Теплов Б.М. - Психология. Учебник для средней школы

Б. М. Теплов

Психология

Учпедгиз, Москва, 1953 г.

Оглавление

Оглавление

Глава I. ПРЕДМЕТ ПСИХОЛОГИИ

§1. Общее понятие о психике

§2. Психика и деятельность

§3. Основные законы высшей нервной деятельности

§4. Методы изучения психической жизни человека

§5. Значение психологии

Вопросы для повторения

Глава II. РАЗВИТИЕ ПСИХИКИ

§6. Общее понятие о возникновении и развитии психики

§7. Условия жизни и психика животных

§8. Сознание человека

Вопросы для повторения

Глава III. ОЩУЩЕНИЯ

§9. Общее понятие об ощущениях

§10. Виды ощущений

§11. Чувствительность и пороги

§12. Адаптация

§13. Взаимодействие ощущений

§14. Изменение чувствительности под влиянием требований жизни и деятельности

Вопросы для повторения

Глава IV. ВОСПРИЯТИЕ

§15. Общее понятие о восприятии

§16. Физиологические основы восприятия

§17. Анализ процесса восприятия

§18. Иллюзии

§19. Наблюдение

§20. Индивидуальные различия в восприятии и наблюдении

Вопросы для повторения

Глава V. ВНИМАНИЕ

§21. Общее понятие о внимании

§22. Физиологические основы и внешнее выражение внимания

§23. Непроизвольное и произвольное внимание

§24. Борьба с отвлечением внимания

§25. Основные свойства внимания

§26. Рассеянность

§27. Воспитание внимания

Вопросы для повторения

Глава VI. ПАМЯТЬ

§28. Общее понятие о памяти

§29. Ассоциации и их физиологическая основа

§30. Запоминание

§31. Борьба с забыванием

§32. Воспроизведение

§33. Представления и их характерные особенности

§34. Типы памяти

§35. Качества памяти

§36. Воспитание памяти

Вопросы для повторения

Глава VII. ВООБРАЖЕНИЕ

§37. Общее понятие о воображении

§38. Пассивное и активное воображение

§39. Воссоздающее воображение

§40. Творческое воображение

§41. Мечта

§42. Воображение и чувство

§43. Преобразование представлений в воображении

Вопросы для повторения

Глава VIII. МЫШЛЕНИЕ И РЕЧЬ

§44. Общее понятие о мышлении

§45. Речь и отношение её к мышлению

§46. Понятие и слово

§47. Основные мыслительные процессы

§48. Процессы мышления при решении задач

§49. Качества ума

§50. Культура речи

Вопросы для повторения

Глава IX. ЧУВСТВА

§51. Общее понятие о чувствах

§52. Физиологическая основа чувств

§53. Выражение чувств

§54. Чувства и познавательные процессы

§55. Чувства и деятельность

§56. Эмоциональная память

§57. Основные качества чувств

§58. Аффекты

§59. Настроения

§60. Чувство долга

§61. Индивидуальные различия в области чувств

Вопросы для повторения

Глава X. ВОЛЯ

§62. Мотивы и цели

§63. Непроизвольные и произвольные движения

§64. Виды действий

§65. Понятие о воле

§66. Анализ волевого действия

§67. Волевые качества человека

§68. Воспитание воли

Вопросы для повторения

Глава XI. ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

§69. Задачи и мотивы деятельности

§70. Сознание и деятельность

§71. Навыки

§72. Привычки

§73. Творческая деятельность

Вопросы для повторения

Глава XII. ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ЛИЧНОСТИ

§74. Психические свойства личности

§75. Интересы и склонности

§76. Способности и одарённость

§77. Темперамент

§78. Характер

§79. Черты характера советского человека

Вопросы для повторения

Глава I. ПРЕДМЕТ ПСИХОЛОГИИ

§1. Общее понятие о психике

Психология — наука, изучающая психику человека. Под психикой разумеются наши чувства, представления, мысли, стремления, желания, хорошо знакомые каждому человеку по его собственному опыту. К психике относятся также интересы и способности человека, его темперамент и характер. Как протекают процессы восприятия, чувства, волевые процессы? Каковы законы памяти, воображения, мышления? Как развиваются способности и формируется характер человека? Вот вопросы, которыми занимается психология.

