Kniga-Online.club
» » » » Татьяна Будякова - Индивидуальность потерпевшего и моральный вред

Татьяна Будякова - Индивидуальность потерпевшего и моральный вред

Читать бесплатно Татьяна Будякова - Индивидуальность потерпевшего и моральный вред. Жанр: Юриспруденция издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Далее, некоторые правоведы, разводя содержание указанных выше понятий, делают логический вывод о невозможности измерить психический вред и предлагают вместо измерения страданий оценивать моральный вред в виде степени умаления личных неимущественных прав и нематериальных благ[69].

Отдельные исследователи вообще полагают, что разница в содержании психических (эмоциональных) и моральных переживаний столь велика, что причина страданий не оказывает влияния на их сущность[70]. Аналогично Г. Г. Горшенков указывает на невозможность сопоставления переживаемых человеком эмоций с моральным чувством «стыда»[71].

Очевидно, что такой подход является смешением двух уровней анализа: психологического и физиологического. Указанные авторы неосознанно используют физиологический способ анализа. Действительно, с физиологической точки зрения безразлично, чем вызвана физиологическая реакция: формы протекания ее в разных случаях схожи. Но психология и физиология эмоций – это различные феноменологические проявления. Нравственные переживания с физиологической точки зрения – это, с одной стороны, соматовегетативные последствия или физиологические корреляты эмоций: вегетососудистые изменения, мышечные проявления и т. д. (см. табл. 2), с другой стороны, биофизические процессы на клеточном уровне[72].

Нравственные переживания с психологической точки зрения – вид нравственных чувств (эмоций), т. е. особый способ отражения объективной реальности, имеющий связь с нравственным сознанием личности, предполагающий участие мышления в эмоциональном отражении объектов нравственных чувств. Характер нравственных переживаний напрямую связан с объектом, их вызывающим[73]. Психическая травма – это также синтез эмоций и мышления, так как психотравмирующее воздействие осмысляется личностью, определяется его значимость для нее. В психотерапии это называется семантическим аспектом психической травмы[74]. В свете вышесказанного, очевидно, что нельзя противопоставлять нравственные переживания психологическим, если они вызываются социально значимым объектом. По сути, это одно и то же. Нравственные переживания и нравственные чувства – разные названия одного и того же понятия.

Характер нравственных переживаний не только связан с их объектом, но и определяется индивидуальными особенностями личности. В психотерапии выделяется критерий значимости содержания стрессогенных явления для индивидуального сознания. Так, описываются особо патогенные психические травмы, нарушающие «порядок» в области идеологии, мировоззрения, этических норм, личностных индивидуальных отношений и т. п. Нарушение «порядка» в наиболее значимом является патогенным для конкретной личности[75]. Сила нравственных переживаний, таким образом, непосредственно связана с их содержанием и значимостью для личности. Душевный комфорт – это требование известного уровня определенности, известной степени порядка в окружающем нас мире (и в нашем сознании)[76]. Нравственные переживания в широком смысле (они могут быть как положительными, так и отрицательными) – это синтез эмоциональных реакций и эмоционально заряженных мыслей по поводу значимых для конкретной личности социальных объектов. Нравственные страдания – аффективно заряженные мысли по поводу нарушения «порядка» в значимых для определенного человека социальных проявлениях. «Значимое», по образному определению психотерапевтов, является «жалом» или «ядром» психической травмы[77].

Психологический ракурс исследования, примененный в данном параграфе для выяснения содержания понятия «нравственные страдания», можно считать уместным, поскольку трудно юридически грамотно обеспечить защиту личных неимущественных прав и нематериальных благ в рамках института морального вреда, не осознавая содержание ключевого понятия данного института. По аналогии можно привести пример разрешения проблемы определения понятия интереса в гражданском праве. В. П. Грибанов вначале сформулировал психологическое определение понятия «интерес», а затем показал взаимосвязь интереса и субъективного гражданского права[78].

Обобщая изложенное, можно попытаться раскрыть содержание основных понятий данного параграфа.

