Галина Железняк - Пришельцы среди нас

Когда же произошел катаклизм?

В каталоге персидского астронома X века Аль-Суфи Сириус фигурирует уже как голубая звезда, в то время как

Птолемей во II веке обозначил ее как красную. Следовательно, взрыв Сириуса В произошел не позже Хине раньше II века н. э. А что говорят по этому поводу догоны?

Главным праздником догонов является день Сиги, отмечаемый через каждые 60 лет, что каким-то образом связано с пятидесятилетним периодом обращения Сириуса В. В причине несовпадения этих циклов исследователям разобраться не удалось, однако Гриоль и Дитерлен были уверены в их однозначной смысловой связи. По этнографическим данным (от каждого празднества остаются реликвии) можно проследить празднования Сиги до XII, а по некоторым сведениям — даже до VI века н. э., что подтверждает приведенные выше цифры.

Так может быть, прав был В. В. Рубцов, предположивший, что 240 лет повышенной яркости По толо могут быть своеобразной «разрядкой мины», способной в противном случае серьезно повредить жизни на Земле? И кто же «разрядил» эту «мину»?

Существуют ли еще наблюдения, способные подтвердить древность, исконность догонских знаний о системе Сириуса? Понятно, что для этого лучше всего подойдет какая-либо деталь мифологии, которую современная наука откроет позже, чем узнает из догонских легенд. И такая деталь, кажется, есть. В мифологии догонов имеется следующее описание:

Когда По толо находится вблизи Сириуса, morn усиливает свой блеск, когда По толо удаляется, он начинает мигать так, что наблюдателю кажется, будто он видит множество звезд.

В 1981 году в «Технике молодежи» появилась статья Алексея Архипова «Наблюдали ли догоны спутник Сириуса?» Современная астрономия не относит Сириус к переменным звездам, хотя яркость его, по данным различных каталогов, отличается довольно значительно. Автор статьи собрал данные измерений яркости Сириуса, выполненных в XIX–XX веках. Измерения были приведены к единой шкале, за которую была взята фотометрическая система каталога Циннера 1926 года. На графике хорошо видно, что блеск звезды меняется с периодом 50 лет, причем амплитуда изменения в 10,7 раза превышает среднеквадратичную ошибку измерений.

Более того, при наложении на этот график кривой изменения расстояния от Сириуса В до основного компонента видно, что яркость звезды становится максимальной, когда спутник подходит к ней ближе всего, и это полностью соответствует мифологическим представлениям догонов. Так что надежды на то, что знания догонов не заимствованы у европейской цивилизации, получили дополнительное подтверждение. Радоваться этому, однако, не стоит, по крайней мере до поры до времени.

Дело в том, что в догонской мифологии обнаруживается ряд деталей, которые в 1960—70-е годы, казалось, лишь прибавили достоверности догонским рассказам, однако сейчас они выглядят несколько странно. Судите сами.

Ковчег, на котором Номмо прибыл на Землю, представляет собой, по догонской мифологии, двухпалубное сооружение с круглым дном, разделенное на шестьдесят отсеков, причем пока людям открыто содержимое лишь двадцати двух из них. Этот ковчег приземлился после восьмилетнего путешествия в космосе. Есть даже изображение траектории перелета, причем все эти детали, особенно траектория, наводят на мысль о ракетном космическом корабле, скорость которого заведомо ниже световой.

Межзвездные путешествия на ракетных кораблях, конечно, представляются крайне сомнительными, однако в мифологии различных народов их очень много.

В книге Ю. Морозова «Следы древних астронавтов» приведен записанный Кэтрин Лангло-Паркер миф австралийских аборигенов, повествующий о происхождении созвездия Южный Крест.

В самом начале времен небесный владыка сотворил двух мужчин и одну женщину, научив их питаться растениями, Когда наступила засуха, первые люди начали голодать. Один из мужчин убил сумчатую крысу. Он и женщина стали есть мясо животного, другой же мужчина, несмотря на все уговоры, не притронулся к непривычной пище, хотя и был смертельно голоден. Поссорившись с товарищами, он ушел в сторону заката.

Его спутники вскоре закончили трапезу и отправились вслед за ним. Подойдя к краю долины, они увидели своего товарища на ее другой стороне, у реки. Они крикнули, чтобы он остановился, но он не обратил на них внимания и продолжал идти, пока не подошел к большому белому эвкалипту. Здесь он замертво упал на землю, а рядом с ним люди увидели черное существо с двумя огненными глазами. Оно подняло мертвеца на дерево и бросило в дупло.

