, что близняшки в Монреале никогда не были. Но много лет назад, в то единственное посещение этого города, она ездила туда с первой дочерью и подругой-соседкой, которая как раз тогда очень страдала от сильно вредивших ее красоте кист на лбу. А напрягши память, Адель вспомнила, что в тот день на главной площади Монреаля они встретили греческих священников, облаченных в ярко-красные рясы, неизвестные в Италии. Первая Александрина очень ими заинтересовалась. После этого случая ничто уже не могло разубедить мать в том, что душа ее первой дочери переселилась в тело второй.

В мае 1957 года две сестры, Джоанна и Жаклин Поллок, одиннадцати и шести лет, погибли в своем родном городе Гексэме в Нортумберленде. Их сбила вылетевшая на тротуар машина.

Вскоре после трагедии отец девочек Джон Поллок пришел к необъяснимой уверенности, что их души переселятся в тела других детей. И когда в 1958-м его жена Флоренс сообщила, что она снова беременна, он лишь утвердился в своей идее и с нетерпением стал ждать рождения именно девочек-близнецов. Его вера была столь сильна, что он даже поспорил с гинекологом, обследовавшим жену и утверждавшим, что она родит лишь одного ребенка.

Странный отцовский инстинкт победил. Четвертого октября миссис Поллок родила двух девочек. Физическое сходство детей было налицо. У старшей из близнецов по имени Дженни на лбу виднелась полоска в том самом месте, где серьезно поранилась ее покойная сестра Жаклин, упав с велосипеда. Еще у нее было родимое пятнышко на голове, в том же месте, что у Жаклин. Другая двойняшка, Джиллиан, родилась вообще без родинок, что тоже было странно, если учесть, что две сестры были монозиготными близнецами, т. е. развились из одной яйцеклетки.

В семействе Поллоков однажды случилось «воспоминание», которое окончательно склонило родителей к полной вере в реинкарнацию. Когда девчушкам было всего по четыре месяца от роду, семье пришлось переехать в Уитли-Бей, городок, расположенный в нескольких милях от Гексэма. Вернуться в Гексэм они смогли только через три года, когда Джон Поллок наконец получил возможность перевезти своих домашних обратно. И муж и жена были просто поражены тем, как их маленькие дети узнавали парки и игровые площадки, где часто бывали их старшие дочери. Они даже помнили ту дорогу, по которой их сестры каждое утро ходили в школу.

Очевидно, что переезд способствовал некоему переключению в умах девочек, ибо спустя несколько недель они начали страдать от ужасных ночных видений. Им снилась, как они рассказывали, та самая трагедия, которой окончились их предыдущие жизни, и ее место они описывали во всех деталях. Кошмары продолжались много месяцев, пока девочки не достигли возраста пяти лет.

Джон и Флоренс Поллок остаются уверенными, что их умершие дочери возвратились, как и предчувствовал Джон.

В Анапе живет Наташа Бекетова. Когда она училась в школе, в девятом классе, произошло событие, имевшее странные последствия. На девочку во время контрольной по математике накричала учительница за то, что она заглядывала в тетрадку к соседке по парте. Наташа настолько перепуталась, что потеряла сознание. Школьная медсестра прибежала с нашатырем, но Наташа уже очнулась. Только теперь уже окружающим впору было воспользоваться нашатырем: девочка заговорила на незнакомом языке.

Сбежались учителя, и англичанка сказала, что язык этот похож на староанглийский. Наташа заявила по-английски, что зовут ее Бонни Энн Макдональд, схватила ручку и написала: «Не кричите на меня».

Вызвали «скорую». В больнице девочку обследовали и отпустили домой — здорова. А она и впрямь забыла русский язык. Три дня заново с букварем вспоминала.

Зато откуда-то в голове появилось знание 120 языков. Древнекитайский, монгольский, древнеяпонский, арабский, французский, латынь, итальянский эпохи Возрождения, этрусский, вьетнамский, корейский, испанский, фарси… Это все Наташе специалисты объяснили. А еще они определили, что она говорит на «мертвых» языках тех народов, которых уже нет: суаму, хокко, уавуалу, языке полинезийского племени нгоба, жившего в VI веке до н. э.

