Путь литигатора. Чему самурайский кодекс может научить судебного юриста - Мерген Дораев
Когда обсуждаешь с кем-нибудь различные вещи, важно говорить именно о том, что является предметом беседы. Как бы ни хороши были твои слова, если они не имеют отношения к беседе, от нее будет мало толку.
Ямамото Цунэтомо (1659–1719). Хагакурэ
При работе со скупым на слова юристом вы можете столкнуться с тем, что в ходе заседания до аудитории не будет донесена суть вашей позиции или картина событий не будет передана полностью.
В идеале объем выступления судебного оратора должен быть необходимым и достаточным для победы в споре. Для этого не нужно быть многословным — нужно быть убедительным.
Будь благороден в речах. По одному-единственному слову можно судить о том, каков человек.
Ходзё Нагаудзи (1432–1519). Двадцать одно правило
Воин никогда не должен говорить неуверенным голосом. Он должен все решить для себя заранее. Даже в мелочах можно увидеть глубины сердца.
Бездумно сказанное слово может навлечь на тебя позор, и тогда люди отвернутся от тебя.
Ямамото Цунэтомо (1659–1719). Хагакурэ
Совет восьмой:
помни о наступательном духе
Основное занятие самурая — война, не стоит забывать об этом. В «Суждениях в девяноста девяти статьях» полководца Такэда Нобусигэ (1525–1561) приводится такая цитата из древних источников: «Больно слышать гонг, приказывающий отступать. Радостно слышать гонг, приказывающий идти вперед». Если есть малейшая возможность атаковать противника, нужно это делать.
Ты должен быть уверен, что если тебя убьют в бою, то твой труп будет обращен лицом к врагу.
Ямамото Цунэтомо (1659–1719). Хагакурэ
Профессию литигатора нельзя считать мирной, и это постоянно нужно держать в уме. Подобно тому как самураи спали с мечами, готовые атаковать врага в случае его неожиданного нападения, юристы должны быть готовы вступить в юридическую схватку с противником в любой момент. Поединок в суде представляет собой обмен словесными ударами, и ответом на речь оппонента должна быть атака с вашей стороны.
Некоторые юристы пренебрегают этим правилом, проявляя излишнюю осторожность, в том числе сдерживая агрессивные порывы своих клиентов. Такой подход иногда может быть оправдан, однако не стоит забывать о наступательном духе войны. Помните, что миролюбивый настрой литигатора может быть негативно воспринят его клиентом, ждущим активных действий от защитника своих интересов. История знает очень мало примеров победы, достигнутой исключительно в обороне. Если есть возможность ударить в открывшуюся брешь, этим случаем нужно воспользоваться.
Как только вы нанесли удар, не думайте о том, задели вы противника или нет. Ударьте третий, четвертый и пятый раз. Не давайте врагу даже поднять голову. Победа определяется первым ударом.
Ягю Мунэнори (1571–1646). Хэйхо Кадэн Сё
Совет девятый:
вынуждай врага бояться тебя
Для воина очень важным является умение воздействовать на психологическое состояние противника. Чтобы вызывать страх у врага, самураи украшали шлемы рогами, надевали устрашающие маски и перед началом боя громко выкрикивали свои титулы, имя своего наставника по боевым искусствам, а также называли поверженных ими неприятелей. Все это делалось для того, чтобы вывести оппонента из душевного равновесия, подавить его.
С этой же целью известные воины создавали себе репутацию искусных бойцов, безжалостных к своим врагам. Примером тому служит история даймё Датэ Масамунэ (1567–1636) по прозвищу Одноглазый Дракон. Он возглавил свой клан в 18 лет и прославился еще в юности, когда вырезал себе больной глаз, выпавший из глазницы во время поединка на мечах, чтобы не позволить противнику воспользоваться этой ситуацией. Датэ Масамунэ беспощадно сокрушал врагов, пережил нескольких сёгунов и добился того, что его клан стал одним из самых могущественных в Японии. Штандарт Масамунэ внушал неприятелям такой ужас, что само его появление на поле боя могло обратить противника в бегство. Сложившаяся репутация Датэ Масамунэ позволяла ему побеждать в сражениях с минимальными потерями для своей армии.
Существует легенда, что из черепов врагов военно-политического лидера Японии Оды Нобунаги (1534–1582) были изготовлены специальные чаши для сакэ, которые Нобунага любил демонстрировать соратникам и вассалам. Имидж грозного воителя вкупе с прозвищем Демон-повелитель Шестого Неба, полученным военачальником за сожжение буддийских храмов (богов он тоже не боялся), благоприятствовал Нобунаге в многочисленных военных конфликтах с соперничающими с ним даймё.
Репутация сильного и грамотного юриста помогает литигатору в достижении успеха. Я не призываю вас вырезать себе глаз или заказывать посуду из черепов врагов, просто не молчите о своих победах и достижениях. Пусть враги
