Александр Попов - Бавария. Крепости, замки, дворцы
Порядок посещения
Апрель – сентябрь: 9.00–18.00; октябрь – март: 10.00–16.00.
Входной билет: EUR 3, детям скидки.
Элегантный Нойбург
Траушнитц и Бургхаузен были воинами. Их мощные стены и сторожевые башни, оборонительные рвы и подьемные мосты были готовы к осадам и штурмам, крови и поту сражений. Не таков Нойбург. Это элегантный вельможа, одетый по последней моде, уже не крепость, а красивый замок. И стоит он не на стратегически важной высоте, а на берегу Дуная, в водах которого отражаются его стены и башни.
Нойбург в 1535 г. построил племянник Георга Богатого герцог Отто Генрих Оттгейнрих (Ottheinrich) Виттельсбах, пфальцграф области Пфальц – Нойбург, ставший курфюрстом от Пфальца в 1556 г.
Он унаследовал немало долгов, но все-таки нашел средства, чтобы построить замечательный замок, который с тех пор считается одним самых красивых в Европе. Причем в Германии тогда отнюдь не царили тишина и спокойствие, располагавшие к строительству респектабельных дворцов для праздной жизни. По-прежнему требовались замки. Реформация, идеологическая доминанта XVI – середины XVII в., разделила ведущие страны Европы на два лагеря.
Все началось 31 октября 1517 г., когда молодой августинский монах Мартин Лютер вывесил на воротах Виттенбергской церкви свои «Тезисы», в которых он отвергал основные догматы католицизма и выступал против индульгенций. После этого Лютер осудил казнь Яна Гуса, а потом призвал немецких государей жертвовать не на монастыри и епископства, а на школы и богадельни. Этот день считается началом Реформации, в ходе которой сформировался протестантизм, вобравший в себя западные вероисповедания, которые не выходят за рамки христианства, но отличаются от римско-католической традиции. Прежде всего это лютеранство – новое христианское вероучение, выработанное на основе антипапских взглядов Мартина Лютера.
Спор об индульгенциях распространился по многим странам Европы. Разгневанный папа римский в январе 1521 г. отлучил Мартина Лютера от церкви и приказал германскому императору Карлу IV арестовать «еретика». Тем временем реформатор опубликовал три гневных обличительных памфлета, в которых призвал немецкое дворянство придать германской церкви национальный характер, освободить ее от суеверной внешней обрядности и других обычаев, извращавших, по его мнению, подлинно христианскую традицию. Лютер яростно критиковал тезис о том, что церковь – единственная посредница между Богом и человеком. И, наконец, в одном из памфлетов он выдвигает принцип «Sola fide!» («Оправдание только верой!»), ставший главной мыслью Реформации и основной идеей теологической системы протестантизма. На папскую буллу о его осуждении Лютер ответил памфлетом «Против проклятой буллы Антихриста», а саму буллу сжег.
Весной 1521 г. Лютер предстал перед рейхстагом в Вормсе, где был признан виновным и присужден к имперской опале. Но его сторону приняли коллеги по Виттенбергскому университету, ученые из других германских учебных заведений, патриотически настроенные немецкие князья, среди которых был и курфюрст Фридрих Саксонский, государь Лютера. Приверженцы проповедника взяли его под защиту и поместили для безопасности под именем рыцаря Георга в замок Вартбург, где тот скрывался почти год.
В конце концов богословский спор перерос в вооруженные столкновения. Вслед за восстанием рыцарей-лютеран в 1523 г. разразилась Великая крестьянская война, которая продлилась два года и закончилась поражением и казнями бунтовщиков.
В 1526 г. Шпейерский рейхстаг по требованию немецких князей-лютеран принял постановление о праве каждого князя выбирать религию для себя и своих подданных. Спустя четыре года рейхстаг, собравшийся уже в баварском Аугсбурге, это решение отменил и принял так называемое «Опровержение», в котором объявлялось о полной ликвидации лютеранства на территории Германии. В ответ шесть германских княжеств и 14 вольных городов «заявили протест» и подписали «Protestatio», документ, в котором высказывалось несогласие с этим решением. Отсюда и начался протестантизм.
«Опровержение» послужило причиной яростных религиозных войн, бушевавших в Европе с перерывами более столетия. Почти пол-Европы вырвалось из под влияния католической церкви. Для борьбы с «ересью» по инициативе неистового фанатика Игнатия Лойолы в 1540 г. был создан орден иезуитов, по сути, военная монашеская организация, которую Папа благословил использовать любые средства в борьбы с еретиками. Через два года в Риме образовался Центральный трибунал Святой инквизиции.
В этой борьбе Отто Оттгейнрих становится на сторону Реформации, принимает протестанство, в знак чего строит в 1542 г. на территории западного крыла дворца протестантскую церковь, первую, как отмечают некоторые источники, в Германии.