Московские лингвисты, которым показали Наташу, схватились за голову — такого не может быть! Она приехала в столицу по вызову Института востоковедения Российской академии наук. С ней работали декан исторического факультета Университета дружбы народов, филологи и лингвисты, переводчики и востоковеды. Они предлагали девушке тексты из разных эпох для перевода. И… разводили руками: девушка свободно владела редкими наречиями. Доктор филологических наук, профессор Института востоковедения Российской академии наук Татьяна Григорьева предположила, что обморок в отрочестве разбудил так называемую прапамять.

У Наташи своя версия. Она считает, что 120 языков — это 120 прожитых ею жизней, и рассказывает немало интересного о своей жизни в первобытном племени, в средневековой Японии, в Англии XVII века и во Франции в качестве наполеоновского солдата, погибшего от удара штыком. В предпоследней жизни Наташа, по ее словам, умерла в 1920 году в Германии от тифа.

Парадоксы мозга или память души? Ответа пока нет.

Почему мы не помним своих прошлых жизней?

По мнению современных ученых, потерю памяти при переходе от одной жизни к другой вызывает гормон задней доли гипофиза окситоцин. Этот гормон, вырабатываемый организмом беременной женщины, повышает частоту сокращений матки во время родов и предотвращает последующее кровотечение.

На последних стадиях беременности материнский окситоцин передается ребенку. Исходя из этого ученые высказывают предположение, что этот естественный наркотик уносит память о прошлых рождениях. Исследования показали, что большое количество окситоцина приводит к потере памяти у подопытных животных и к тому, что даже дрессированные животные теряют способность выполнять хорошо отработанные команды.

Анализируя источники, можно с уверенностью сказать, что реинкарнация играет значительную роль в каждой из мировых религий. И это заставляет задуматься над древней буддийской истиной о том, что душа человеческая может достичь выхода из колеса перерождений и смертей (колеса сансары), обретя высшее благо либо в имперсональном аспекте, либо, что более предпочтительно у христиан, — в персональном (концепция трансцендентного, антиматериального континуума).

ВИДЕНИЕ ФЕОДОСИЯ ПЕЧЕРСКОГО

Несколько лет тому назад у патриарха Алексия II случился сердечный приступ. Врачи подозревали микроинсульт. Патриарху стало плохо во время архипастырской поездки в Астраханскую епархию. Причиной приступа могло стать некое видение, потрясшее его.

Об увиденном Алексий перед тем, как с ним случился удар, рассказал нескольким людям из своего окружения. В видении, неожиданно посетившем патриарха, явился некий благообразный старец в монашеском одеянии, назвавший себя игуменом. Известно, что Феодосий Печерский жил в XI веке, был настоятелем Киево-Печерского монастыря, стоял у истоков православия на Руси, еще при жизни почитался верующими как чудотворец, а после смерти был признан святым.

Итак, в видении святой Феодосий стоял перед патриархом, в его светлых пронзительных глазах не было гнева, но был заметен жестокий укор. Алексий передал дословно то, что он услышал от старца-игумена.

«Отпали от Бога ты и многие братья твои, и к диаволу припали, — произнес святой. — И правители Руси не правители уж суть, а кривители. И церковь потворствует им. И не стоять вам по правую руку от Христа. И ждут вас мука огненная, скрежет зубовный, страдания бесконечные, аще не опомнитесь, окаянные. Милость Господа нашего безгранична, но слишком долог для вас путь к спасению через искупление бесчисленных грехов ваших, а час ответа близок».

После этих слов видение исчезло. Вскоре патриарху сделалось плохо. Те, кто оказывал ему первую помощь, утверждают, что Алексий II едва слышно шептал: «Не может быть, не может быть!»

Позже, немного придя в себя, патриарх оценил это явление как галлюцинацию.

Несмотря на существование тысяч задокументированных свидетельств того, что некоторые люди помнят о своих прежних рождениях, а другие — о своих ощущениях в состоянии клинической смерти, факт бессмертия человеческой души и возможности неоднократного рождения на Земле наша цивилизация все еще не считает неоспоримым.

У наших предшественников была твердая уверенность в реальности переселения душ. Верования разных народов говорят, что жизнь — это лишь очередное звено в цепи перерождений.

ИЗ АРХИВА СОБЫТИЙ

7-летняя арабская девочка Диана Фарук из деревни Кфар Рами вдруг заговорила во сне на иврите. Девочка жила с родителями в деревне, никуда не выезжая. Евреев в деревне не было. Селение было мусульманским, радио в нем слушали только иорданское, а телепередачи принимали из арабских стран. Было совершенно непонятно, каким образом ребенок мог овладеть языком, которого никогда не слышал.