Kniga-Online.club
» » » » Сергей Глезеров - Исторические районы Петербурга от А до Я

Сергей Глезеров - Исторические районы Петербурга от А до Я

Читать бесплатно Сергей Глезеров - Исторические районы Петербурга от А до Я. Жанр: Гиды, путеводители издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Деревня Ручьи возникла в середине XVIII в. на землях муринского имения при его первом владельце Романе Илларионовиче Воронцове, который стал его владельцем с 1749 г. С тех пор и вплоть до самой революции селом Мурино, а значит и Ручьями, владел знаменитый род Воронцовых, давший России многих выдающихся государственных деятелей. В Ручьи Воронцов переселял своих крепостных крестьян из разных мест.

Трудовые будни ручьевского колхоза «Ленинская крепость». Фото 1934 г. Из архива Ф.А. Бича

Название деревни объяснялось тем, что вблизи нее протекало несколько ручьев, впадавших в Большую Охту. На военно-топографической карте Петербургской губернии 1863 г. эти ручьи обозначались под именами Муринского, Лесного, Избушечного, Брагичева и Горелого.

Деревня Ручьи начиналась примерно за нынешним проспектом Науки – они как бы плавно продолжали селение Русскую Гражданку. Деревня располагалась по обеим сторонам сегодняшнего Гражданского проспекта, примерно немного не доходя до современного проспекта Просвещения. Правда, трасса прежней Гражданской дороги не полностью совпадала с нынешним Гражданским проспектом. Дело в том, что после Муринского ручья дорога отклонялась к востоку от нынешней трассы Гражданского проспекта (примерно на 15 градусов) и прямая, как стрела, шла в Мурино, где выходила к нынешнему железнодорожному переезду между станциями Мурино и Девяткино. (Впрочем, переезд этот появился только в 1917 г., когда построили железную дорогу.) Вдоль трассы бывшей дороги до сих пор уцелели стоявшие вдоль нее ивы – их можно увидеть в районе современной Киришской улицы.

За деревней Ручьи вдали открывался чудесный вид на село Мурино, над которым возвышалась, как и сегодня, красавица-колокольня. Справа от дороги в Мурино простирались поля, а слева, примерно в полукилометре, находился эстонский хутор Рутта, за которым начинался лес. Перед войной жители хутора переселились в Мурино.

Согласно статистическим данным С.-Петербургской губернии на 1885 г., здесь насчитывалось 74 двора, 360 жителей. Действовала школа, открытая в 1869 г. По данным 1913 г. – 103 двора, 331 душа мужского пола и 361 – женского.

Кадр из фильма Игоря Масленникова «Завтра, третьего апреля…» (1969 г.), запечатлевший остатки деревни Ручьи в последние годы существования

В конце XIX в. деревня Ручьи вошла в орбиту дачных мест Петербурга. Правда, в качестве дачного места особой популярностью не пользовалась.

«Дачников в Ручьях в настоящем году очень немного, несмотря на баснословную дешевизну дач у местных крестьян и прелестный чистый воздух, – сообщалось в июле 1885 г. в „Петербургском листке“. – Совершенный недостаток воды для купания служит главной причиной, что у нас в Ручьях обыкновенно бывает мало дачников, хотя местность там очень хорошая. Сенокос здесь уже окончился, давши обильный сбор отличного душистого и хорошего сена, и если вскоре перепадут дожди, то будет и второй сенокос в конце августа или начале сентября.

На днях у нас в поле появились цыгане, которые расположились своим табором между деревней Ручьи и селом Мурином. Цыганки и дети их таскаются по дачам и, выдавая себя за болгар, бежавших в Россию от мучений турок, выпрашивают у легковерных дачников деревни и села подаяний и приношений, уверяя, что, убегая из Болгарии от преследований турок, они бросили на произвол судьбы все свои богатства и прибыли сюда без всяких средств, совершенно нищими. Носятся слухи, что цыгане теперь же появились и в других окрестностях нашей столицы, где они также выдают себя за несчастных болгар. Для предупреждения от попрошайничества и нахальства цыган считаем не лишним сообщить нашим читателям о таких их проделках».

По преимуществу Ручьи были русским поселением. Бо́льшая часть Ручьев, примерно две трети домов, находились со стороны Гражданки – до Муринского ручья. Одна треть деревни Ручьи располагались за другой стороной Ручья. По обеим сторонам дороги стояли обычные крестьянские дома с садами и огородами.

Строительство храма Сретения Господня. Январь 2006 г.

Руководитель группы художников, расписавших стены храма, О.Н. Чукова. 25 июля 2008 г.

…1930-е гг. стали тяжелым временем для Ручьев. Коллективизация (в 1931 г. здесь создали колхоз под названием «Ленинская крепость»), раскулачивание, сталинские репрессии – все это жители Ручьев в полной мере почувствовали на себе.

