Kniga-Online.club
» » » » Альманах Российский колокол - Российский колокол, 2015. Спецвыпуск «Клуб публицистов премии им. Владимира Гиляровского»

Альманах Российский колокол - Российский колокол, 2015. Спецвыпуск «Клуб публицистов премии им. Владимира Гиляровского»

Читать бесплатно Альманах Российский колокол - Российский колокол, 2015. Спецвыпуск «Клуб публицистов премии им. Владимира Гиляровского». Жанр: Периодические издания издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Кто виноват? Первое, что приходит в ответ на вопрос от многих курящих женщин: ну, естественно, экология. Да, эта самая ухудшающаяся экология, действительно, не абстрактно, а вполне конкретно окружает нас. Но! Сравните окружающий нас воздух с дымом изо рта курящего человека, хотя бы визуально. Разница есть? Несомненно. И значительная. Значит, дело в большей степени не в экологии природы, а в экологии души.

Многие из соотечественниц возражают: дескать, жизнь такая. Однако мои родители родились задолго до революции. Оба пережили Первую мировую, Гражданскую войну, террор, Вторую мировую, тяжёлое ранение и инвалидность отца, разруху, голод… Всё! Однако моей матери в голову не пришло закурить.

Стало быть, дело и не в жизни, не в голоде, и не в разрухе вокруг нас. Верно говорил профессор Преображенский: разруха в головах. Многие женщины, неудовлетворённые своей женской сущностью, страстно желают доказать мужчинам, что они на всё имеют те же самые права. И в последние годы девицы стали откровенно, смело, на глазах у прохожих курить и выпивать. А женская репродуктивная система чрезвычайно чувствительна и уязвима. Это было заметно и в прежние времена. Мне не раз доводилось отмечать, что у курящих матерей рождались дети с различными по степени отклонениями. Есть огромный по объёму материал с конкретными именами и фамилиями, но по этическим соображениям приводить его мы не будем.

Кстати, никакой загадочности кроме цинизма, снобизма и задержки на оральной стадии развития, за сигаретой не просматривается.

Любой из нас, оглядевшись, может и сам заметить, если не у своих детей, то у детей ближайших родственников, друзей, соседей и т.д. признаки физических и психических отклонений, виной чему если даже не сама молодая мама, то её мать или бабушка. Причём эти признаки не всегда могут быть явными, бросающимися в глаза. Здесь показателем может служить плохая успеваемость ребёнка, слабая способность к усвоению материала, плохое поведение, агрессивность в школе, раздражительность в быту.

Ярчайшим примером равноправного употребления табака, сопровождавшимся деградацией всей цивилизации, была средневековая Америка. Когда туда пришли Колумб, а следом за ним испанские конкистадоры, там не курили только младенцы. Можно смело сказать, что выдающуюся цивилизацию инков и ацтеков сгубило равноправие полов. В результате которого женщины рожали слабых мальчиков, которые появились на свет с пониженными интеллектуальными и физическими показателями, с меньшим любопытством и любознательством, с низким стремлением к первопроходству, изобретательству и рационализаторству, но с более высоким порогом ощущения опасности. И что в конечном итоге стало с индейцами? Проиграли войну. Одни племена исчезли. Иные ассимилировались. Другие и поныне пребывают в резервациях. Кое-кто возразит: дескать, а как же герои Ф. Купера, Майн Рида и Карла Мая? Да никак. Это всё не более чем героика, романтика и беллетристика. Да, были отдельные

индивидуумы, оказывавшие сопротивление порабощению, но не более того. Ну и потом, человек с пониженными физическими и психическими данными вовсе не обязательно должен быть дебилом. Если бы все были академиками, кто бы работал физически? Беда индейцев в том и состоит, что они перестали рожать потенциальных академиков и воинов, способных улучшать оружие и методы ведения войн.

Сейчас, через 70 лет после Победы, выясняется, что за последние 10-15 и более лет страну в поисках женского счастья покинули 500 000 девушек и молодых женщин. А это без малого 500 эшелонов! 500!

Порядка 3% из них обосновались там достойно. Вышли замуж, получили образование, нашли работу по специальности. Это замечательно. Ничего не скажешь. Около 15% устроились сносно. А что же с остальными, коих 82%? А ничего. Пополнили панели и бордели различных городов мира. У меня с детьми, слава Богу, всё в порядке. Но мне от этого не легче, ведь Там оказались дети моих соотечественников. Они могли и должны были стать матерями, а стали потерянными не только для нас, но и для всего человечества – позором нации. Их отъезд из страны сам по себе уже удар по генофонду. Проще всего сказать, что в стране на тот момент были неподобающие условия. Но были времена и похуже. Однако никто не бежал из страны. Стало быть, виноваты сами. Не научились тестировать жизненное пространство в силу неадекватной самооценки и зауженного сознания. А ведь что их ждало там, на далёком Западе, совсем не трудно было просчитать. Ведь данной проблеме не год и не два. Полторы сотни лет назад драматург Иван Котляревский написал свою «Наталку-Полтавку», которая не сходила со сцен музыкальных театров весь советский период. А что толку?

