Сария Маммадова - О смысле жизни
Может, разумнее гуманитарные средства потратить не только на удовлетворение органов пищеварения, но и на развитие мозговой и трудовой деятельности? Привлечь к созданию каких-то производств, внедрить несложные технологические процессы, обучить каким-то простым видам профессий. Из истории известны случаи, когда малообразованные и слаборазвитые члены той или иной формации, строя ломали, портили, уничтожали новые, усовершенствованные орудия труда, технику. Они привыкли жить по старинке, и никто даже не осознавал, что эти новшества служат для облегчения их труда. Осмыслить, осознать, освоить, применить – не всем дано, потому так много бездеятельных натур, потому так важны знания, образование в жизни каждого человека, развитие способностей, умения.
Даже если предположить, что в слаборазвитых странах нет условий для скотоводства или птичьих хозяйств (например, почвы не дают урожай или трава выгорает и т. п.), тогда проще привозить корм для скота и птиц, но хозяйства на местах развивать. Это сугубо моё мнение, но рациональное зерно в нём есть. Короче – из любого положения есть выход!
А вообще в мире действует принцип: чтобы получать, надо уметь хоть что-то отдавать, а так – страшная сказка без конца и выхода. Жадность, алчность, безразличие стремление нажиться, не прикладывая к этому ни труда, ни упорства, ни благодарности за полученное – погубили не только персонаж сказки A. C. Пушкина и оставили в итоге у «разбитого корыта».
27. Так и не понявшие, в чём смысл жизни
«Некоторые так и проживут, ничего не прочувствовав и не поняв».
«В жизни всего надо добиваться упорным старанием, а не вечным недовольством и неудовлетворением».
«Если вас ничего не радует и кажется, что надоело жить, вы так ничего и не поняли в этой жизни»
(автор).Есть категория людей, которые порою без особых на это причин обижаются, дуются, долго держат обиды на окружающих, судьбу и весь мир.
Чаще всего они хмурые, мрачные, бескомпромиссные. Выражение чувства неудовлетворения практически не сходит с их лица. Можно было оставить их в «мнимой» и «беспричинной» скорби и печали. Порою они просто несносны, трудно выносимы и этим отравляют жизнь ближайшего окружения.
Ничего их не радует, несмотря на старания близких угодить им, выполнить все их желания и капризы. Всем своим видом они высказывают неуважительное отношение. Они мало благодарны, даже получив в очередной раз желаемое и заветное – не выражают особых эмоций и благодарности.
Всё это проистекает чаще всего из-за того, что эти люди проводят однообразную жизнь, бесцельно и безалаберно проживают дни. Им кажется, что время течёт медленно, изнывают от скуки и безделья. Даже если у них, хоть и редко, появляется интерес, то он быстро угасает. У них нарушен режим дня, много времени тратится на пустословие, муссирование сплетен, выискивание недостатков, зачастую у близких людей, которые, по их мнению и меркам, не умеют правильно жить. Эти многократно повторяющиеся моменты в их жизни не дают им покоя, умиротворения, гармонии с окружающим миром.
Они наивно полагают, что дело не в их отношении к жизни, а только в том, что у них недостаточно денег и поля деятельности, чтобы сделать их радостными и счастливыми и доказать всем, что они превосходят всех по степени развития и умению.
Иногда в них просыпается жажда деятельности, но никогда они до конца не реализуются. Этот кратковременный всплеск эмоций очень напоминает персонаж из мультфильма «Дюймовочка», которому всегда скучно, и когда ему предлагают поработать, даже не начав, говорит, что ему надоело – заранее.
Так и в жизни некоторых людей, которые, изнывая от скуки, не знают, чем заняться, ничего не идет на ум и всё им заранее надоело, скучно, неинтересно и вообще можно ли это назвать жизнью? Когда им задают дежурный вопрос: «Как жизнь?», слышишь только одно: «А что хорошего?». Они слепы, глухи, немы, по-своему несчастны, раз ничего хорошего не видят и не слышат в этом прекрасном мире.
Они сами своими руками обирают себя от красивого, прекрасного, значимого! Такого рода жизненные персонажи встречаются довольно часто и кроме сочувствия и жалости – ничего не вызывают. Если вы только то и делаете, что постоянно ждёте исполнения ваших непомерно высоких запросов и желаний с тем, чтобы только после этого начать радоваться и искать в жизни хорошее, – вы ничего не дождётесь, а только как следствие – плохое самочувствие, болезни.