В молитвенных домах протестантов в отличие от католиков не должно быть богатого убранства, роскошных алтарей, образов святых и их статуй. Один из постулатов протестантизма гласит: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им». Но Оттгейнрих был Виттельсбахом, которым от роду свойственна тяга к красоте, и поэтому потолок в церкви украшен фресками на религиозные темы, среди которых главная – Вознесение Христа. Стиль trompe l’oeil, в котором Ганс Бокбергер-старший выполнил роспись, позднее стал очень популярен в Европе. Сегодня замковая церковь Нойбурга – его главная достопримечательность – старейшая их сохранившихся в Германии протестантских церквей.
В 1543 г. для пфальцграфа наступает полоса испытаний. В апреле умирает любимая жена Сюзанна. Вслед за этим скорбящему супругу начинают предъявлять иски кредиторы. После бухгалтерской ревизии выясняется, что долги превышают 1 млн гульденов. В основном это были деньги, которые пошли на строительство дворца.
Тем временем междоусобица в Европе продолжается. В 1546 г. Нойбург занимают войска императора. За поддержку Реформации он отправляет Оттгейнриха в ссылку. Место, правда, было выбрано удобное, замок Гейдельберг, который принадлежал дяде «вероотступника».
Ссылка длилась около 10 лет. За эти годы позиции протестантов в Баварии укрепились, и в 1556 г. Отто Оттгейнрих становится курфюрстом Пфальца. На этом посту он пробыл всего три года, которые были заняты больше борьбой с собственными болезнями, к этому времени Оттгейнрих весил около 200 кг. В 1559 г. в возрасте 57 лет он покинул этот мир.
Спустя столетие по распоряжению Филиппа Вильгельма, еще одного герцога из Нойбурга, над восточным крылом дворца, были возведены две красивые башни, придавшие особую элегантность архитектурному облику здания. Тогда же в этой его части появились шесть любопытных помещений в виде своеобразных гротов, отделанных в барочном стиле морскими раковинами, цветным стеклом, древесной корой и туфом.
Сегодня в восточном крыле дворца размещается Государственная галерея фламандской живописи (Flaemische Barock-malerei), в которой представлено около 150 картин. Среди них прекрасные коллекции работ Петера Пауля Рубенса, Антониса Ван Дейка и Яна Брейгеля Младшего.
В замке также находится музей – филиал мюнхенского Археологического собрания древней истории.
Каждые два года в Нойбурге в конце июня – начале июля проходит «Фестиваль замка» (Schlossfest), во время которого проводится историческая ярмарка.
А зимой здесь организуются заплывы немецких «моржей» по Дунаю.
Порядок посещения
Апрель – сентябрь: 9.00–18.00; октябрь – март: 10.00–16.00 (кроме понедельника).
Входной билет: EUR 5, детям скидки.
Выставка открыта со вторника по субботу с 10.00 до 16.00.
Битва при Хохштедте
В брачном договоре пфальцграфа Нойбургского Филиппа Людвига Виттельсбаха (вр. правл. 1569–1614) был интересный пункт. В нем оговаривалось, что пфальцграф должен обеспечить свою супругу дворцом, в котором она могла бы жить, если овдовеет. Место для строительства «Замка вдовы» было определено возле деревушки Хохштедт, расположенной немного выше по Дунаю от Нойбурга. Проектировал дворцовый комплекс Лейнхарт Грайнэйзен, который предложил здание классической планировки – в форме квадрата с четырьмя башнями, пристроенными по углам, и дворцовой церковью во дворе. Супруги поддерживали Реформацию, и поэтому это был протестантский храм. Но и здесь, несмотря на суровую сдержанность нового вероучения, Виттельсбахи проявляют свою любовь к прекрасному: потолок церкви украшен фресками, за прообраз которых взяли роспись Микеланджело в Сикстинской капелле, кстати, католической (!). Как и там, в дворцовой церкви Хохштедта органично сочетаются непримиримые теологически сюжеты из античности и Библии. Расписан лишь верх стен, ниже только штукатурка и большое распятие. Розоватый цвет стен поднимает настроение.
Дворец строили 14 лет, и в 1603 г. он был «сдан в эксплуатацию». Однако как место для жилья здание использовалось лишь около 30 лет. После смерти пфальцграфа в 1614 г. его овдовевшая супруга, жила здесь до 1632 г., когда и она оставила этот мир. После этого дворец стал постепенно приходить в запустение. Только изредка Виттельсбахи заезжали сюда. Дворец был бы окончательно забыт, но в 1704 г. рядом с Хохштедтом состоялось одно из важнейших сражений войны за испанское наследство, после которого потерпевший поражение баварский курфюрст Максимилиан Иммануил Баварский на 10 лет был вынужден покинуть Баварию, а дворец пфальцграфов Нойбургских Виттельсбахов вернулся в историю.
