Игорь Бондарь - Лицом к себе. Как побеждаются страсти
У человека с чистой душой на страже сердца всегда стоит его совесть и ощущение чужеродности греха. Вспомните, к примеру, вкус своей первой сигареты или глотка пива. Отвращение и удивление тому, как это может нравиться людям, - вот первые естественные реакции нашей души. Однако, если мы начинаем уступать греху, то все может очень быстро измениться. И тогда даже серьезнейшие грехи, спустя какое-то время могут показаться нам не более чем «неизбежными слабостями человеческой натуры» (схиигумен Савва).
В наше время для соблазна человеческой души у лукавого есть миллион возможностей. Весь мир сейчас напоминает один огромный рынок. И через все то, что мы видим вокруг себя, лукавый и старается втянуть нас в него. Сегодня, к большому сожалению, лишь Господу мало на что можно направить наш взгляд с тем, чтобы мы вспомнили о Нем.
Следующий этап, это постепенное укоренение в человеке соблазнов и взращивание из них зависимостей. Ведь после появления в нас зависимостей, далее уже не мы обладаем вещами, а лукавый через них нами. Так и с компьютерной, телевизионной, алкогольной, табачной, музыкальной, вещевой, а также со всеми зависимостями вокруг нашей фальшивой «личности». Человек, имеющий в себе все эти зависимости, во многом уже управляем лукавым. Его лишают по возможности всех здоровых желаний души и прививают нездоровые.
Дальнейший этап – это подталкивание человека в сторону еще большей греховности. Со всех экранов и прочих источников информации эго ему начинает прививаться ложь, агрессия, кумирство, разврат, как неизбежные «ценности» этого мира, а его новым «богом» постепенно становятся деньги.
Если душа человека не сопротивляется воле лукавого, цепляясь за Бога, то она и дальше падает в ад, в мир без любви, еще в этой жизни. Разорвать этот круг может лишь искреннее обращение человека к Господу. Однако к тому времени, человек уже зачастую привыкает уступать эго.
Как же изгоняется грех? Изгоняется он прямо противоположными греховности движениями нашей души. Только отвращение к греху и нашей греховной жизни может родить в душе искреннее раскаяние перед людьми и Господом за содеянное. И только такое покаяние имеет силу. Как хорошо сказано у Паисия Святогорца: « То, что грязно и отвратительно, человек выбрасывает, но сначала нужно понять, что это действительно грязно и отвратительно». Точно также и с нашими страстями.
А вот глубокое видение греха и своей греховности появляется в человеке постепенно и лишь в результате его серьезной духовной работы за чистоту своей души.
-Интернет и компьютер.
Сегодняшний интернет – это действительно «всемирная паутина», которой лукавый оплел практически весь мир. Как и настоящая паутина, он очень липкий – находясь в нем, мы постоянно вовлекаемся в десятки различных дел и размышлений, о которых раньше даже не было и речи. И его «прилипчивость» возрастает год от года. Постоянно создается новая экранная техника, программы, игры.
Но все это уже все больше искусственный мир лукавого, уводящий нас в сторону от реальной жизни, от прекрасного мира Господа. С помощью интернета и компьютера он решает эту задачу сегодня гораздо быстрее, чем раньше. И понятие «компьютерная зависимость» уже давно стало серьезной реальностью в жизни людей.
Ложь.
Царство лукавого – это царство лжи. Поэтому древо эго можно вполне справедливо также назвать и древом лжи. Тут и ложь о нас самих, кто мы есть и для чего живем, и ложь о людях, нас окружающих. Ложь о всех наших «ценностях» и привязанностях этого мира. Ложь о смерти, о страхах и страданиях в этой жизни.
Человек этого мира – это вечный пленник лжи, и ему не под силу разорвать всех ее пут без помощи Господа. Не зря Иисус говорил: «если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоанн 8:31)
Правила Царства Бога другие. Эти правила вечные, и это все что есть за гранью этого небольшого мира, и это надстоит над всем. В Нагорной проповеди Иисус сказал нам: «Ищите же прежде Царства и правды его». (Матф. 6:33) То есть тех самых правил, по которым живет настоящий и вечный мир Господа. Часть из них Он поведал нам в Нагорной проповеди и других местах Евангельских текстов. Все же остальное открывается Им непосредственно каждому искреннему путнику к Нему через Дух Святой. «Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» (Иоанн 14:26)
Как разрушается ложь.