Спеша через долину, люди услышали такой оглушительный удар грома, что, пораженные, упали на землю. Поднявшись, они с удивлением увидели, что гигантский эвкалипт вырван из земли и несется по воздуху в южную сторону неба. Они заметили огненные глаза, сверкавшие с дерева…

Наконец дерево остановилось около Варрамбула, или Млечного Пути, который ведет туда, где живут небесные боги. Постепенно дерево скрылось из виду, и только четыре сверкающих огненных глаза видели люди. Два принадлежали духу смерти Йови, два других были глазами первого умершего человека.

Лангло-Паркер добавляет, что для племен этой части страны Южный Крест до сих пор известен как Яраан-ду — Место белого эвкалипта.

Вот такая история якобы приключилась с предками коренных жителей австралийского континента. Не кажется ли вам, что вторая часть этого мифа изображает некое совсем не мифическое событие, которое живо встает перед глазами современников космической эры?

Вообразим себе: шли по безлюдной местности трое — и вдруг видят в отдалении что-то высокое, прямое, свет-7ioe. «Большой белый эвкалипт» — как еще могли описать австралийские аборигены ракету, стоящую на старте? Особенно ценно указание на цвет, поскольку корпус космических ракет действительно покрывают (для термоизоляции) белой краской.

Один из австралийцев, подойдя близко к стартовой площадке, то ли от голода, то ли от страха теряет сознание, и член экипажа затаскивает его через люк («дупло») в свой корабль. Ракета стартует. И ужасный грохот, и вид летящего «дерева» (точность образного сравнения в данной ситуации могла усиливаться от сходства языков пламени на конце ракеты с мощными корнями) — все это ввергло невольных зрителей в шоковое состояние.

Они, впрочем, заметили и сообщили потом своим соплеменникам еще одну деталь, для нас, пожалуй, ключевую: вместо исчезнувшей вдали ракеты на небе вспыхнули четыре светящиеся точки, которые напоминали четверку ярких звезд Южного Креста. Именно такое зрелище наблюдали и свидетели запусков «Востоков», «Восходов» и «Союзов»! Четыре звезды — это четыре отделившихся, но еще не прекративших работать двигателя первой ступени ракеты-носителя, скомпонованной по так называемой пакетной схеме.

Откуда в те времена могла взяться ракета? К тому же взлету ракеты должно предшествовать приземление, а для этого многоступенчатая ракета не приспособлена…

Эти загадки мифология оставляет будущим исследователям.

В верховьях реки Вилюй (Якутия) есть уникальное место, о котором ходит множество слухов. Одни утверждают, что там скрывается вход в адские подземелья, где обитают неведомые существа, другие говорят о многочисленных обломках летающих тарелок, скрытых в вечной мерзлоте… Название самой местности тоже весьма красноречиво — Елюю черкечех. В переводе с якутского языка это означает Долина смерти.

Уже много лет местные охотники за сто верст обходят этот глухой район. Как свидетельствуют передающиеся из уст в уста легенды, есть там выступающая из земли приплюснутая арка, под которой находится множество металлических комнат, где даже в самые сильные морозы тепло, как летом. В давние времена находились среди местных охотников смельчаки, ночевавшие в этих помещениях. Но они потом начинали сильно болеть, а те, кто ночевал несколько раз подряд, вообще стремительно умирали.

Другой объект — гладкая металлическая полусфера красного цвета с очень ровным краем. Она выступает из мерзлоты так, что в нее можно въехать верхом на олене…

О Долине смерти писал еще в прошлом веке известный исследователь Вилюя Р. Маак, отмечая: «На берегу речки Алгый тимирнитъ, что означает Большой котел утонул, действительно находится гигантский котел из меди. Величина его неизвестна, так как над землей виден только край, но в нем растет несколько деревьев».

Исследователь древних культур Якутии Н. Архипов тоже писал о странных объектах: «Среди населения бассейна реки Вилюй издревле бытует предание о наличии в верховьях этой реки громадных бронзовых котлов-ол-гуев. Предание это заслуживает внимания, так как к этим предполагаемым районам местонахождения мифических котлов приурочено несколько речек с якутскими названиями Олгуйдах, что означает Котельная…»