Син'Дорай - Сергей Александрович Малышонок
Наложив на себя «Подводное Дыхание», на десяток минут запечатывающее мои лёгкие и обеспечивающее кислород для химических реакций внутри тела посредством магии, а также накинув на вход собственное заклинание сокрытия, я вошёл в склеп. Тролли любят проклятия и яды, и если первые, с учётом моей «профессии», могут вызвать у меня дискомфорт разве что на уровне гробницы верховного шамана или какого-нибудь вождя вождей, а не могильника с «младшим офицерским составом», то вот какая-нибудь распылённая в воздухе гадость может и доставить проблем.
Тела у входа меня мало интересовали. Так близко к выходу Амани хоронили самых никчёмных, на фоне остальных, сородичей. Тут лежали или ученики знахарей, не успевшие снискать хоть какой-то славы до своей кончины, или и вовсе какие-нибудь слуги погребённых дальше. Ни ценностей, ни даров-подношений у таких нет, а потому идём дальше. Коридор закончился залом, где «отдыхала» более почтенная публика – и бинты на телах сохранились лучше, что говорило о лучших материалах, и сундучки стоят рядом с погребальными постаментами. Полные сундучки, что особо приятно – в мой прошлый визит почти всё интересное уже извлекли Амани. Повинуясь любопытству, глянул в ближайший – несколько бронзовых и серебряных украшений, грубых и примитивных, но массивных. Даже если просто на переплавку, выйдет граммов так триста серебра, и это – с первого же сундука, что принадлежал явно не самому почтенному местному покойнику. Очень неплохо, а если учесть, что помимо украшений там было и немного драгоценных камней (пусть и мелочёвки вроде малахита и тигриных глаз), то на первое время ресурсами я обеспечен.
Искать магические вещи я не пытался – за такое количество лет из примитивных дикарских поделок любое зачарование выветрится с гарантией, чего уж там, даже запирающий валун, изрисованный тролльскими рунами и явно зачарованный с должными жертвоприношениями, держался на честном слове, о чём тут можно говорить в отношении простых поделок? Всё-таки одной дурной силой мастерство перекрыть возможно далеко не всегда, а здесь и силы-то особой не было.
Обхожу доставшиеся мне «владения». Четыре больших зала для относительно простых мертвецов и три малых камеры, где тел было заметно меньше, но захоронены они были куда как богаче. Явно кто-то уважаемый, вожди и старшие шаманы, скорее всего. Тем не менее, почти четыре сотни трупов и три с половиной сотни ларцов с подношениями, плюс украшения на самих телах. Гораздо больше, чем в прошлый раз. Ну, больше не меньше, всё равно я, когда шёл сюда, не планировал обшаривать склеп вручную своими силами. Зачем, когда Амани прошлого так любезно подготовили для меня почти полтысячи прекрасных рабочих? Это адептам вуду нужно семь потов с себя согнать, чтобы «растолкать» подготовленную жертву, классическая же некромантия действует куда как быстрее и эффективнее. Если ты, конечно, не Архилича поднимаешь или Поганище с нуля. А некромантией я владел. Само собой, далеко не в совершенстве, и до Кел'Тузеда мне было ой как далеко, но вот переплюнуть смертного кретина с лошадиным черепом на пустой голове было нетрудно.
Пусть некромантия очень… специфическая тема для всех живых, и тем более специфическая для жителя Кель'Таласа, но так или иначе, основы знали многие. Трудно противостоять тому, чего ты не понимаешь, а некоторые заклинания данного направления магии были пригодны не только для создания нежити и уничтожения живых, но и наоборот – для помощи живым в уничтожении нежити. Ну и друг друга, куда уж без этого. Для многих этого было достаточно, те же Рыцари Смерти Чёрного Клинка, что смогли вырваться из-под воли Короля Мёртвых, уделяли огромное внимание ритуалам Крови и применению самой сути «нечестивости» для лучшего уничтожения мертвецов… Но я опять ушёл от основной мысли – слишком уж много воспоминаний требуют выхода и переосмысления в текущей ситуации. Мои навыки некромантии распространялись несколько дальше основ – трофеи из разорённого Шоломанса в виде учебных пособий, конспектов лекций и методичек были сожжены далеко не в полном объёме. И далеко не всеми. Разумеется, применять данную магию по основному, скажем так, направлению было форменной глупостью. Мало того, что натравливать мертвецов на существо, носящее титул «Король Мёртвых» – уже бред, так и коллеги будут коситься и нет-нет, но задумываться, не растёт ли тут второй Кел'Тузед? Даже на Отрёкшихся довольно долго поглядывали с известной настороженностью, а уж после примера Иниго Монтою — священника и члена ордена Серебряного Рассвета, который продался Королю Мёртвых и вернул ему филактерию с душой Кел'Тузеда, за которую при первом штурме Наксарамаса отдали свои жизни сотни достойных людей и эльфов, любой практикующий некромант неиллюзорно рисковал быть зарезан на первом же привале своими же, с обязательной кремацией тела не отходя от места и невзирая на прошлые заслуги. Просто на всякий случай. И только с Рыцарями Смерти Чёрного Клинка была несколько иная ситуация, но там роль сыграло личное заступничество Фордринга и сила этого ордена, равно как и его умение держаться особняком от остальных, не раздражая живых своим присутствием. Так что обильной практики в сфере создания нежити у меня не было, да и «ручных» демонов вполне хватало. Зато теперь тренировки отчётливо намечались, благо «материал», несмотря на возраст, очень и очень неплох.
Расчертить на полу нужную фигуру и напитать её силой было недолго, хотя напитывать пришлось с некоторой осторожностью – организм и так в постоянном стрессе, и пропускать через него сколь-либо большие объёмы энергий Пустоты и Скверны было делом неприятным и даже опасным, потому пришлось действовать осторожнее и с использованием элементов ритуалистики. Но вскоре процесс подошёл к логическому завершению, ядовито-зелёные лучи ударили в тела, разложенные в нишах зала, а я смог с облегчением выдохнуть (не забыть обновить заклинание дыхания!).
– Хозяина-а-а? – обратился ко мне первый мертвец, разобравшийся с бинтами и слезший с полки.
– Ты помнишь, кем ты был? – спешу проверить основные моменты. Хотя то, что обратился он ко мне на языке эльфов, а не тролльем, уже говорит о том, что кроме базового конструкта управления в нём вряд ли что-то осталось. Всё же поднимал я рабочих по самой примитивной схеме, но мало ли, никогда не стоит недооценивать случай. Тем более когда речь идёт о вуду.
– Ыыы? Хозяина?
– Кто ты такой?
– Ыы?..
– Из какого ты рода?
– Эа-а-а…
– Ou se moun hod ki peyi? – повторяю последний вопрос, переходя на зандали — разговорный
