Kniga-Online.club
» » » » Дмитрий Усольцев - Уголовный кодекс для чайников

Дмитрий Усольцев - Уголовный кодекс для чайников

Читать бесплатно Дмитрий Усольцев - Уголовный кодекс для чайников. Жанр: Юриспруденция издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Виды соучастников:

 исполнитель;

 организатор;

 подстрекатель;

 пособник.

Однажды, в конце 1990-х годов, был такой случай. Гражданин Сборщиков созвал к себе двух закадычных дружков – Обухова и Стрельникова и говорит им: «В банке «Иуда-банк» охранником работает мой кореш! Ну, так вот. Предлагаю следующее. Вбегаем мы в банк, охранник-кореш отходит так, чтобы не попасть под видеокамеры, мы его связываем, забираем деньги и даем деру. Забирать нас будет на машине Колымагин. Один недостаток: Колымагин – законопослушный гражданин, работает в такси, мы редко видимся, поэтому я ему не сказал, зачем забирать, сказал только, что мне надо шмотье к родственникам перевезти. Перевезем деньги к Хатоскраеву, у него в подвале схрон (сейф) стоит. Я сам грабить не буду, зайду в банк, чтобы спросить, как ссуду взять…» Так они и сделали: Сборщиков зашел в «Иуда-банк» и стал, почесываясь, спрашивать – как взять ссуду (работница банка смотрит на него и понимает: «что-то не то»). Когда кроме него в банке клиентов больше не осталось, вытаскивает сотовый телефон и, как бы просто вертя его, звонит Обухову и кладет трубку (эту странность отметил работник банка, ибо мобильные телефоны в то время были большой редкостью). Вбегают Обухов со Стрельниковым, орут, что полагается, охранник отбегает, они его как бы связывают (но спешат, поэтому, по сути, и не связывают), приказывают всем (включая, конечно, «случайного клиента» Сборщикова) лечь на пол, подбегают к кассе, забирают деньги (но из-за спешки меньше, чем обговаривали), выскакивают из банка, за углом садятся в машину к Колымагину, который, конечно, тут же обо всем догадывается (в том числе и по отдельным обрывкам речи Обухова и Стрельникова), они едут к Хатоскраеву, прячут деньги в его сейф в подвале, после чего разъезжаются по домам. А в это же время (через несколько минут после ограбления) в банк приезжает милиция, которая обнаруживает, что охранник послушно лежит недосвязанным и при желании мог бы уже сто раз развязаться. Потом смотрят видеозапись, на которой видно, что неожиданный отход охранника в невидимую для видеокамер зону и действия вбегающих в банк грабителей как-то странно «согласованы». Потом начинают допрашивать всех, включая единственного клиента банка, и, среди прочих, задают ему вопрос, как выглядели грабители, и он рассказывает им – как, однако по видеозаписи видно, что одного из грабителей он разглядеть не мог! Таким образом, в первые полчаса после ограбления милиции понятно почти все. Охранника и случайного клиента тут же задерживают как подозреваемых, в тот же день задерживают Колымагина (по номеру машины), который, перепугавшись, тут же рассказывает о том, кого и куда ему пришлось везти и какие подозрения у него возникли, а на следующий день вскрывается и все остальное. Вот буквально так и было…

Из указанного примера мы видим, что есть четыре соучастника преступления: Сборщиков – это организатор преступления, Обухов и Стрельников – это два исполнителя преступления (соисполнители), Хатоскраев – пособник. Они все участвовали в одном и том же преступлении, но, как вы понимаете, наказывать всех их одинаково – нелепо. Поэтому Законодатель придает большое значение видам соучастия в преступлении.

Важно знать – какую роль каждый из соучастников выполняет в преступлении – для того, чтобы правильно определить вину и ответственность каждого и правильно, справедливо каждого наказать. Поэтому необходимо определить характер и степень фактического участия каждого из них в совершении преступления. Кто в вышеуказанном примере является самым опасным соучастником? Тот же, кто и почти всегда – организатор.

Надо понимать, что действия злоумышленников при соучастии СОГЛАСОВАНЫ, иначе это не соучастие. Если один злоумышленник срывает с дамы головной убор, а другой злоумышленник тут же дарит ей французские духи, то это не соучастие… Почему? Потому что совместность участия в преступлении – это не только объективный признак, но и субъективный, внутренний, психологический. И результат преступного деяния – тоже общий, совместный, достигнутый взаимодействием и согласованностью. Если всего этого нет – нет и соучастия… Соучастие – результат сговора. Тот же Колымагин, который вез грабителей Обухова и Стрельникова к Хатоскраеву, соучастником не является.

