Галина Железняк - Религиозные чудеса и феномены

В Джаггернауте (город Джагганатхпури) белые жрецы Брахмы оказали ему радушный прием. Они научили его читать и толковать Веды, исцелять молитвами, проповедовать, разъяснять народу священные писания и изгонять злых духов из тела человека.

Здесь необходимо уточнить, что храм Джагганатха — храм Бога Вседержителя — место и нынешнего паломничества тысяч людей. В описаниях пребывания Ишы Путры (Сына Бога) в Индии не зря упоминается именно этот храм. Ведь если Иисус — Сын Бога Живого, то вполне логично, что он получал знания в этом величественнейшем храме Индии.

Храм в Джагганатхпури — одно из самых святых мест на Земле. И в настоящее время там идут пышные поклонения Господу Вселенной (перевод спова. Джагганатх). То есть когда Христос говорил, что «…только через меня придете к Отцу Небесному», то это могло означать иносказательно и храм как место общения с высшими силами.

XX век стал веком приближения к неизвестным годам Иисуса. В 1887 году ученый Николай Нотович обнаружил давно утерянные летописи в монастыре Химис в Ладаке. В 1929 году Свами Абхедананда опубликовал переводы манускриптов Химиса на бенгали. В 1929 году Николай Рерих в путевом дневнике своей азиатской экспедиции записал множество услышанных им в высокогорной стране сказаний об Иисусе. В 1939 году исследовательница Элизабет Каспари встречалась в Химисе с ламой, который показал ей множество пергаментов со словами: «Эти книги говорят, что ваш Иисус был здесь!»

Летописи соединили пути Будды и Христа.

Пророки и просветленные

Человечество в разные эпохи получало от пророков и просветленных лидеров наставления — советы, законы жизни и правила, следуя которым можно было бы улучшить состояние общества. Но эволюция сознания на планете занимает такой длительный период, что возникает вопрос: почему люди не внемлют пророкам? Во всяком случае, не все стремятся жить по предписанным законам.

Здесь следует помнить о том, что на планете человеческое общество многогранно. Культурные традиции разнообразны, религиозные верования создают достаточно много препятствий для единения. Каждый знает о том, что включает в себя понятие гармоничной жизни, но общество в целом далеко от гармонии.

Почему? Человечество развивается в рамках коллективного сознания. Роль каждого индивидуума необычайно важна, но всех людей вместе можно рассматривать как единое целое, обладающее разумом и сознанием. И развитие человека протекает по законам Вселенной, где годы и столетия на Земле — всего лишь мгновения.

Пророки были и будут. Еще долог путь к новым формам отношений. Но по этому пути идет и каждый из нас. И каждый вносит свой вклад в состояние Мирового Духа.

Мы уже знаем, что было несколько циклов развития жизни и цивилизации на Земле. Иногда на нашей планете почти полностью менялась биомасса, создавалась как бы новая Земля, новая структура жизни.

В обществе говорят о таких бедствиях. Наиболее полно и поучительно такая информация приходит через религиозные понятия. В легендах о Всемирном потопе, о конце света заложен определенный смысл. Отчетливо проявляется мысль, что наступает срок — и происходит большое бедствие.

Территории подвержены природным катаклизмам, благоприятные для жизни людей районы могут уничтожаться землетрясениями, сдвигами материковых плит, песчаными бурями и эпидемиями. К природным бедствиям человечество добавляет изобретенные им же войны. Малое бедствие уничтожает лишь часть человечества. Большое бедствие наносит непоправимый ущерб, это уже почти бедствие всего человечества.

Однако какое-то количество людей выживает, наследует некоторые элементы культуры и продолжает жизнь. Что касается средств производства, они все разрушаются. Когда приходит новое поколение, многое невозможно повторить. Таким образом, люди снова начинают развивать цивилизацию с примитивного уровня. Появляются новые достижения культуры и науки. Затем снова наступает бедствие.

Циклы в развитии цивилизаций были известны наиболее просветленным и мудрым. Как в любом природном явлении есть период формирования, становления и разложения, так и в человеческом обществе трудно уйти от цикличности развития. Трудно избежать катастроф. Трудно, но не невозможно! И об этом также с надеждой говорят пророки. Есть поговорка: «Лучшие пророчества — те, что не сбываются». А великая ясновидящая Ванга говорила, что через картины страшного будущего прорицатель пытается донести до людей понимание опасности их нынешнего бытия.