Человек является членом общества, и поэтому его психические свойства формируются под решающим влиянием общественных условий жизни. Именно в зависимости от условий жизни и деятельности человека в обществе развивается его психика, сознание. «...Сознание с самого начала есть общественный продукт и остается им, пока вообще существуют люди» (Маркс).

Классики марксизма-ленинизма — Маркс и Энгельс, Ленин и Сталин — указывают, что источником ощущений, представлений, мыслей является внешний, материальный мир, а психика, сознание человека, является отображением окружающего мира.

Психика есть одно из свойств материи, возникшее в процессе её развития. Неорганическая материя не обладает этим свойством, она не ощущает и не мыслит; и в пределах органического мира далеко не всякая материя обладает психикой. Потребовался длинный путь развития живой природы, чтобы прийти к материи ощущающей и мыслящей. Психика человека есть особое свойство высокоорганизованной материи — свойство мозга. Свойство это заключается в отражении окружающей действительности.

Отражение предметов реального мира мозгом человека не следует понимать как пассивное отражение, подобное отражению в зеркале. Человек не пассивно воспринимает мир, он познаёт его в практической деятельности, активно воздействуя на природу и на других людей. В этой активной деятельности и возникают наши ощущения и восприятия — образы тех материальных предметов и явлений, которые через посредство органов чувств действуют на наш мозг, отражаются в нём.

Современная наука о мозге даёт нам знание физиологических процессов, совершающихся в работающем мозгу. Исследования И. П. Павлова в области высшей нервной деятельности открыли те физиологические процессы, которые составляют основу отражения реального мира мозгом человека. Эти исследования сняли покровы тайны с так называемой душевной деятельности: на огромном материале экспериментальных фактов доказано, что психика определяется внешними воздействиями, условиями существования.

Учение И. П. Павлова о высшей нервной деятельности, как величайшее достижение современной науки о мозге, является естественно-научным фундаментом психологии.

Слово «психология» образовано из двух греческих слов: «псюхе» (душа) и «логос» (слово, учение), и значит «наука о душе».

По представлениям, возникшим ещё в древние времена и сохраняющимся до сего времени в религиозных верованиях и во взглядах некоторых буржуазных философов, душа — это нематериальное, бесплотное существо, живущее в теле человека и в момент смерти покидающее его. Согласно этим представлениям душа является носителем и причиной всей психической жизни человека: его чувств, мыслей, желаний. Такое понимание психики является идеалистическим.

Противоположное ему и единственно научное понимание психики — материалистическое. Мозг, а не бесплотная душа, есть орган нашей психической жизни, носитель всех наших психических процессов: мышления, чувств, воли. Отражательная деятельность мозга и составляет нашу психическую жизнь.

В течение тысячелетий в психологии велась борьба между материализмом и идеализмом. Ещё в древней Греции и Риме многие мыслители и учёные боролись с идеалистическим пониманием души и делали попытки дать материалистическое объяснение психической жизни. Эту борьбу продолжали передовые учёные и философы-материалисты нового времени. Ценный вклад в развитие материалистического понимания психической жизни внесли великие русские философы-материалисты — Герцен, Белинский, Чернышевский и Добролюбов. Важнейшее значение для борьбы за материалистическую психологию имели работы великого русского учёного, физиолога и психолога И. М. Сеченова.

Однако лишь в последнее время, на основе диалектического материализма, созданного трудами Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина, стало возможным построение последовательно материалистической психологии.

Психология изучает:

1. Психические процессы. Восприятие, запоминание, мышление, чувство, волевое решение — всё это различные виды психических процессов. Чтобы разобраться в сложном потоке душевной жизни человека, необходимо прежде всего распределить все психические процессы на определённые группы, выделить отдельные области, или стороны, психики, иначе говоря, произвести классификацию психических процессов. Наиболее общая и простая классификация основывается на различении трёх тесно связанных между собой сторон психической жизни: познания, чувства и воли.

Чтобы правильно понимать психическую жизнь человека, надо иметь в виду, что познание, чувство и воля не существуют обособленно друг от друга. Чувствуя, мы переживаем своё отношение к тому, что мы познаём или делаем; принимая волевое решение, мы исходим из определённых мыслей и чувств.