Артур Шигапов - Бангкок и Паттайя. Путеводитель

Адрес: 199 Thanon Sukhumvit Soi 15, «Ruamchit Hotel».

Сукумвит

В середине 70-х годов один из американских летчиков, воевавших во Вьетнаме, не захотел возвращаться домой. Он осел в Бангкоке и открыл свой алкогольно-сексуальный бизнес по образу и подобию Патпонга, в небольшом переулке между 21-й и 23-й сойками Сукумвита. Позже благодарные тайцы назвали улочку по-ковбойски в его честь. Удобное месторасположение и деловая хватка принесли свои плоды. Сегодня это третий по значимости центр ночных увеселений в Бангкоке, включающий в себя около сорока гоу-гоу баров. Найти его довольно просто – всего в ста метрах от Сукумвита в районе станций BTS «Asoke» и MRT «Sukhumvit». От «Термая» до Сои Ковбой по Сукумвиту идти всего 10 минут.

Переулок сразу бросается в глаза ярким розово-синим неоном своих заведений. Самые известные среди них – это «Bakkara», «DollHouse» и «Long Gun». В двух первых перед барной стойкой установлен подиум, на котором танцуют девушки, одетые, на манер школьниц, в коротенькие клетчатые юбочки. Сверху на втором этаже тоже танцы, а потолок выполнен из прозрачного пластика. Вся фишка в том, что на танцовщицах нет нижнего белья, и это привлекает в «Баккару» и «Доллхауз» массу посетителей. В наличии, естественно, имеются комнаты для экспресс-любви «по-бангкокски». «Лонг Ган», в свою очередь, считается старейшим заведением на Сои Ковбое. Он славится своими зажигательными шоу, которые начинаются обычно в полночь. Здесь бессильна даже всесильная тайская полиция: девицы взбираются на стойки, где сидят гости, и снимают с себя все в надежде на хорошие чаевые. Лучшие танцовщицы демонстрируют акробатические навыки, шлепаясь время от времени на шпагат. Очумевшие от алкоголя и вида обнаженных красавиц фаранги иногда лезут на сцену и начинают всерьез приставать к «персоналу». Это вроде как запрещено, но за деньги, как говорится, «и поп спляшет». За эту атмосферу сексуального безумия и любят «Длинный пистолет» его постоянные посетители. Среди них зачастую преобладают экспаты и те, кто уже не первый месяц находятся в столице.

«Я танцевала в баре в переулке «Ковбой», но дела шли не ахти. Мужчины, которые посещают «Ковбой», обычно работают в Бангкоке, они находятся здесь в течение долгого времени, так что они более скупые на деньги, вы не сможете раскрутить их на пять тысяч бат в течение ночи».

Остальные гоу-гоу бары Сои Ковбоя ничем особенным не выделяются, и цены на «морковные услуги» такие же, как в «Нана Плазе». Но все ж сюда частенько приходят просто поглазеть и прикоснуться к запретному плоду. Для бедолаги Пита запретный плод оказался смертельно ядовитым. Сои Ковбой примыкает дальним концом к 23-й улице Сукумвита, где писатель – автор путеводителей нашел свою смерть:

«Фаранг сел на заднюю часть мотоцикла и помахал рукой, прощаясь с Джой. Я постучал Пунсаку по плечу. Он включил передачу и поехал по 4-му переулку к улице Сукумвит. Мы знали, куда едет фаранг. Улица Сукумвит, 23-й переулок. Я запустил руку под куртку и коснулся рукоятки моего оружия. Шесть патронов в обойме, но если все пойдет правильно, я использую только три. Один заставит его упасть. Один в сердце. Один в голову».

Будем надеяться, что автора этой главы минует скорбная чаша его коллег. Ведь человек, заменивший Пита, продержался недолгим больше:

«Алистер приехал в Бангкок в 1998 для завершения работы над путеводителем по Таиланду. В первый год он отказывался даже близко подходить к гоу-гоу барам. В конце концов, он оказался в «Лонг Гане» на Сои Ковбой с тремя спарринг-партнерами по сквошу. Он влюбился в барную девочку из Сурина и через 3 месяца женился на ней. Он купил ей дом, пикап, открыл для нее салон красоты в 24-м переулке улицы Сукумвит, но потом узнал, что она замужем за своим другом детства, который работал на Ковбое водителем мототакси. Алистер уволился с работы и переехал в Паттайю. Осенью 1999 был обнуружен мертвым в дешевом отеле. Полиция закрыла дело как самоубийство из-за депрессии».