Всё напрасно. Уехав отсюда, эти самые красавицы не улучшили гендерно-демографическую ситуацию здесь, но значительно усложнили её там, за бугром.

Женский организм ввиду пониженного содержания в нём дегидрогеназы почти совсем не сопротивляется сливанию, а излечение женского алкоголизма – задача более сложная по той простой причине, что женская воля сильно уступает мужской. Отсюда движение навстречу усилиям врачей-наркологов почти не ощущается.

В-третьих. О татуировках. Если до этого их делали себе исключительно мужчины, что было даже позитивным фактором, так как это вносило лишнее отличие мужчин от женщин, то сейчас у детей это различие стёрто. Мало того, что курят и пьют не только папы и дяди, но, оказывается, еще и мамы и тёти. Кроме того, хрупкому детскому восприятию предлагается ещё одна загадка: в чём же разница между папой и мамой, если и у тех и у других на спинах, на плечах, на бёдрах и других частях тела черно-синие жуткие, в форме каких-то монстров, иероглифы?

Кстати, адекватные женщины татуировок себе не делают. Склонность же к подобного рода экстренностям имеют истерички, семейные Ксантиппы, способные при детях закатывать скандалы, вечно пребывающие в состоянии алярмности и аффекта. Эта самая «алярмность» в переводе на русский язык означает буквально «тревожность». Она бывает двух типов. Одна из них проистекает из антиципации, то есть от предчувствия реальной опасности. Другая же параноидальная, от умфалерского, то есть негативного образа мышления. Так вот эти особы даже не способны просчитать, что нанесение татуировки делается по одной цене, а уничтожение обойдётся ей в десятки раз дороже. Пройдёт ещё несколько лет, отойдёт эта уродливая мода. Придёт другая. К примеру, ходить без уха. Может быть – без руки. И что? А между тем, мне уже известны отдельные девицы, осознавшие глупость содеянного от практической невозможности исправить. Кстати, в Японии татуировки означают принадлежность к якудзе.

Алкоголь, табакокурение и татуировки являются мощными деструктивными факторами в процессе формирования поло-ролевых функций у наших детей.

Сегодня наши дети уже достаточно дезориентированы, для того чтобы чуть ли не поголовно стать геями. Осталось немного – провести парад под одноимённым названием и внести в законодательство юридическую норму, позволяющую регистрировать однополые браки. Это будет действительно ощутимым и окончательным ударом по генофонду, или последним шлюзом, от которого Россия захлебнётся мутным потоком и уже никогда более не станет нормальным здоровым государством.

Хотя обвинять самих геев мне бы не хотелось. Они, за редким исключением, сами в этом не виноваты. Не их вина, что они выросли в неполной семье. Были воспитаны мамочками-одиночками, феминистками, ненавидящими всех мужчин за то, что один из них не захотел быть её мужем. Частенько воспитание мальчика происходило в условиях гиперопеки, то есть такой же бабушки, тоже курящей эмансипированной феминистки.

Нам всем надо знать, что геи, или секс-меньшинства, – это вовсе не представители какой-то субкультуры, а глубоко несчастные люди, дети матерей-одиночек.

Устраивать парад геев равносильно тому, что проводить карнавалы паноптикумов. В то же время геи – это психологически не вполне адекватные люди, не сумевшие верно, в соответствии со своей половой морфологией реализовать себя в сексуальном плане.

Среди них встречаются отдельные индивиды, имеющие отклонения при зачатии, вынашивании и рождении с генной мутацией. Их доля в общем количестве ничтожно мала. Нередко у ребёнка появляются сбои из-за того, что он был нежеланным у матери. Она предпринимала различные способы для прерывания беременности, наносила механический или химический вред будущему ребёнку, который затем появился на свет уже с патологиями, не способствующими адаптации в социуме.

Не зря сказано в Библии: за грехи родителей расплачиваются дети.

Многие сексологи отмечают всплеск обращений женщин с такой аномалией, как отсутствие оргазма. До 80%. Клиентки опять же винят, естественно, в первую очередь мужчин. Но ни в коем случае не себя. А ведь это замечательное чувство просто-напросто теряется по чужим постелям. Это раз. А во-вторых, фаллоимитаторы придумали не врачи, а предприниматели в попытках занять свою нишу в бизнесе.

Перейти на страницу:

Альманах Российский колокол читать все книги автора по порядку

Альманах Российский колокол - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Российский колокол, 2015. Спецвыпуск «Клуб публицистов премии им. Владимира Гиляровского» отзывы

Отзывы читателей о книге Российский колокол, 2015. Спецвыпуск «Клуб публицистов премии им. Владимира Гиляровского», автор: Альманах Российский колокол. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*