Если менять мир, уходя от последствий той деятельности, которая закрепилась в порочных обществах, то появится возможность избежать катастроф. Речь идет, конечно, о влиянии деятельности человечества на экологию планеты, о духовном развитии отдельных людей, о принятии чувства ответственности за судьбы мира. Природные катастрофы при этом все равно остаются грозной силой. Но их правильное прогнозирование поможет избежать больших жертв, а на новом уровне развития техники, возможно, и препятствовать им.

В каждом цикле развития цивилизации великие мудрецы появляются среди обычных людей для их спасения. Цель их именно в том и состоит, чтобы предотвратить на Земле разложение человеческого разума. В местах цивилизации, появившихся в разные периоды, разные просветленные берут на себя ответственность учить людей, как вернуться к истоку, назад к истине, с тем чтобы стать способными обрести истинный путь к совершенству. Задача просветленных состоит в том, чтобы обращать внимание людей на нравственность, поддерживать человеческую мораль в относительно стабильном состоянии и направлять человеческий разум к милосердию и созиданию.

Когда человек не соответствует требованиям Закона Вселенной, он падает вниз. Люди не могут подняться на высшие уровни, потому что пока они не соответствуют нормам тех уровней.

Люди могут подумать, что совершенствование достигается лишь обогащением ума. С одной стороны, без знаний нет мудрости, но понятия мудрость и знания не вытекают одно из другого. В.даосизме, например, совершенствующийся должен придавать особое значение совершенствованию своего синьсин, или своей нравственности. Поэтому есть такое выражение в кругах самосовершенствующихся, которое гласит: «Совершенствование в твоих руках, а гун — в руках учителя». Сказанное относится к истинному методу совершенствования. Человек на пути совершенствования должен иметь Учителя.

Поэтому и появляются на Земле пророки и просветленные. Они несут бремя нелегкой миссии — не только привить человечеству стремление к совершенству, но и научить людей совершенствоваться.

У каждого народа в древнейшие времена появлялись люди особого склада. Они не были великими подобно Гермесу или Пифагору. Их не приравнивали к сынам Бога подобно Иисусу Христу. Но эти люди, обладающие особым складом ума, становились своего рода лидерами и оказывали сильнейшее воздействие на уклад жизни общества. Их почитали и привечали, к их мнению прислушивались, у них искали совета и справедливости. Например, у славян были в почете странствующие мудрецы, которых называли чудесниками, или кудесниками, а также волхвами.

В. Даль так толкует это понятие: «Волхв, волх (стар.) — мудрец, звездочет, астролог… Волхвовать, волошить — волшебничать, волшебствовать, чаровать, кудесить, знахарить, гадать, ворожить, заговаривать, ведать-знать». Наверное, поэтому к младенцу Иисусу с востока первыми пришли именно волхвы-звездочеты «с дарами Сыну Божьему», следовавшие по звезде Вифлеемской.

Известный русский писатель В. Н. Татищев, исследуя происхождение слов, также указал, что волхв «…иногда то самое значит, что ныне философ или мудрец». То есть волхвы (ведуны) — это те, кто обладал древними знаниями, не был ориентирован на преходящее, а сосредоточивался на познании вечного.

В народе говорили, что волхв — это кудесник, обладающий многообразными знаниями и способностями: он знает прошлое и будущее, властен над стихиями, оберегает, избавляет от порчи и колдовства. Приблизительно так же характеризуется и ведун, только последний, скорее, не просто философ — он вдохновляет людей на веру во Всевышнего.

Если такими качествами обладала женщина, то ее называли волхвиня, или ведунья. Не следует считать, что слово ведьма также применимо для обозначения таких женщин. Если исходить из древнеиндийских источников, то ведьмы — это бесплодные женщины, у которых чрезмерная злобность трансформировалась в ненависть к людям и к детям в первую очередь. Так, в десятой песне Вед «Бхагавата Пурана», а также в «Зоряной книге Коляды» описан случай, когда ведьма Путана (имя собственное) хотела убить Крышеня (Кришну). В «Веде славян» она известна как Юда Мара.