Малоприглядная и печальная практика заполучить желаемое пренебрежительным, недовольным и обиженным видом, игнорированием близкого человека вплоть до унижения и оскорбления – не делает чести женской половине населения и ничего, кроме недоумения и досады, не вызывает.
Следует добавить, что такое неблаговидное и недостойное, и главное – незаслуженное отношение, к сожалению, далеко не единичный характер, очень заметно окружению и оставляет далеко не лестное впечатление в пользу второй половины, не говоря уже о близких, которые воспринимают подобные выходки и поведение довольно болезненно.
Поэтому в семейных отношениях так важны любовь, понимание, чувство ответственности за каждого члена семьи, душевный покой близкого человека, заботы о благополучии его и семьи. Я не написала – любимого человека, потому что когда любишь по-настоящему, вряд ли допустишь мысли о таком отношении.
Ради любой, порой вычурной прихоти и желания, мужьям часто приходится постоянно пребывать в напряженном состоянии, переживаниях, приводящих к нервному, порой депрессионному состоянию. Они находятся в постоянных мучительных думах, как достать деньги на очередное желаемое, залезают в долги, латают прорехи в бюджете, аппетиты благоверных даже на время – не уменьшаются, а недовольство растёт.
Никаких мыслей о том, что близких людей надо беречь, а за их старательные попытки быть полезными и угодить надо быть хоть немного благодарной – речи нет и в помине.
28. Процесс формирования внутреннего и духовного мира – длительный и многогранный
«Без устойчивого, надёжного, заложенного с раннего детства фундамента – той базы, на которой проявляется, характер, нрав, личностные характеристики, реализации заложенных способностей и потенциала и хорошего воспитания, – нет должного формирования»
(автор).Процесс формирования человека охватывает большой временной отрезок его жизни, длящийся всю его сознательную жизнь, и потому кажутся неправдоподобными сюжеты телевизионных передач, сюжеты кинофильмов и пьес, где за неделю, даже за считанные дни, можно стать обладательницей благородных манер, хорошего вкуса, обрести «духовность», познания, научиться вести весьма содержательные разговоры. Об уме я умалчиваю.
Если обратиться к классике, к пьесе бытового характера, написанной английским драматургом и публицистом Джорджем Бернардом Шоу – «Пигмалион», в которой простой, неряшливо одетой, неумытой продавщице цветов предстоит по ходу пьесы предстать перед великосветским обществом, которое трудно удивить и обмануть – в качестве герцогини. По-настоящему высшее общество не принимает чужаков и выскочек.
По случайному стечению обстоятельств судьба сводит вместе профессора Генри Хиггинса, дающего уроки фонетики по разработанной им методике, полковника Пикеринга, автора книги «Разговорный санскрит», приехавшего из Индии в Лондон для знакомства с профессором Хиггинсом, и уличную продавщицу цветов, которая привлекает их внимание своим жутким акцентом и произношением. Профессор Хиггинс заявляет, что сможет за несколько месяцев устранить все дефекты её речи, и она станет изъясняться как великосветская леди.
Полковник ловит его на слове и предлагает пари, согласно которому профессор Хиггинс обязуется превратить Элизу Дулитл – так звали девушку – в леди, а все расходы на её обучение полковник берёт на себя.
Оба занялись учёбой Элизы, изменением её внешнего вида, мира, в котором она привыкла жить, и манер.
А ещё через пару месяцев оба экспериментатора вывозят Элизу на великосветский приём, где её заметили и она имеет головокружительный успех. Профессор Генри Хиггинс выигрывает пари. Однако лавры и плоды труда пожинает полковник Пикеринг, которому после бала Элиза выражает глубокую признательность, уверяя, что только благодаря его присутствию в доме и аристократическим изящным манерам, благородной натуре и внешности, галантной почтительности и уважительному отношению к ней плюс его учтивость – не прошли для неё даром.
Она считает, что в обществе одного лишь грубоватого, неряшливого, постоянно теряющего предметы быта, каким являлся Г. Хиггинс, об этом не могло быть и речи и перемены не были бы такими разительными. Но триумф обескураживает её, и она пребывает в растерянности, как ей жить дальше, ведь теперь она совершенно другой человек. Финал пьесы, конечно же, счастливый.