Пример из великой русской литературы. Вспомните спор М. С. Паниковского с Шурой Балагановым: один кричит: «Только кража!», другой кричит: «Только ограбление!» (разница в том, что «кража» – это тайное хищение имущества, а «ограбление» – явное хищение имущества), после чего они безалаберно, беспорядочно и безответственно устраивают клоунаду для А. И. Корейко на ночном пляже, пытаясь вырвать у него бумажник… Соучастие ли это? Да. Почему? Потому что они оба стремились к единому общему преступному результату, целью которого было обыскать Корейко и в случае обнаружения денег (и вообще чего-нибудь ценного) – похитить это, а спор шел лишь о способах хищения имущества.

Не является соучастием ситуация, при которой, например, один из исполнителей преступления даже не в курсе того, что он участвует в преступлении (как Колымагин в вышеуказанном примере). Вот такой пример: девушка выбегает на улицу в домашнем халате и просит прохожего помочь ей открыть захлопнувшуюся в ее квартиру дверь; прохожий помогает, а потом оказывается, что это не ее квартира, что она – воровка и т. д. Прохожий в данном случае – не соучастник, потому что о совершении преступления он с девушкой не договаривался… (Я не говорю о том, что он не будет за взлом двери нести ответственность, я говорю только о том, что он не соучастник, «вина» за взлом двери – вопрос совсем другого характера.)

Как много может быть соучастников преступления? Да сколько угодно! И ВСЕ они будут привлечены к ответственности… за исключением редких случаев, когда может быть применима уже упоминаемая мною часть 2 статьи 14 Кодекса: «Не является преступлением действие (бездействие), хотя формально и содержащее признаки какого-либо деяния, предусмотренного настоящим Кодексом, но в силу малозначительности не представляющее общественной опасности».

Теперь определим всех соучастников:

Исполнителем признается лицо, непосредственно совершившее преступление либо непосредственно участвовавшее в его совершении совместно с другими лицами (соисполнителями), а также лицо, совершившее преступление посредством использования других лиц, не подлежащих уголовной ответственности в силу возраста, невменяемости или других обстоятельств, предусмотренных настоящим Кодексом.

Организатором признается лицо, организовавшее совершение преступления или руководившее его исполнением, а равно лицо, создавшее организованную группу или преступное сообщество (преступную организацию) либо руководившее ими.

Подстрекателем признается лицо, склонившее другое лицо к совершению преступления путем уговора, подкупа, угрозы или другим способом.

Пособником признается лицо, содействовавшее совершению преступления советами, указаниями, предоставлением информации, средств или орудий совершения преступления либо устранением препятствий, а также лицо, заранее обещавшее скрыть преступника, средства или орудия совершения преступления, следы преступления либо предметы, добытые преступным путем, а равно лицо, заранее обещавшее приобрести или сбыть такие предметы.

Но, читатель, откинем в сторону юриспруденцию и попробуем окунуться в мир фантазии. Приведу два маленьких общемирских бытовых примера для понимания того, что такое «соучастие в совершении преступления».

Пример первый. В «Ведах» сказано о том, что Бог послал человеку двух плотских существ в помощь: корову и пчелу. Корова дает человеку молоко, а пчела – мед. Кроме того, корова дает навоз и мочу. Способов использования навоза – десятки: им удобряют землю, его используют при строительстве жилища, им топят печи, навоз является отличным антисептическим средством и так далее… Переоценить значение и полезность коровы сложно. Когда хозяин коровы задумывает ее убить – обычно корова это чувствует сразу или почти сразу. В древнем арийском обществе убийство коровы приравнивалось к убийству человека. В Индии корова до сих пор считается священным животным. Сейчас во всем мире (кроме Индии) принято растить коров, убивать их, рубить их трупы на куски, куски трупов продавать людям, которые этими кусками трупов питаются. Существуют миллиарды коровотрупоедов. Вопрос: являются ли эти самые коровотрупоеды СОУЧАСТНИКАМИ убийства коров? Ответ: безусловно.

Пример второй. Есть животные. Животные одушевлены. То есть у них есть души (в отличие от некоторых «людей»). В России существует отдельный закон «О защите животных от жестокого обращения». В Уголовном кодексе есть статья 245 «Жестокое обращение с животными». При этом есть такое явление, как цирк. Держать животное взаперти и заставлять его выполнять какие-то там дурацкие упражнения (с целью обогащения) без жестокого обращения с животными почти невозможно. И это все понимают. Вопрос: являются ли люди, которые водят в цирк своих детей, СОУЧАСТНИКАМИ жестокого обращения с животными и их убийств? Ответ: безусловно.

Перейти на страницу:

Дмитрий Усольцев читать все книги автора по порядку

Дмитрий Усольцев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Уголовный кодекс для чайников отзывы

Отзывы читателей о книге Уголовный кодекс для чайников, автор: Дмитрий Усольцев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*