Your Name - Unknown
Страхование жизни — еще один способ уйти от ответственности, ведь с помощью его мы, по существу, планируем собственную смерть. Страхование жизни — это в сущности страхование смерти: страх болезней и несчастных случаев рождается от страха к враждебному окружению.
Для большинства из нас тяга к смерти начинается, вероятнее всего, с травмы рождения. Тем не менее, она может также начаться и в любой другой момент, когда мы начали подавлять что-нибудь, так как именно подавление является причиной стремления к смерти. Но мы можем интегрировать его с помощью ребёфинга, внося свою лепту в уменьшение количества несчастных случаев, улучшение здоровья и удлинение жизни. Когда мы принимаем полную ответственность за свою жизнь, мы становимся Хозяином самих себя и окружающих нас сил.
Абсолют внутри нас пробуждается.
Полезно использовать следующие аффирмации:
Я люблю жизнь и жизнь любит меня.
Мое желание жизни сильное, свободное и вибрирующее.
В книге «Ребёфинг в Новом веке» Леонард Орр и Сандра Рэй
пишут о подсознательном желании смерти, представляя другую точку зрения, кажущуюся мне интересной.
«Неосознанное стремление к смерти происходит от убеждения о том, что смерть неизбежна. Навык, заставляющий людей поддерживать силу смерти, ведет не только к смерти, но и к множеству болезней, недомоганий, приводящих в дальнейшем к смерти. В наши дни ученые считают, что причиной, по которой смерть была столь популярна многие века, является факт, что никто и никогда в ней не сомневался. Теперь же некоторые ученые утверждают, что человек может полностью изгнать смерть из своего опыта. Они пришли к этому через то, чему все духовные учителя учат очень давно: существует альтернатива физической смерти — физическое бессмертие. Альтернативой старости является омоложение».
Леонард и Сандра приводят далее несколько интересных примеров, поддерживающих их философию бессмертия. Они утверждают, что сознание здоровья постоянно развивается: что тело человека, являющееся важнейшим проявлением Бесконечной Интеллигенции, должно жить так же долго, как и весь остальной физический мир, созданный из той же самой субстанции; ведь наши мысли могут творить и создать все, о чем думает сознание, поэтому они могут создать и бессмертие, если мы этого захотим. Клетки нашего тела заменяются на новые, единственное, что стареет, это наше сознание, создающее более старые клетки согласно с запрограммированной в нем верой, вытекающей из желания смерти. Каждая смерть — это самоубийство, больше сил необходимо для того, чтобы уничтожить тело, чем сохранить его, из чего следует что отличное здоровье и долголетие более естественны.
Вторая тема, которую они поднимают это:
«Если даже смерть неизбежна, вера в физическое Бессмертие нам ничем не повредит, это самое безопасное убеждение на свете. Если же несмотря на все, вы собрались умирать, вера в бессмертие вам не помешает. Веря в это, вы получите определенные преимущества. Это поможет вам чувствовать себя прекрасно и быть полными здоровья, пока вы еще здесь. Когда вы отбросите свою ментальность смертности, вы увидите огромную разницу».
Решаем мы верить или не верить в физическое Бессмертие, не является таким уж важным вопросом, чтобы решать его в этой книге, но задумываться над ним, на мой взгляд, ценное упражнение. Оно ценно благодаря тому, что позволяет схватиться с неосознанным желанием смерти на уровне сознания.
Вопрос, поднимаемый нами, в этой книге, — это поиск длительного счастья, любви и покоя и нахождение их в ощущении здесь и сейчас.
Являются ли Физическое Бессмертие, карма, жизнь после смерти или любые другие верования правдой или же нет, не так важно в контексте ребёфинга. Суть в том, что ребёфинг — это чудесная техника, а не философия и не религия. Ребёфинг действует и этого достаточно.
Любая вера является просто еще одной формой убеждения. Самореализация — это процесс очищения от ВСЕХ обусловленностей, самоорганизующихся структур и мыслей, в особенности от веры в нечто фальшивое, подавляющее наше стремление жить.
ПЕРЕРОЖДЕНИЯ
Те, кто верит в перерождения, удивляются, почему мы не помнимоб этом, что безусловно является хорошим аргументом противников этой теории.