Разрабатывая схему расчета сумм компенсации морального вреда, законодатель вначале использовал критерий степени физических и нравственных страданий (ст. 151 ГК РФ). Затем во второй части Гражданского кодекса, введенной в действие значительно позже, этот критерий был заменен на другой – «характер физических и нравственных страданий» (ст. 1101 ГК РФ). Содержательный анализ показывает, что новый термин является более широким по объему, но в то же время и более адекватным, поскольку позволяет точнее оценить причиненный моральный вред.

Так, под степенью нравственных страданий, по-видимому, следовало бы понимать меру их влияния на психическое и физическое благополучие личности. Условно можно было бы, к примеру, выделить четыре степени негативных нравственных переживаний:

1-я степень – легкие страдания;

2-я степень – страдания средней тяжести;

3-я степень – тяжкие страдания;

4-я степень – особо тяжкие страдания.

Однако очевидно, что далее требовалась бы расшифровка того, чем отличаются легкие страдания от средних и т. д. Здесь был бы недостаточен показатель силы и длительности негативных переживаний, так как иногда даже вроде бы чрезмерные страдания в дальнейшем не оставляют в психике человека сколь-нибудь значительного следа. С этой точки зрения более продуктивным был бы показатель, отражающий не только силу и длительность переживания, но и его уровень, т. е. фиксирующий качественные различия в воздействии на психику человека. Характер нравственных страданий как раз и является таким комплексным показателем. Это понятие как более широкое по объему включает в себя ряд существенных для оценки морального вреда признаков: а) силу страданий; б) их длительность; в) их уровень и содержание (например, вид личностного комплекса, так как разные личностные комплексы имеют разную перспективу и трудности в их коррекции).

Для сравнения можно привести критерии определения степени психического вреда, заложенные в Тарифной схеме компенсаций за вред, причиненный преступлением, действующей в Великобритании с 1994 г. (см. табл. 3).

Таблица 3

Тарифная схема компенсаций за психический вред[79]

В основу оценки положено два основных признака: а) длительность расстройства; б) степень утраты жизненной активности, т. е. учитываются не только количественные (длительность), но и качественные изменения в деятельности потерпевшего.

В целом можно констатировать, что с учетом характера нравственных страданий можно выделить следующие их степени.

1-я степень – легкие страдания, выражающиеся в обычных ситуативных нравственных эмоциях; кратковременные и не оставляющие глубокого следа.

2-я степень – страдания средней тяжести, длительные по продолжительности, оказывающие влияние на психическое и физическое благополучие личности в ситуациях, вызывающих воспоминание о вредоносном воздействии, не приводящие к болезненным психическим изменениям.

3-я степень – тяжкие страдания, имеющие симптоматику пограничных психических расстройств, требующие специального психолого-психиатрического лечения.

4-я степень – особо тяжкие страдания, приводящие к трансформации личности человека (психическая болезнь с возможными моментами ремиссии или частичным осознанием произошедшего).

5-я степень – страдания заблокированы ситуацией полного распада личности (способ компенсации за такое последствие вредоносного воздействия рассматривается в § 4 главы 3).

Индивидуальные особенности потерпевшего и фактические обстоятельства причинения вреда оказывают влияние на характер нравственных страданий следующим образом:

а) в зависимости от значимости для конкретной личности произошедшего у нее в качестве психологической реакции может возникнуть или обычная эмоция, или личностный комплекс, или пограничное нервное расстройство, или психическая болезнь; для другой личности, с иными индивидуальными особенностями, это может быть другой уровень нравственных реакций;

б) фактические обстоятельства причинения вреда, например его публичность, могут изменить характер страданий, по сравнению с иными случаями, например, вместо обычной эмоции может возникнуть личностный комплекс и т. д.

Оценку степени и характера нравственных страданий, а также их зависимость от индивидуальных особенностей потерпевшего и фактических обстоятельств причинения вреда можно производить с помощью судебно-психологической, судебно-психиатрической, комплексной судебной психолого-психиатрической и судебно-патопсихологической[80] экспертиз.

Перейти на страницу:

Татьяна Будякова читать все книги автора по порядку

Татьяна Будякова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Индивидуальность потерпевшего и моральный вред отзывы

Отзывы читателей о книге Индивидуальность потерпевшего и моральный вред, автор: Татьяна Будякова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*