Kniga-Online.club
» » » » История костюма и гендерные сюжеты моды - Марина Борисовна Романовская

История костюма и гендерные сюжеты моды - Марина Борисовна Романовская

Читать бесплатно История костюма и гендерные сюжеты моды - Марина Борисовна Романовская. Жанр: Прочее / История / Культурология год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
хранящемся в Государственной Третьяковской галерее. Конечно, гарибальдийка баронессы — стилизованная модная блузка из дорогого материала, надетая к тому же с изысканной кружевной юбкой. Настоящие курсистки носили более простой вариант из дешевых тканей. Но баронесса Икскуль, женщина экстравагантная и со вкусом, уловила стиль, и стиль этот ей нравится. Она всегда понимала толк в моде. Не случайно выбрала этот костюм для портрета. Подобный факт — одно из наглядных доказательств того, что всплеск женского общественного движения в 60-е годы привел к заметному изменению женского костюма, задав совершенно другие эстетические образцы.

Воспоминания современников

…лекции на частных квартирах собирали множество народа. В толпе мелькали и роскошные туалеты, но преобладали крайне просто или даже бедно одетые женщины в темных платьях, коротко остриженные — «стрижки».

А. Панаева

Аларчинские, Владимирские, Лубянские курсы были лишь переходной ступенью между средней и высшей школой. Ощущалась потребность в высшем образовании. Первыми Высшими курсами, где могли учиться женщины, стали врачебные, открытые в 1872 году. Отдельные профессора (В. Л. Грубер и И. М. Сеченов) еще до официального разрешения допускали желающих слушательниц на свои лекции. Официально вопрос был решен положительно только в связи с насущной потребностью страны в медицинских работниках. До этого диплом врача в России получила в 1868 году только Н. В. Кашеварова.

Но даже окончившим курсы не сразу (только в 1879 году) дали разрешение занимать места врачей в городских, земских и других общественных лечебных учреждениях. Борьба потребовалась и для того, чтобы заменили титул «ученая акушерка» на титул «врач», являвшийся действительно весомым. Еще предстояло победить предубеждение против женщины-врача. Вспомним у Достоевского: «Если я заболею, разве я позову женщину меня лечить?» — задает риторический вопрос «особа женского пола» из «Преступления и наказания».

В. А. Серов.

Портрет баронессы Икскудь

Высшие женские курсы (Бестужевские[17]) были торжественно открыты 20 сентября 1878 года в Петербурге после десятилетий упорной борьбы. Большую положительную роль сыграл в деле их открытия И. М. Сеченов. Распорядительницей Бестужевских курсов стала Н. В. Стасова. Среди профессоров кроме И. М. Сеченова был Д. И. Менделеев и другие крупнейшие ученые. На курсах было три отделения: словесно-историческое, физико-математическое и специально-математическое. Стали открываться курсы и в других городах. Вроде бы дело пошло. Но в итоге возможности высшего образования для женщины ограничивались Петербургом (Бестужевские курсы), Москвой (курсы Герье), Казанью и Киевом. Власти не без основания боялись создания революционных кружков, и уже в 1886 году Высшие женские курсы были закрыты на неопределенный срок под предлогом необходимости выработки устава. Только через три года, в 1889-м, прием был возобновлен. Условия жизни курсисток были не из легких. Многие жили на съемных квартирах, где в небольшой комнатке без удобств ютилось несколько человек. Деньги тратили на книги. Одежда и еда были скудными. Особенно тяжело было зимой в морозы: не у всех были теплые пальто, и здесь выручали пледы, которые надевали поверх того пальтишка, которое имелось. Кстати, пледы носили и мужчины-студенты и женщины, такой своеобразный «унисекс» XIX века. Пледы были шерстяные клетчатые. Они хорошо видны на картинах Ярошенко «Студент» и «Курсистка».

В. Ярошенко.