В нашем подсознании находятся все воспоминания, собранные нами в качестве человеческого существа в этой и прошлых жизнях. Мы не помним их потому, что они подсознательны. Это объясняет, почему при использовании гипноза, самовнушения и техник регрессивного типа люди могут вспоминать о том, что происходило с ними в прошлой жизни. Мы уже обсудили вопрос о происхождении подсознания и нам известно, что наша привычка подавлять могла возникнуть очень давно и вероятно была унаследована из нашей прошлой жизни, где мы ее закрепили.
То, чем мы являемся сегодня, это сумма всех ощущений и переживаний, которые когда-либо нам пришлось испытать. Хотя нашей личности и характеру мы в основном обязаны опыту ранних лет этой жизни, существует также влияние ранних реинкарнаций (прошлых и будущих). Да, именно будущих, так как вне плоскости экзистенции, на которой мы находимся сейчас, не существует времени в нашем понимании.
Есть лишь Безвременность. Отсюда следует, что данная жизнь — самая важная из тех, в каких мы жили и в каких еще будем жить.
Живя в настоящем мгновении, мы перевешиваем влияние других жизней.
И пока мы не начнем жить настоящим моментом, мы будем связаны нашими прошлыми обусловленностями.
Каждая черта нашего характера или личности, не возникшая из обусловленности этой жизни, может происходить из другой жизни.
Тем, кто не верит в реинкарнацию, я советую не прислушиваться к тому, что здесь написано, но и не отбрасывать все напрочь. Разрешите идеям осесть в вашем разуме и пусть жизнь подтвердит или опровергнет вопрос о перерождениях, что вероятнее всего наступит в свое время.
За это я ручаюсь.
СИНДРОМ РОДИТЕЛЬСКОГО НЕПРИЯТИЯ
Синдром родительского неприятия — главная причина страха и негативного, привычного обусловленного программирования. Он проявляется как страх перед людьми, особенно перед теми, которым мы позволяем иметь хотя бы воображаемый контроль над нашей жизнью, людьми, которые являются для нас авторитетами. Этот страх приводит к желанию постоянно удовлетворять других людей, любой ценой избегая неприятия с чьей-либо стороны.
Для страдающих этим синдромом, он начался вследствие негативного влияния родителей на них. Чтобы склонить нас к «правильному поведению», родители пользовались дисциплинарными техниками, пытаясь научить нас манипуляции, называемой дисциплина. Манипуляция — это использование психического или физического наказания в форме неприятия, с целью заставить нас почувствовать злость, почувствовать себя непослушным и заслуживающим наказания.
Поскольку мы все с рождения Божественные Существа, любая форма неприятия со стороны родителей приводила нас в замешательство.
Нашим естественным способом ответа был отпор такому несоответствию, но мы быстро поняли, что не можем победить, и так возникло убеждение, что в определенном смысле мы ведем себя плохо. Самый важный человек в нашей жизни — мать, выражая неудовлетворение нами, даже если дело было в искусстве сидеть на горшке, расшатала наше чувство собственного достоинства. Будучи малыми детьми, мы обижались на это, но поскольку мы не могли требовать своих прав и побеждать, мы научились подавлять свои настоящие чувства.
Поскольку любовь, полученная нами, была обусловлена, основана на «правильном поведении», вероятно, оставшуюся часть жизни мы проводили, стараясь не прогневить своих родителей, или пытаясь удовлетворить их, чтобы получить их любовь и понимание.
Наши родители использовали манипуляцию по отношению к нам не для того, чтобы ранить нас или научить ненависти к себе (что часто бывает результатом), а потому, что они сами были плодом своих манипулирующих родителей. И наши деды также были жертвами такого типа поведения, переходящего от поколения к поколению, пока оно не дошло до наших родителей. Это давление, испытанное нашими родителями, когда они были детьми, направленное на то, чтобы заставить их постоянно подстраиваться к требованиям «правильного поведения», исходящим от их родителей и выполнять их так, чтобы получить приятие, позже было перенесено на учителей, продавцов, супругов, на другие авторитеты и общество в целом. Вероятно, они чувствовали ограничение и фрустрацию, вплоть до того момента, когда у них появились собственные дети — тогда мы включились в цикл. Это был совершенно безоружный ребенок (это были мы), которого можно было обучать и которым можно было управлять, демонстрируя ему чувства, и против которого можно было направить подавленную раздраженность родительской враждебности, как только он отказывался реагировать.