Для тех, кому нужен исключительно платный секс, существует проспект с говорящим названием Ратчадаписек (переименованный российскими остряками в Рассаду Писек). Это действительно целая рассада борделей, массажных салонов, ночных клубов и дискотек для тайцев. От станции подземки «Sukhumvit», совмещенной с надземной «Asoke», надо доехать до станции с названием… с названием… короче, если выразиться прилично, то (5) «Хуай Кванг», хотя кассир в метро сочтет букву «а» в первом слове явно лишней. В общем, название проспекта и станции метро образуют самую неприличную в мире пару, под стать цели нашего визита.

Массажные салоны на Ратчадаписек изначально были предназначены для местных, поэтому в них исключены обман, воровство и завышенные цены, а уровень обслуживания весьма высок. Неудивительно, что большинство экспатов предпочитают наведываться именно сюда, подальше от туристической лихорадки Патпонга и «Нана Плазы». От «неприличной» станции метро надо пройти к отелю «Swiss» и завернуть в переулки, где взору откроется целая куча салонов, типа «Emmanuelle» или «Caesar». Местной «специализацией» всегда считался качественный боди-массаж. Его очень часто путают с тайским массажем. На самом деле тайский массаж ничего общего с эротическим боди-массажем не имеет. На первом этаже подобных заведений находится «аквариум» с массажистками, ожидающими клиентов, а на верхних – комнаты с душевыми и матрасами. В этих комнатах все, собственно, и происходит. Стивен Ледер, как и положено, анатомически точно описывает весь процесс, как операцию у хирурга: «Я сидел на столе массажа, в то время как Джо-Джо настраивала кондиционер и наполняла ванну. Она включила красный свет и выключила основное освещение, а затем выскользнула из платья. Она не носила никакого нижнего белья, и имела хорошую, полноватую фигуру. Она помогла мне раздеться, проверила температуру воды, затем помогла мне лечь в ванну. Я лежал на спине, и она скользила между моими ногами, стоя передо мной. Она спокойно вымыла меня, очищая всюду, даже между пальцами ног. Я наклонился, поднял мой джин с тоником и попивал его, пока она работала. Она поднялась из ванны и использовала большое количество мягкого мыла, чтобы намылить чашу воды, которую она разлила по толстой синей пластмассовой клеенке на полу. Я вышел и лег, опустившись на циновку, положив свою голову на толстую резиновую подушку. Джо-Джо использовала свое тело для массажа, елозя по моей спине вверх и вниз, между моими ногами, сначала медленно, а потом более энергично. Джо-Джо соскочила с меня и велела мне перевернуться. Она встала на колени рядом с клеенкой, взяла другую чашу горячей, мыльной воды и разлила ее по мне, концентрируя струю на моем паху и бедрах. Она села на меня сверху и начала натирать пеной себя напротив меня, ее большие груди напротив моей груди, ее бедра напротив моего паха.

– Вы хотите меня? – прошептала она.

Я открыл глаза.

– Гм?

– Одна тысяча батов, и вы можете трахнуть меня…»

В салоне тайского массажа

Самый крупный салон находится дальше, в 17-м переулке, и называется «Poseidon». Это целая 6-этажная «фабрика секса» для тайских мужчин и примкнувших к ним экспатов. Средняя стоимость сеанса 1500–2000В, но есть и салоны VIP, где за $200 вам сыграют целую эротическую симфонию настоящие модели, богини грез и виртуозы своего ремесла. Чем не достойное завершение ночной экскурсии по сексуальной столице мира? Правда, в последние годы это звание все уверенней прибирает к своим рукам столица Камбоджи Пномпень, где нет вообще никаких тормозов. Но это уже совсем другая история…

«Таиланд может сделать это с фарангами. Он соблазняет их обещаниями, которые не в состоянии предоставить: красивые, сексуальные женщины, длинные, жаркие дни, экзотическая пища, улыбающиеся лица, но все это мираж, этого не существует в действительности, и к тому времени, когда вы это поймете, уже слишком поздно, вы направляетесь к смерти, и вы ничего не можете сделать, чтобы изменить ваш курс».

День третий

Прогулка по Клонг Той, Сукумвиту и Плоенчит. Старые традиции в новых декорациях

Восточный Бангкок подавляет своими ультрасовременными бетонными декорациями, заставляющими чувствовать себя букашкой в футуристичном окружении. Но даже здесь можно найти признаки традиционной тайской культуры.