По Подмосковью (Путеводитель для автотуристов) - Юрий Николаевич Александров
Мураново продолжало быть открытым домом для тех, кому дорога поэзия. Его по-прежнему посещали видные писатели и поэты А. Н. Майков, Я. П. Полонский, И. С. Аксаков, болгарский писатель Иван Вазов и другие.
После Великой Октябрьской социалистической революции Мураново стало достоянием народа. В августе 1920 года здесь открыт музей-усадьба Ф. И. Тютчева. Музей знакомит посетителей с жизнью и творчеством Ф. И. Тютчева и Е. А. Баратынского, раскрывает характерные черты быта того времени. Большую художественную ценность имеют собранные в Муранове произведения изобразительного искусства.
К дому-музею примыкает парк, где сохранились березы и сосны, посаженные еще при Е. А. Баратынском. Отличительная его особенность - отсутствие традиционных парковых сооружений в виде гротов, беседок и т. п. Только в начале 70-х годов И. Ф. Тютчев - сын поэта - построил неподалеку от центральной аллеи игрушечный домик в виде избушки. В глубине парка - кирпичная церковь конца прошлого века, у стены которой похоронены сын и внук Ф. И. Тютчева, отдавшие много сил сохранению Муранова и превращению его в музей.
Миновав большую старинную деревню Голыгино, Ярославское шоссе подходит к селу Воздвиженскому. В XVII столетии здесь был построен путевой дворец, не сохранившийся до нашего времени. В нем русские цари отдыхали, совершая многодневный переезд из Москвы в Троице-Сергиев монастырь. С этим дворцом связано много эпизодов русской истории. В 1682 году по приказу Софьи, остановившейся в путевом дворце, были казнены начальник Стрелецкого приказа князь Иван Хованский вместе со своим сыном, выступившие против правительницы. Здесь же спустя семь лет Софья потерпела поражение в борьбе за власть с юным Петром. Получив известие о готовящемся заговоре стрельцов, которых Софья пыталась использовать в своих целях, Петр укрылся вместе с матерью в Троице-Сергиевом монастыре. Сюда начали стягиваться верные ему войска. Когда перевес сил на стороне молодого царя стал очевиден, Софья решила пойти на переговоры и направилась к монастырю. Она смогла доехать только до Воздвиженского. Преданные Петру люди объявили Софье решение царя об отказе встретиться с ней и ссылке в Новодевичий монастырь. Там после разгрома восстания стрельцов в 1689 году она была насильно пострижена в монахини.
В селе, однако, не сохранилось древних памятников. Церковь относится к середине прошлого столетия. Это интересный образец классицизма: над кубическим объемом, фасады которого еще недавно имели соразмерные четырехколонные портики, возвышается монументальная звонница с прямоугольными проемами, украшенными колоннами. Неизвестный зодчий (по некоторым версиям Ф. Шестаков) воспроизвел характерную особенность композиции раннемосковских церквей, примером которых может служить Духовская церковь в Троице-Сергиевом монастыре.
В 1,5 км от Воздвиженского расположено село Городок. Здесь в XIV столетии на месте древнего городища возник город Радонеж - оборонительный форпост на пути к Москве. Остатки земляных укреплений сохранились до нашего времени. Древнее городище расположено на высоком берегу реки Пажи, между селом и рекой. Место для крепости выбрано исключительно удачно: с трех сторон река, с четвертой, обращенной к селу, сохранился вал в форме подковы. Радонеж был столицей удельного княжества, где разыгрался один из драматичных эпизодов феодальной междоусобицы. В 1446 году воины Дмитрия Шемяки внезапно захватили здесь заставу князя Василия. Это позволило пленить и самого московского князя, которого вскоре ослепили. Отсюда и его прозвище, вошедшее в историю, - Василий Темный.
В 1610 году Радонеж был разрушен польско-шляхетскими интервентами и перестал существовать как город. Затем забылось и его первоначальное название: село, вошедшее во владения монастыря, стали называть Городком.
Расположенный в живописной местности, богатой великолепными лесными панорамами, с домами, украшенными резными наличниками и крыльцами, Городок издавна прославился искусством резчиков и златошвеек.
В Городке сохранился интересный архитектурный памятник - церковь Преображения на Городке. Созданная в начале XIX века в стиле ампир, она напоминает творения архитектора А. Григорьева и предполагает его авторство. В церкви работает филиал Загорского музея - развернута экспозиция «Древний Радонеж».
На 57-м км от Ярославского шоссе отходит асфальтированная дорога, ведущая к одному из интереснейших музеев Подмосковья - музею-усадьбе Абрамцево.
Абрамцево сыграло заметную роль в истории русской культуры. В середине прошлого века его приобрел известный писатель С. Т. Аксаков. Здесь он написал свои лучшие произведения - «Семейная хроника», «Детские годы Багрова-внука», «Записки об ужении рыбы». Сюда часто приезжали И. С. Тургенев, Н. В. Гоголь, историк Т. Н. Грановский, великий русский актер М. С. Щепкин. Усадьба в северо-восточном Подмосковье стала признанным литературным центром. Популярности Абрамцева во многом содействовала проникновенная красота ее окрестностей. Недаром С. Т. Аксаков, влюбленный в свою усадьбу, отсюда писал сыну: «Деревня обняла меня своим запахом молодых листьев и расцветающих кустов, своим пространством, своею тишиною и спокойствием. Не умею объяснить тебе, какой мир пролился в мою душу». А в одном из шуточных стихотворений он в подробностях описал Абрамцево:
Прекрасно местоположенье,
Гора над быстрою рекой,
Заслонено от глаз селенье
Зеленой рощею густой.
Там есть и парк, и пропасть тени,
И всякой множество воды;
Там пруд - не лужа по колени,
И дом годится хоть куды.
Вокруг чудесное гулянье,
Родник с водою ключевой,
В пруду, в реке - везде купанье,
И на горе и под горой.
Деревянный одноэтажный дом с мезонином и открытой верандой обращен в сад, который спускается к живописной речушке Воре. Позади дома разбит регулярный парк, имеющий несколько террас с цветниками. Сохранился кабинет С. Т. Аксакова. Обстановка восстановлена в том виде, какой была при его жизни. Между окон - письменный стол красного дерева, кресла, диван, на котором любил отдыхать Н. В. Гоголь во время приездов в Абрамцево. Рядом - его шкатулка, которая может трансформироваться в небольшой рабочий столик. Это подарок Аксаковым от матери Гоголя после его смерти. Многочисленные картины, рисунки, книги, документы и другие вещи, собранные в музее, передают черты быта середины прошлого века, знакомят с творчеством Аксакова, с литературной жизнью того времени.
После смерти писателя запустевшую усадьбу в 1870 году приобрел крупный предприниматель С. И. Мамонтов. Он привлек в Абрамцево многих талантливых живописцев, архитекторов, скульпторов, певцов, музыкантов, сумев создать художественную атмосферу, благоприятную для их творчества. Так начался второй этап истории Абрамцева, оказавший значительное влияние на развитие русского искусства конца XIX века. Именно здесь наметился переход от так
