Дарио соммер - Существует ли женщина
Любая способность или качество человека может иметь очень широкий спектр применения: от небольшой, специфической сферы до всей структуры человека в целом. Способность может развиться до невероятной степени, это зависит от разумного управления своим «я». Это означает, что, когда сформировано высшее, сознательное и зрелое «я», оно может активно управлять различными способностями человеческого тела, развивать их или подчинять.
Что же касается матки, то нет необходимости доказывать её невероятные возможности, достаточно сказать, что женщины используют свою сексуальность как самки и ничего не знают о высших способностях, присущих «маточной женщине».
Я думаю, что мужчины в большей степени, чем женщины, сублимировали своё либидо, но это не их личное достижение, а скорее, удачная комбинация различных факторов. Для понимания этого процесса необходимо сравнить эротическую активность мужчин и женщин. Женщина, как яйцеклетка, пассивна и восприимчива, а мужчина, как сперматозоид, активен и агрессивен. Мужской эротизм — это сила вечного поиска, активности и оплодотворения, в то время как эротизм женский состоит в обволакивании и зачинании. Таким образом, самка неосознанно исполняет роль весталки, внешне и внутренне стимулирующей проявление силы, которая по своей природе является расширяющейся. С точки зрения эротики женщина представляет собой матку, которая воспринимает энергию, накапливает и уплотняет её до тех пор, пока не создаст материю жизни. У женщин есть генетическая память о том, как формировать живые существа. Мужчина является фаллосом, который излучает и даёт энергию, содержит семена жизни. Самка направлена извне вовнутрь, а самец, наоборот, изнутри вовне. Жизненная цель самок — создавать материю, а самцов — сеять.
У женщин меньше возможностей сублимировать своё либидо, так как сублимация представляет собой поток эротической энергии, который протекает по каналам более высокого уровня, чем биологические.
Можно с уверенностью сказать, что многие великие художники эпохи Возрождения сублимировали своё либидо, концентрируя энергию для создания произведений искусства, и не тратили её на половую активность. Таким образом, сила текла не через биологические каналы, а через творческие, ментальные. Я считаю, что прием сублимации был прекрасно известен и творцам эпохи Романтизма. В рыцарских орденах было принято выбирать даму сердца и служить ей. Именно об этом гласят легенды о короле Артуре и рыцаре Ланселоте, хотя в них и были нарушены правила: Ланселот объявил о вечной любви к жене своего господина. Такой тип отношений и заверения в вечной любви в то время был широко распространен; это молено понять только в смысле сознательно принятого механизма перенаправления потока мужской энергии с целью сублимации либидо.
Я думаю, что многие мужчины при помощи платонической любви добивались своего рода сублимации либидо, даже не подозревая об этом. Речь идет, конечно, о тех, кто вследствие своей внутренней чистоты смог избежать вреда, наносимого похотью.
Почему это не происходит с женщинами? Во-первых, потому что женщины более подавлены, чем мужчины, и не способны овладеть энергией, которую нужно сублимировать, и она застаивается. Во-вторых, как мы говорили в предыдущих главах, сексуальное развитие женщины проходит труднее и сложнее, чем мужчины. Мужчины на протяжении всей жизни имеют любовный объект женского пола (сначала мать, потом жену) и один эрогенный центр — пенис. А женщина должна изменить объект любви с матери на отца и перенести свою эрогенную зону с клитора на влагалище. Весь этот процесс отнимает невероятное количество психической и либидозной энергии, уменьшая количество силы, которая должна быть сублимирована.
Кроме этого, женщинам сложнее преодолеть Эдипов комплекс, поскольку у них нет страха кастрации, который является основным импульсом, помогающим с ним справиться. Поэтому конфликт разрешается поздно и не полностью, что искажает формирование супер-эго — системы норм морали и ценностей, ведущих человека к совершенству. В связи с этим импульс к сублимации очень слаб, и женщина не ставит перед собой высоких целей. Но очевидно, что без мотивации и цели невозможно развиваться. Для женщины материальные внешние достижения оказываются выше внутреннего развития, а импульс к прогрессу должен идти от супер-эго.
