Москва пешком. Самые интересные прогулки по столице - Олег Олегович Рассохин
И на заметку театралам. Среди других филиалов Бахрушинского музея в том числе: Дом-музей М. Ермоловой, Музей-квартиры Всеволода Мейерхольда, актерской семьи Мироновых и Менакера, Музей-квартира Галины Улановой. А также выставочный зал «Театральная галерея на Малой Ордынке», расположившийся на территории Дома-музея А. Н. Островского.
К слову, на Малой Ордынке лет десять назад появилась еще одна сценическая площадка — Театр Луны (№ 31). Современный театр с модными постановками.
Второй объект (дом № 8), интересный нам на этом участке улицы, расположен как раз напротив особняка Островского.
ТЕАТР ЛУНЫ
М. Ордынка, 31, стр. 1
Тел. +7 (495)-951–01–31 www.lunatheatre.ru)
Церковь Святителя Николая в Пыжах
Храм Святителя Николая
Изначально храм был деревянный. Его приход составляли в основном стрельцы полка Пыжова, жившие в Климентовском переулке. Около 1657 года благодаря стрельцам здание перестроили в камне.
Просуществовав три века, храм был закрыт в 1934 году и разделил судьбу остальных московских церквей. В советские годы его помещения занимали то строительное общежитие, то научная лаборатория, то швейные мастерские.
Храм вернули Церкви 27 сентября 1990 года.
В настоящее время одна из его святынь — мироточивый образ святого мученика государя Николая II.
Идем дальше. Через 200 метров будет особняк прошлого века, напротив него, по левой стороне Ордынки, ничем не привлекательная постройка советских времен. В наше время здесь разместилось популярное кафе «Осетинские пироги». Помимо самих пирогов (с мясом, зеленью, сыром и пр.) в меню горячие закуски, салаты, выпечка. Полноценный обед обойдется в среднем в 250 рублей (Малая Ордынка, 19, стр. 1).
Можно перекусить и отправиться в путь далее. Нам осталось совсем немного.
После дома № 20 поворачиваем направо, в Иверский переулок, названный в честь храма Иверской иконы Божией Матери на Всполье.
Храм Иверской иконы Божией Матери
Первая каменная церковь на этом месте была построена в 1673 году на средства местных купцов. Существующая церковь класического стиля возведена в 1802 году.
В 1930 году храм закрыли и разместили в нем сначала клуб вагоноремонтного завода, затем галерею современного искусства. Колокольня церкви была разрушена и заново восстановлена только в 1994 году.
Минуя Иверский переулок, мы снова попадаем на Большую Ордынку. Слева от храма видны знакомые особняки. В том числе памятник архитектуры — усадьба Киреевских — Карповой (№ 41) начала XIX века. Во дворе, между усадьбой и церковью, с 2000 года стоит скульптура Эрнста Неизвестного «Возрождение».
Впереди престижный офисный квартал «Легион-1», увы, немного «подъевший» Ордынку. Но не так основательно, как уже упомянутое нами атомное министерство и соседние советские конторы. Малоэтажному «Легиону» почти удалось вписаться в архитектурное пространство.
На этой же стороне (№ 38, 42 и 44) — жилые дома первой половины XIX века. Типичная для этого района и приятная для современного взгляда застройка.
А справа от офисного квартала (квартал соединяет Ордынку со Старомонетным переулком и улицей Большая Полянка), за большими воротами стоит здание с удивительной, но трагичной историей.
Направляйтесь в сторону дома № 38.
Перед вами Марфо-Мариинская обитель и врата, ведущие внутрь монастыря. Под куполом на воротах находится икона с изображением его канонизированной основательницы великой княгини Елизаветы Федоровны.
Марфо-Мариинская обитель
МАРФО-МАРИИНСКАЯ ОБИТЕЛЬ
Б. Ордынка, 34
http://www.mmom.ru/
Сегодня в Марфо-Маринской обители проходят богослужения. Открыты медицинский центр, гимназия, детский дом, социальные благотворительные учреждения, а также Мемориальный музей святой Елисаветы Феодоровны.
Мы покидаем поистине святое место, не позволяющее в каждодневной суете забывать о прошлом…
Возвращаемся на Большую Ордынку.
Большая Ордынка: по направлению к центру района
Совсем не хочется заканчивать маршрут после такой драматичной истории.
Мы находимся всего лишь в пяти минутах ходьбы от центра Замоскворечья.
Направляемся в сторону перекрестка.
После здания Минатома поворачиваем налево, в Большой Толмачевский переулок. Центральная точка для всех, кто любит этот район.
Через 100 метров вы увидите особняк Демидовых. Рядом с ним — рестораны и кофейни с летними верандами. Напротив — сталинское здание. Это Дом писателей СССР, где жили Пастернак, Паустовский, Барто и многие другие литературные звезды советской эпохи (Лаврушинский пер., 17). Перед «Домлитом» сквер с фонтаном Искусств, пользующийся огромной популярностью среди туристов. Сфотографироваться на его фоне — обязательный атрибут прогулки по здешним местам.
«ВЕЛИКАЯ МАТУШКА» ЕЛИЗАВЕТА ФЕДОРОВНА
Елизавета Федоровна (Элла) была немецкой герцогиней, родственницей королевы Виктории, красивой, умной женщиной, во всех отношениях необыкновенной личностью. В 1894 году ее младшая сестра Алиса Гессенская вышла замуж за Николая II.
Сама же она предпочла в мужья брата Александра III, великого князя Сергея Александровича.
Первая благотворительница Москвы, Елизавета Федоровна превратилась в глазах москвичей практически в святую еще при жизни.
После смерти своего мужа (18 февраля 1905 года Сергей Александрович, бывший к тому времени генерал-губернатором Москвы, погиб от взрыва, устроенного террористом Каляевым) великая княгиня удалилась от светской жизни. Она построила Марфо-Мариинскую обитель на деньги от продажи фамильных драгоценностей и дворца на Фонтанке в Петербурге.
В купленной московской усадьбе нашли место больница, приют для девочек-сирот, воскресная школа, столовая для бедных и два храма: больничный и соборный. 22 мая 1908 года, в праздник Вознесения Господня, началось четырехлетнее строительство соборного храма во имя Покрова под руководством архитектора А. Щусева. Здание построено с элементами древнего новгородско-псковского зодчества. Расписывать храм Елизавета Федоровна пригласила выдающихся художников: Михаила Нестерова, его ученика Павла Корина и скульптора Сергея Коненкова.
В 1910 году Елизавета Федоровна приняла постриг и сан настоятельницы. «Обитель труда и милосердия» стала настоящим явлением в жизни Москвы. По замыслу «Великой матушки», как называли Елизавету Федоровну в народе, сестры совмещали молитву с работой: неимущие горожане (вплоть до обитателей Хитровки) могли найти здесь утешение и помощь, прежде всего лечебную. Настоятельница вместе с квалифицированными врачами и сестрами лично ухаживала за тяжелобольными. По словам пациентов, от нее самой исходила какая-то целительная сила, которая помогала им выздороветь.
Настоятельница собиралась открыть отделения обители по всем губерниям России, устроить загородный скит для ушедших на покой сестер, а