Всегда нужно хорошо помнить, что такое есть ложь. Ложь – это сам лукавый с его тысячелетним опытом обмана миллиардов людей, «лжец и отец лжи» (Иоанн 8:44).
Только Бог прекрасно видит и легко может разрушать всю ложь лукавого. Святой Апостол, евангелист Иоанн Богослов так говорит об этом: «Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела дьявола» (1 Ин 3:8). Стало быть, за много тысяч лет до Его прихода никто из людей так и не смог этого сделать. Не можем и мы сейчас. Все что мы можем делать без Бога, так это менять одно свое заблуждение на другое.
Господь всегда уважает и соблюдает свободу нашего выбора, Им же нам и данную. Это касается и свободы наших верований, взглядов, убеждений. Он не приходит в нашу жизнь без приглашения, а лишь организует ее, подводя нас к правильному пути. Но если нам нравится верить во что-то даже не очень хорошее или откровенно греховное, – то Он попускает и это.
Однако, если мы начинаем просить Господа помочь нам разрушить всю ложь лукавого, накопившуюся в нашей жизни, то Отец с радостью придет нам на помощь. Подобные просьбы всегда приятны Ему – ведь речь идет о спасении душ Его любимых детей. Поэтому не нужно стесняться просить Господа открывать всю ложь в нашей жизни, разрушать все наши ложные представления, в которые мы верим. И надо также всегда просить Его не давать нам сбиваться с правильного пути к Нему.
Не нужно стесняться ставить под сомнение все теории, в которые вы верим, если у вас появляется хоть тень сомнения в чем-то. Лучше все перепроверить у Самого Господа, чем по ошибке сохранить ложь в духовных вопросах – цена этой ошибки может быть очень велика. Будь все не так серьезно, мы бы не имели на сегодня такого невероятного количества различных «духовных направлений» в человечестве.
Рай и ад.
Человек после смерти получает у Господа ту жизнь, к которой он осознанно либо неосознанно склонялся в этой.
Если устремлением человека был Бог и Его Царство, если он потратил большие усилия на то, чтобы очиститься от страстей и обрести с помощью Божией внутреннюю чистоту, любовь и другие истинные добродетели, то после смерти он попадает в мир с такими же чистыми и светлыми душами. Туда, где есть только любовь и радость. И это есть Рай.
Если же человек в этой жизни следовал за голосами страстей, если в погоне за мирским богатством, славой и удовольствиями, он растерял все свои духовные богатства, если Заповеди Господа были для него лишь странной и бесполезной информацией – то и он заслуженно попадает в мир своих устремлений с аналогичными соседями. Мир лжи, эгоизма и злобы. Только вот в отсутствии физического мира и тела все бывшие «ценности» человека, которыми он дорожил, перестают иметь смысл. А других ценностей, в бытность его человеком он не приобрел. К тому же существование другого мира, - мира Бога, любви, радости перестают тогда для него быть просто теорией и становится реально видимым фактом. И осознание всего этого, и своего положения и есть ад.
И закончим словами Самого Господа на эту тему:
«Некто сказал Ему: Господи! Неужели мало спасающихся?
Он же сказал им: подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут.
Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы.
Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты.
Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды. (Лк.13:23)
Эпилог.
Сегодняшнее человечество очень сильно отпало от Бога. Оно почти утратило истинный смысл этой жизни, разменяв его на тысячи мелких однодневных смыслов, которыми эго «заботливо» укутывает его. И это падение набирает скорость. Все это напоминает большой красивый поезд, из окон которого несется шумная музыка, слышны пьяные голоса, и который на полном ходу несется к пропасти. А вдоль дороги буквально на каждом метре стоят знаки, предупреждающие о смертельной опасности. Но люди в поезде с упорством отворачиваются от них и поскорее задергивают шторы.