«Студент»

Дальнейший жизненный путь женщин, получивших высшее образование, не был усыпан цветами. Бестужевки прослыл и «неблагонадежными» и поэтому им «метили» аттестаты. То есть, собственно, Бестужевские-то курсы прав на преподавание своим выпускницам не давали. Для получения работы надо было пользоваться аттестатами средних учебных заведений, полученными ранее. И вот именно на предыдущих аттестатах обер-полицмейстер ставил окончившим курсы печать, говорящую о том, что они бывшие курсистки. Это могло сильно затруднить получение места. Вот так. То есть высшее образование не давало женщине никаких прав и даже, наоборот, некоторых прав лишало. Поистине стоит оценить столь бескорыстную тягу к знаниям.

Воспоминания современников

Эти сырые и холодные углы, где набиваются по три, по четыре слушательницы, нередко одна постель на троих, которой пользуются по очереди; этот, в трескучий мороз, плед поверх пальто, подбитого ветерком; эти обеды в грошовых кухмистерских, а зачастую колбаса с черствым хлебом и чаем; эти бессонные ночи над оплачиваемой грошами перепиской вместо отдыха.

М. К. Цебрикова

Но правдой остается и то, что курсистки были сильно политизированы, примыкали к революционным и террористическим организациям, которые формировались и начинали активно действовать в студенческой среде конца XIX столетия. Насколько страшен терроризм и фанатичны террористки-женщины, мы сегодня знаем не понаслышке. Все зарождалось именно тогда в России. Александр II, по воспоминаниям П. А. Кропоткина, боялся и ненавидел ученых женщин: «Когда он встречал девушку в очках и гарибальдийской шапочке, то пугался, думая, что перед ним нигилистка, которая вот-вот выпалит в него из пистолета».

В. Ярошенко. «Курсистка»

Словарь по теме

Амазонка — женское длинное платье для верховой езды с юбкой асимметричной конструкции для удобства сидения боком в дамском седле.

Башлык — суконнный теплый головной убор с длинными концами, надеваемый поверх шапки.

Бурнус — широкий плащ в восточном стиле, орнаментированный шнурами или аппликациями, мужская и женская одежда.

Гарибальдийка — блузка красного цвета с отложным воротником и рукавами на манжете. Получила популярность в связи с симпатиями передового русского общества к восстанию в Италии под предводительством Джузеппе Гарибальди (1807–1882), который был изображен на известных портретах в революционной красной рубашке (camisia rosa). В России гарибальдийки носили женщины.

Гарибальдийская шапочка — низенькая бархатная шапочка, отделанная сутажем.

Канзу — косынка или платок из легкой ткани или кружев с длинными концами, которые перекрещивались на груди и завязывались на талии.

Кисея — прозрачная тонкая ткань.

Кисейная барышня — жеманная барышня с мещанским кругозором.

Котелок «дерби» — твердая фетровая шляпа с куполообразной тульей и узкими загнутыми по краям полями. Носили с 1860-х годов.

Кринолин — широкая юбка колоколом на тонких обручах, последовательно соединенных друг с другом тесьмой.

Кумач — хлопчатобумажная ярко-красная ткань XIX века.

Косоворотка — мужская рубашка со стоячим воротом, застегивающимся сбоку.

Мантилья — накидка, чаще без рукавов, заимствованная европейской модой из испанского костюма в начале XIX века. Иногда мантильей называли то, что мы понимаем как пелерину.

Манто — широкое дамское пальто из меха или ткани.

Мерлушка — мех из шкурки ягненка, молодой овцы.

Модерн — художественный стиль конца XIX — начала XX века. Он господствовал с 1895 по 1905 год. Высшим взлетом модерна стала Всемирная выставка в Париже в 1900 году. Произведения в стиле модерн: решетка Михайловского сада в С.-Петербурге, гостиница «Метрополь», особняк Рябушинского и здание Ярославского вокзала в Москве.

Перейти на страницу:

Марина Борисовна Романовская читать все книги автора по порядку

Марина Борисовна Романовская - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


История костюма и гендерные сюжеты моды отзывы

Отзывы читателей о книге История костюма и гендерные сюжеты моды, автор: Марина Борисовна Романовская. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*