С другой стороны, из-за своего нарциссизма женщина настолько сконцентрирована на себе, что не может открыться энергии мужчины. Она очень редко способна на платоническую любовь и стремится материализовать влечение в постоянный союз, хочет приобрести защищённость, иметь ребёнка, «поймать» мужчину, чтобы компенсировать тревогу, вызванную отсутствием пениса.
И, наконец, общество всегда ожидало от женщин, что они будут подавлять свою сексуальность, свободное проявление которой считалось чем-то неприличным и аморальным, а мужчины всегда страстно желали секса, но очень маленькое число женщин могли удовлетворить их желание. Так появилась проституция. Многие мужчины, столкнувшись со сложностью удовлетворения своих сексуальных желаний, были вынуждены прибегнуть к карикатуре на сублимацию, то есть к её примитивной и несовершенной форме, рожденной из восхищения женщинами. Возможно, в этом процессе присутствовала и зависть к матке, а сублимация рождалась из позитивного протекания зависти, то есть любви. Вспомним, что говорил Теодор Рейк в книге «Любовь глазами психолога»: «Любовь всегда начинается с зависти, обратной стороны восхищения».
Таким образом, мужчины с низменными инстинктами не сублимируют своё либидо, но вожделеют женское тело и просто хотят удовлетворить свои плотские желания, у них нет ни восхищения женщиной, ни любви к ней.
Всё, что имеет отношение к сексуальной подавленности женщин, препятствует сублимации, иначе говоря, это окаменевшее и застоявшееся либидо или сила, которая заблокирована, парализована, ослаблена и искажена. Её трудно перенаправить на более высокий уровень, поскольку энергии не хватает даже на обычном уровне. Любая сублимация должна в первую очередь возникать из либидо, и только потом возможно повышение, подавление или понижение в зависимости от направления энергии, заданного чувствами и состоянием сознания.
Подавление сексуальной энергии вызывает бесплодное повышение либидозного давления, которое в конце концов выплескивается через истерию или извращенные удовольствия: чрезмерную болтливость, ревность, воображение эротических сцен, ненормальный драматизм чувств, бессознательные формы психической мастурбации.
Идеализация женщин, то есть представление их земными и божественными матерями, естественное восхищение их красотой, благоговейный трепет перед их способностью создавать живые существа, эротическое томление перед качествами самки — все это ведёт к тому, что мужчина бессознательно видит в женщине мать, богиню и любовницу, что во многих случаях помогает сублимировать либидозные импульсы. Редко можно встретить мужчину, который не восхищался бы женщинами, ведь у всех есть мать.
Отношение женщины к мужчине больше похоже на зависть, чем на позитивное восхищение, что ведёт женщин к пренебрежению своими любовными потребностями. Часто можно услышать, что «все мужчины свиньи», «им нужен только секс», «они пользуются женщинами» и т.п. С другой стороны, мало кем из числа по-настоящему достойных мужчин женщины действительно восхищаются, ведь они привыкли ценить внешние ценности, а не внутренний мир, а это ещё больше затрудняет сублимацию женского, либидо.
Многочисленные проблемы и трудности, с которыми мужчины сталкиваются в жизни, заставляют их развивать устойчивое и стабильное мужское «я», то есть мужчина обладает не только сексуальной определённостью, но и является личностью мужского пола. У женщин нет этого личностного «я», но только «я» самки.
Сильное желание, которое мужчина испытывает по отношению к самке, в некоторых случаях может привести к бессознательной сублимации либидо, но это ещё сильнее укрепит его психическое мужское «я». В этом одна из причин эволюционной разницы между полами на психическом и ментальном уровне: самцы стали мужчинами, а самки остались самками. Мужчинам удалось до определённой степени создать «психический пенис», а женщины не создали «психическую матку», они предпочли остаться самками и использовать матку лишь физиологически, отказавшись от высшего управления своей сексуальностью.
Что такое истинная женственность
Обозначим «истинную женственность» как воплощение в самке человека женского человеческого начала. Ложная женственность будет соответствовать уже знакомой нам «самке sapiens», которая определяется только биологической сексуальностью. Безусловно, женственность в высшем понимании должна рождаться при сочетании естественных генетических факторов с индивидуальной работой по самореализации. Это не спонтанный, а волевой процесс, путь вертикального восхождения.