Но, несмотря на тяжелую жизнь, жестокости властей и другие объективные обстоятельства, деревня Ручьи запомнилась старожилам как необычайно красивое и поэтичное место. Она славилась яблоневыми садами и многочисленными кустами сирени. Вода в Муринском ручье, через который перекинули деревянный мост, была чистой, так что можно было купаться.

Сельская жизнь в Ручьях продолжалась до середины 1960-х гг., когда здесь, одновременно с Гражданкой, начался снос старой застройки и развернулось строительство новостроек. Прежние жители Ручьев получали городские квартиры неподалеку – главным образом в домах на улице Карпинского и проспекте Науки. Многие искренне радовались, что получили возможность жить в благоустроенных городских квартирах со всеми удобствами. Ностальгия по исчезнувшей деревне пришла гораздо позже.

Деревня Ручьи оказалась полностью стертой с лица земли, как будто ее здесь никогда и не существовало.

В 2000-х гг. возле пересечения проспекта Луначарского и Гражданского проспекта, где когда-то стояла деревня Ручьи, вознесся монументальный храм Сретения Господня. Этот факт принадлежит уже современной истории этой местности. Очень символично и то, что прямо напротив нового храма стояла когда-то красивая резная деревянная часовня в память императора Александра III, закрытая в 1930-х гг. и разобранная в 1942 г. солдатами, расквартированными в Ручьях.

Закладной камень будущего памятника святым Петру и Февронии, установленный в 2009 г. возле храма Сретения Господня

История появления храма на Муринском ручье – долгая и трудная, достойная отдельного повествования. Место на берегу ручья выделили приходу для строительства храма еще в 1998 г., а торжественная закладка церкви произошла 5 марта 2000 г. Состоялись молебен и торжественная установка креста.

Работа над созданием храма началась еще в 1990-х гг. Над проектом храма в неовизантийском стиле работали несколько архитекторов. Автором идеи храма являлся известный петербургский архитектор Георгий Александрович Васильев (1937 – 1998) – сын одного из создателей ансамбля Пискаревского мемориального кладбища – Александра Викторовича Васильева. Среди прообразов храма чаще всего называют знаменитый Морской собор в Кронштадте. После смерти Георгия Васильева над проектом храма продолжил работать архитектор Геннадий Карпович Челбогашев.

Очень важно, что храм на Муринском ручье станет не только местом молитвы, но и настоящим духовным и культурным очагом не только ближайших окрестностей, но и всего севера Петербурга.

Рядом с храмом 7 июля 2009 г. заложили памятник святым Петру и Февронии. Событие было приурочено к отмечавшемуся в стране (во второй раз) дню семьи, любви и верности. Ректор Санкт-Петербургской духовной академии епископ Амвросий, освятивший первый камень будущего изваяния, отметил: «Образ Петра и Февронии кристально чистый. Надеюсь, Петр и Феврония, хранившие верность друг другу, смогут стать идеалами семейной жизни для молодых».

Остается надеяться, что возле храма найдется место и для памятного знака в честь существовавшей здесь деревни Ручьи. Здесь он будет как нельзя уместен.

Рыбацкая деревня

К северу от Пороховых, на реке Большой Охте, находилась Рыбацкая деревня, или Рыбацкое. Таким образом, в окрестностях старого Петербурга было несколько названий, связанных с рыбаками: Рыбацкое, Малое Рыбацкое и деревня Рыбацкое.

По статистике 1786 г., в Рыбацкой деревне, входившей в состав муринского имения Воронцовых, насчитывалось 8 дворов, в которых проживало 33 души мужского пола и 23 души женского пола. В 1820-х гг. в Рыбацкой деревне и соседнем Мурино находился на постое батальон лейб-гвардии Финляндского полка.

Вид на деревню Рыбацкая со стороны реки Охты. Фото автора, декабрь 2009 г.

На карте окрестностей Петербурга от 1831 г. это селение значится как «дер. Рыбачья». Затем во второй половине XIX в. на многих планах она именуется как Рыбацкая.

В 1851 г. деревня Рыбацкая чуть не оказалось жертвой планов артиллерийского ведомства, которому в результате сооружения Николаевской железной дороги из Петербурга в Москву пришлось перенести свое учебное артиллерийское поле. Для устройства нового поля оно выбрало большой участок за Выборгской стороной. В целях безопасности его длина никак не могла быть меньше четырех верст. По этому плану, как отмечает муринский краевед Н.Я. Серебрякова, требовалось выделить новые поля для крестьян деревни Рыбацкая – или по другую сторону Охты, или за дачей генерала Бегера Никольское.

Перейти на страницу:

Сергей Глезеров читать все книги автора по порядку

Сергей Глезеров - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Исторические районы Петербурга от А до Я отзывы

Отзывы читателей о книге Исторические районы Петербурга от А до Я, автор: Сергей Глезеров. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*